在傳統民間，時常有老人認為，一個人長大是否有出息，從很多細節可以看出來。這或許是通俗版的“細節決定成敗”。而民間流傳的俗語中，就有很多相關的經驗之談，比如這句“好男無性怕不堅，好女無性怕不秧”。
一個人的人生成敗，取決於很多因素，大致歸納可以歸納為主觀和客觀兩種。所謂客觀，指的是社會環境。比如有的人生錯時代而懷才不遇的就比比皆是，比如劉邦如果生在夏商周那會兒，也絕對成不了漢高祖。而主觀條件，則指的是一個人的人生態度以及性格。其實上文提到的俗語，就是指一個人的主觀條件。
先說“好男無性怕不堅”。一個男子，在任何時代，都需要有自己的主見，當然小編認為，偏執固執固然不值得提倡，但是，毫無主見的人，終究要吃虧。以前有過這樣的寓言：說猴子種了一棵梨樹，結果到第四年，有人建議它種別的見效快，於是猴子見異思遷，改種別的。這種情況折騰了很多年，每當猴子的果樹快要成熟，就有人建議猴子種別的，而猴子因為沒有主見，把人生都浪費在瞎折騰上。當然這是一個寓言故事，在現實中，這類人也很多。比如說跟風者就是典型：不懂得專一，不懂得分辨，更沒有主見。古人認為，這種人的一生，註定碌碌無為一事無成。當然，沒有主見只是“無性”的一部分，“無性”還包括不能堅持、立場不堅定。如同錢鍾書的《圍城》中的主人公方鴻漸，在海外留學期間，一遇到學習困難就考慮換專業，最終，只搞了個野雞大學的文憑出來。
再說“好女無性怕不秧”。在古代，形容一個人是否優秀，會用“苗子”來形容。比如有這句話：這個人是個好苗子，應該培養。所謂“秧”，指的就是苗子。古人認為，一個女子如果沒有主見、不能堅持，那也無法優秀立足。在古代，男主外、女主內。女子負責操持家務以及管理家裡的財務。如果女子沒有管理財產的觀念，守不住立場，那麼，很可能導致家產出現損失——在古代世情小說裡，時常有婦道人家被騙子花言巧語騙走家產的事情。
並且，女子如果不能堅持，那麼會影響身後幾代人——比如《聊齋》裡面，就有女子管教子女不能堅持，沒有耐心，最終導致子女沒有成才。在當下，女子不能堅持，對人生影響也很負面：小編認識一個女生，讀書的時候嫌上學辛苦，於是初中讀完就不讀了，之後打算學會計，但是去培訓班學了幾個月以後，覺得會計太難，於是又放棄會計改行當幼師，但是做了幾天幼師以後又覺得幼師沒意思，於是又放棄，如此往復無疑是虛度光陰。而光陰有限，最後的結局無疑是竹籃打水一場空。
在任何時代，做個有志向能堅持的人，都是安身立命的關鍵。尤其是在當代這個競爭較為激烈的時代，混日子的人，很難具備較強的競爭力而註定過不上想要的生活。
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