俏漁妹海鮮
感謝您的提問。
書法就是“寫字的法度”嗎？這個問題問得好，其實我個人覺得“法度”二字太過嚴肅，我寧願叫“寫字的方法”。精簡一些，從寫字的技術層面來說就是筆法、墨法和章法，這裡就不做更多的解釋了。
然而書法雖不神秘，卻也不簡單，所以把書法定義為“寫字的法度”或“寫字的方法”只是在技術層面上的界定，把書法理解的狹隘了。書法首先是視覺藝術，然而我們現在對待書法的最大問題，是很多人僅僅把書法當作一種視覺藝術。視覺的美感知識書法的一小部分而已，在視覺的美感之前還有更重要的東西。太過重視結構、墨色、形式，書法就難免更偏向視覺效果。可是，並不是用毛筆寫出技巧高超的字就叫書法，書法除了視覺，還有更重要的文字的、文學的活文化的傳承，所以純粹視覺式的追求和表現，必然漏失書法最重要的內涵。從這個角度說，書法必然是內容和形式的有機統一，我相信優秀的古代書法家們在揮毫之間傳情達意，一定是沒想到什麼法度的，或者說法度已經不再是他們所追求的東西。
我們就以趙孟頫為例，我們都非常熟悉趙孟頫的作品《洛神賦》《前後赤壁賦》，不可謂技巧不高超，法度不森嚴，然而當我看到他的《致中峰和尚尺牘》，才明白這才是真正的書法。1318年冬，與他志同道合的妻子管道昇在京腳氣病發作時，他堅決要求辭官還鄉。不幸的是，管道昇次年病逝於他們離京返鄉的旅途中。他在給中峰和尚的信中說：孟頫得旨南還，何圖病妻道卒，哀痛之極，不如無生。
至於初習書法者是否有捷徑可走，看怎麼去理解，找對方法事半功倍，方法不對事倍功半。我個人到時主張學習任何一門藝術，都不要有太高的期待，只要發自內心喜歡，堅持去實踐就夠了。所以建議您：一是找一位好老師，不要迷信所謂自學，自我摸索和沒找對老師，是浪費時間的事情。二是堅持每天練習。三是堅持長期練習。四是每次寫字留意自己的書寫習慣，學習正確的，排除錯誤的可以了。
最後，祝書藝大進！
（以上純屬個人觀點，不當之處，歡迎指正）
向來痴—鏡心齋
書法是中國傳統文化，有幾千年的歷史，歷經篆草隸楷演變過程。現在成人比較適用行書，而學生要求楷書。從本人實踐來看，接觸小到剛會寫字的兒童，大到高中乃至成人。這裡的訓練和方法是必不可少的，也只有把方法理解透才能真正把字和作品結合起來，方法越精細，效果越好。比如常寫點筆畫，要求點的起筆運筆收筆三個環節的控制。還要控制點的大小、方向、在方格中位置等等。由一定方法加以訓練，才能事半功倍。所以，書法是有一定的法度，初學者只有勤學苦練才能成功！
墨中緣書法
中國書法是基於中國文字用毛筆書寫這個前提下的藝術。中國文字被稱為書法，自唐代始，是唐代書法家研究總結出的書法法度和規律。
中國注重法度，日本追求問道，韓國講究藝術。所以，同樣用傳統文房四寶筆墨紙硯造出來的東西，中國人叫書法，日本人叫書道，韓國人叫書藝。
所以中國人評論書法首先看學過誰，日本人評論書道看誰家更靠近自然之道與禪道，韓國講究書藝比誰的字更漂亮。
江湖人稱龍老大
書法就是寫好字的法度。現在書法界醜書盛行，常常譁眾取寵，來一些所謂的創新，作為初學者，一定要認真甄別，要選用正統的書家自貼臨摩，古傳下來的貼很多，雖不是真正的手跡，但初練也是有餘的。至於選誰的貼，得根據自己的欣賞和認可，以便提高自己的習練興趣。
牧野lxg
書法，是近年來對寫字的稱謂，民國期間始有（法書）之稱，日本國稱之為（書道），似乎成為了一個行業，如今，我們把書法稱之為一一寫毛筆字的那些事一一即是練字的總稱。
練字，做學問，或是做任何事情，都沒有捷徑可走，只有老老實實，勤勤懇懇，才可能獲得真才實學，一入可能一步一步走向成功。
當年書法熱的時候，有人為了急功近利，主張彎路超方式，讓兒童從隸書入，從魏碑入，從童孩體入，誤導了一大部分人，現在看來他們都己入岐途，基至連返身都難，堪稱害人不淺。
習書，該從基本功入，什麼是基本功？學篆書的從大篆入，，練筆劃。學隸書的從禮器碑入，因為禮器碑是標準隸書，沒有明顯特點，易懂，易掌握。學楷書的從多寶塔入，因為多寶塔字體端莊，筆劃標準，基本掌握後可多向發展，改練什麼都可以。學草書的從草書源頭開始，練月儀帖，出師頌，再改學（十七帖）或（書譜），才是正道，循序漸進，必能成功。
這是書法，也就是練字之法。
苦廬居士
法度在美
丁石山人
之所以中國稱用毛筆寫字為“書法”，就是因為中國把這種書寫作形式作為一種具有法度傳承的藝術型式。
中國的繪畫藝術是書法基礎上的更進一步的藝術提升形式，所謂“書畫同源”，繪畫的藝術發揮範圍比書法更寬廣，繪畫語言大於法度，所以中國畫稱為山水畫、花鳥畫、仕女畫等，而不稱為“畫法”。因此只有書寫稱為“書法”，說明了書法更講究法度傳承。
為什麼中國書法講究“法度”？這是因為毛筆是中國傳統的書寫工具，西方的書寫工具則是硬筆。中國人的哲學思想講究的是“中庸”，進退適中有致，而毛筆是軟筆，從筆尖到筆根，由軟至實，在提按之間可以產生無盡的變化，同時毛筆簇具有較飽滿的儲墨空間，有利於中國人的書寫效果的持續性變化。所以因為中國特有的毛筆而產生了書寫的豐富的藝術變化。然而只有豐富變化而沒有法度約束必然形成混亂。知進退的中國先人在不斷的藝術探索中總結歸納了合理、美觀、可識別性強的書法規範，這就是“寫字的法度”。
中國書法有一個寫字法度的演化過程，從甲骨文到大小篆、再到隸化楷形，都有一個逐步的過程。初學者怎麼快速學習書法呢？1、初學期大部分精力都用於臨習古代名家書貼；2、可以先臨一部分篆書熟悉執筆穩定方法和中鋒運筆；3、臨習隸書魏碑，體會中鋒轉向，熟悉靈活使管轉筆；4、臨習真楷，再習行書和草書結字語言。
總之臨習時間長短是決定書法層次的關鍵。沒有短期的捷徑可言，有一個書法大家說過“書法學習的一萬小時”法則，就是這可能就是捷徑吧！
彭松悟語
書法不僅僅是“寫字的法度”，也還有文化內涵的沉澱和個人的修養！正所謂自如其人。文化內涵的沉澱與練習書法相輔相成，通古博今才能融會貫通，才能創新發展。個人的修養也包含著天賦與後天的努力，是磚磨不成玉，個人喜好那就另當別論了。要想力透紙背，絕非一早一日能成。
祛疾納福
書法，這是中國人一種特有的書寫方法延續至今已有千年的歷史。當硬筆沒有出現時古人都是由軟筆書寫一切文字，後硬筆出現了，由於硬筆書寫的便利性，硬筆便逐漸替代了軟筆成了人們書寫的主要工具。所以現在便有了軟筆和硬筆的各類書法出賽。漢字的組成結構和其它文字不同，具備極高的觀賞性，由此便延伸到從書到法的提升，經過千年各大書家的潛心專研不斷完善，使其成為了一門中華民族獨有的文化藝術。書法，書就是寫字，法就是在寫字歷史過程中產生的方法和尺度，以便防止產生一些以書寫醜字而大言不慚言之為美的沽名釣譽之徒。以上就是本人對書法的理解如有謬誤請大夥指證。
享受人生6439
書法的法度是基礎，是形而下的問題，書法藝術帶有哲理性，是形而上。書法的捷徑肯定有，在大腦裡面。必須具有三點：通人為師，天分，勤奮。少一點都白費。
