《父母愛情》喜歡安欣不以物喜,不以己悲的恬淡嫻雅氣質

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文|紅塵情不語


林語堂在《生活的藝術》當中說“我們對於人生可以抱著比較輕快隨便的態度:我們不是這個塵世的永久房客,而是過路的旅客。”

塵歸塵,土歸土,百年之後一個人所謂的恩怨情仇,愛恨糾葛都將隨著自己的逝去,而隨風飄散,曾經念念不忘的種種執念,也都將化為一捧黃土。

“不以物喜,不以己悲”,是一種高級的人生態度,隨遇而安,知足者常樂,沒有那麼多的慾望奢求,就會少去許多的煩惱。

《父母愛情》喜歡安欣不以物喜,不以己悲的恬淡嫻雅氣質

插圖:電視劇《父母愛情》劇照

在《父母愛情》當中有很多的人羨慕安傑和江德福的幸福婚姻,的確安傑和江德福倆個人,能夠在幾十年的婚姻生活當中,相互扶持,相互影響,相互改變,一輩子說得上是幸福美滿。

只是安傑的婚姻,更多的是一種幸運,安傑這個有著自己任性的大小姐“脾氣”的姑娘,她的婚姻之所以能夠幸福,很大的原因,是因為娶她的人是“江德福”。

一個真心的愛她,包容她,支持她,同時又有能力能夠保護他不受傷害的男人,在那樣的一個年代裡,如果她嫁給的人不是,江德福,那麼按照她的性格,她的定然不會過得那麼順風順水,一輩子沒有受過大的委屈。

《父母愛情》喜歡安欣不以物喜,不以己悲的恬淡嫻雅氣質

與她的姐姐安欣相比,安傑比她的姐姐多了一份幸運,少了一份隱忍和堅強。在江德福要到島上去駐守的時候,安傑因為對島上的生活不滿意,很嬌氣的不願意隨軍一起到島上駐守。

最後還是他們兩個人的“媒人”楊書記,出馬想了一個主意,讓安傑的小姑子回老家,留下安傑一個人照顧孩子,感到頭大的安傑,才去到島上和江德福生活在一起。

而安欣因為自己的丈夫“歐陽懿”被打成右派,被髮落到了,“小黑山島”,而安欣對自己的丈夫不離不棄,心甘情願的跟著歐陽懿來到了,貧瘠的小黑山島上,做著最累的工作,還要忍受別人的白眼和嘲諷。

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可是,雖然生活環境從當初的舒適,變成現在的勞累,可是安欣一直甘之如飴,始終陪伴在丈夫歐陽懿的身邊,給落難的丈夫以鼓勵,鼓舞著他走出困境。

可以說,歐陽懿如果沒有安欣願意一直陪在他身邊,當他從往日知識分子的高高在上,被丟到社會的最底層的時候,這種巨大的心理落差就可能會要了他的命。

安欣不以物喜,不以已悲,生活環境好的時候,她是那個樣子,生活環境差的時候,她還是和往常一樣,苦也好,甜也好,她都安然地接受生活裡的一切。

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在現實中像安傑這樣,期待“羅曼蒂克”般愛情的姑娘不在少數,她們相望著愛情的當中的浪漫,吟詩作對,琴瑟和鳴,和戀人一起看這個世間最美好的風景,一起遊山玩水,做所能想到的一切甜蜜的事情。

可是,像安欣這樣,願意和戀人吃苦,不管戀人是在高處,還是在低谷,她都默默支持著對方,願意和戀人同甘共苦的女人,實在太少。

安欣可以說是劇中最美的女子了,她的美在於她的心靈和恬雅淡然的性格,以及堅強不屈的品質,可以說她是所有女子當中的榜樣,世上難得一見到好女人,值得所有男人去珍惜。

做女人最羨慕的是安傑,因為她嫁給了一個好男人,一輩子對自己好。做男人最羨慕的是歐陽懿,因為他娶了一個對他不離不棄的女子,這是做為男人最幸運的一件事情,他的幸運讓人嫉妒。


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