導讀：人生在世，誰還沒有個求人的時候？但寧願借一斗米，不願借半擔柴！
俗話說：開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。以前農村婦女做飯，正忙乎著呢忽然發現家裡沒鹽了，就會端著碗去鄰居家借點，等上街買鹽了再還回去。所以說：燃眉之急，遠近不如近鄰，遠水解不了近渴，還是有道理的。
以前農村人普遍生活水平不是太好，鄰居之間互相幫襯是很尋常的事情，今天我借你家兩個雞蛋，明天你借我家一碗白麵，來回走動也其樂融融。
為啥老話說：借米不借柴，借衣不借鞋？
在農村老家人之間，米可借，衣可結，就是柴火和鞋子不能借！是不是感覺好奇怪啊？其實也不能怪農村人不仗義，小氣，我家的大米和衣服可以借給你，但是柴火和鞋子你要自己想辦法！也不是說“救急不救窮”，沒那回事兒，主要還是不想“慣著”鄰居，會害了鄰居的。
所以說你見過農村人去鄰居家借柴火的沒有？見過借鞋子穿的沒有？很少有的，除非是不懂人情世故的無知孩童會搗亂，大人之間是不會的，因為他們會從骨子裡繼承那種久遠的民風習俗文化。鄰居家裡沒米吃了，借，來年打新米了會換給你；出門走親戚沒有衣服穿，借，回來了洗乾淨再還回去並表示感謝。
借米不借柴，農民不是出於吝嗇。
俗話說：人勤地生寶，人懶地生草，只要勤勞農民都能從地裡種出糧食來吃，但是以前農村土地由於沒有化肥，產量不高。有的人家人口多，交完糧食剩下的不夠吃，咋辦？只有向親戚鄰居家借米，農村人古道熱腸同舟共濟，不會讓你家餓肚子的。但有借有還，農村人講信譽，明年打了新米，就會如數奉還，有的還會加倍奉還，不要小看鄰居借米，能在關鍵時刻救命。
但是你若張口說借點柴火燒鍋做飯用吧，鄰居肯定會不給好臉色看！山林裡都是樹枝柴火，自己不會去拾些回來燒鍋？大米我可以借給你，是因為你家真的沒有了，可是柴火在咱們農村一點也不會缺！隨便去樹林裡轉一圈回來，也能背一大捆柴火，家裡沒有說明你懶惰成性。
其實農村人之所以呵斥借柴的鄰居，還有一句話沒有明說，其實大家都懂得：柴和財是諧音，你借人家柴火燒鍋做飯，說不定也不會還了，借柴就等於向人家伸手要錢，人家鄰居還要不要發財？
借衣不借鞋，農民不是因為小氣。
以前農村人家庭不太富裕，在穿著打扮上自然不會有過多的要求，有一兩身乾淨的換洗衣服都是蠻不錯的家庭條件。我小時候就只有兩身衣服，還是那種草綠色的，上學的時候來回換著穿，跟沒換差不多。但人在那個也有親戚要走，有各種場合要去，就要向鄰居借身行頭，不然會被人瞧不起，所以農村人互相借衣服穿還是可以的。
但是借鞋子穿就不行。不是說不借鞋子給你穿就是小氣，鞋子不同衣服，鞋子穿在腳下，你要是走個百十里地還不給磨爛了，到時候那什麼還給人家？破爛鞋子肯定不好意思還的對吧？還有一個原因，幹農活的農民因為出力大，腳會出臭汗有腳氣的更麻煩，會傳染給人家的。
在有的地方農村，鞋子還和孩子是諧音，你把人家的孩子借走了還穿在腳下滿地走，那個說的過去嗎？鞋子有的地方農村還代表著好運氣，你把人家的好運氣踩在腳下，不是要擋人家財路嗎？也是有這種說法的，不能不相信地方民俗。再說了各家都有婦女會納鞋底做鞋子穿，沒有鞋子穿說明這家的婦女也懶，也會被人憎惡看不起。
結語：好借好還，再借不難，其實農村人都喜歡幫助人。
“救急不救懶”！農民同情心很強的，尤其是對自己的親朋好友，自己有一口吃的恨不得都給親友。畢竟三十年河東河西，誰都會有火燒眉毛的時候。但凡事兒有個度，不能過度地索求，那就成了貪婪，會被人笑話的。如果就連柴火和鞋子也要借的話，是不值得同情和幫助的，這種事理兒，老一輩兒農村人都懂得。
現在農村人都有錢了，也不會再向鄰居借大米和衣服了，但偶爾借那麼一兩次，會顯得更親熱。不過現在又有新的說法了，說有“三子”不借，你知道是哪“三子”嗎？歡迎給大家說說！
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