“船到橋頭自然直”這是一種聽天由命的消極思想,不值得提倡。你對此怎麼看?

老孫遁世無悶


車到山前必有路,船到橋頭自然直。這是一句堅定信念的話語,而不是聽天由命。往往有些人選擇自己人生路,沒走出結果,就隨意改道了。改來改去,結果一事無成。因為人生走著走著總有新的發現,"柳暗花明又一村",就展現在你眼前。所以,"茫茫人生路,上下求索″。只有不斷探索,我們才有美好的人生。


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船到橋頭自然直,這是一種聽天由命的消極思想,不值得提倡,對此你怎麼看?

你好,很高興回答這個問題! 船到橋頭自然直是一個漢語詞語,意思是彎彎的河道,看似到橋下過不了,但到了橋下就會發現,船會順利通過。意謂事先不用過於著急,到時候問題總是可以解決的,何事都是有轉機的。

這句話我們長用它來寬慰處於困境中的人,其實這個現象很簡單:船橫著的時候受到水的大面積力量的衝擊就會發生偏轉受到力的作用力船沿著水流方向向前保持直行。




楊安安的生活日記


“船到橋頭自然直”這並不是聽天由命的消極思想,而是人的主觀行為要與自然的客觀環境相適應敬畏自然尊重自然的理智科學的正確行為,應該提倡並讚揚!

船身的長度大於橋洞的寬度,很顯然船要從橋洞下通過,如果船身橫著是無法過去的,只有船身直行才能穿越橋洞,因為船身的寬度遠比橋洞的寬度小。船到橋頭只有直行才可以通過橋洞,這是按客觀規律辦事才可以成功的正確思想。

人們的生產生活實踐無不充滿”船到橋頭自然直”的道理。例如野生動物的存在可以優化並保護環境,所以人類在其活動中不去佔領並破壞它們的生存空間,更不會去傷害它們。人們更懂得,野生動物是經過上百萬年的優化選擇才成功繁衍生存下來,每一種野生動物都具有某種抵抗受傷害的元素例如體內有某種毒素或病毒,人們捕食了它就會生病或中毒感染。這是人類存在上百萬年以來都懂得的道理,所以自古以來人類並不隨意傷害野生動物與各種動物和諧共處在同一個地球上只是各有活動空間,人類在生物多樣性中才可以有更完美的生產生活得以順利發展。


存銘歲月1


船到橋頭自然直。止損以前走過的彎路。

生活中,並不是努力就一定什麼都可以。很多時候,都覺得自巳無能為力!

這個世界,沒有什麼不能改變的東西,只要你不放棄追求的目標,抬起頭來你也會發現很多事情不是如你想象那麼糟。

船到橋頭自然直。機會是留給有準備的人。


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船到橋頭自然直,這不是聽天由命的消極思想,恰恰是人心的所向永向前的信心和決心。回憶往事革命戰爭年代毛主席帶領工農紅軍長征,爬雪山,過草地,哪個什麼路,全是靠紅軍們的革命意志,艱苦奮鬥,不怕犧牲走出一條條的路。這難道不是意味著,人到山前必有路,船到撟頭自然直嗎?然而,在社主義建設中,先人沒有做過的偉大事業,後人們發明創造,改革開放中,創新創業突破一個個難關,取得了偉大的勝利,也說明人到山前必有路,船釣到撟頭自然直的形象比喻是正能量嗎?


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不是橋頭,是船到橋洞自然直。根本就不是聽天由命的意思。你說這話說明你不是水鄉人,根本不懂在誤導人。以前搖船有推梢,板梢的搖法,有搖船人掌握船頭的方向,且多數橋洞比河道要窄許多,不會搖船的看到過橋洞會心慌,大部分船撞到橋墎,而會搖船的早就瞄準了橋洞,順利穿過。所以講的船到橋洞自然直。


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船到橋頭自然直,這是一種聽天由命的消極思想,不值得提倡,你贊同嗎?
我不贊同這觀點,船到橋頭自然直,這句話意思是看到河道彎曲疑似過不去,但不要管河道多麼彎曲,到了橋頭自然會直的過去,也就是遇到麻煩事情別急,到時候都能解決,與車到山前必有路一個道理,事先彆著急,總有辦法解決。
我認為題主理解錯了,這是一種好的心態,值得提倡。

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o風一樣的男人


你有什麼樣的思維,就會看到什麼樣的結果。

同樣的一句話、一件事,你用積極的心態去對待,那對這個事情的理解也會是積極的。

反過來,如果你用消極的心態去對待它,結果也一定是消極的。

譬如:一塊豬肉,積極的人看來是一塊上好的食材,可以美美的餐上一頓。當然,你也可以消極的說,這是豬的屍體。。。。。噁心自己也噁心別人。

具象到“船到橋頭自然直”,意思是彎彎的河道,疑似到橋下過不了,但到了跟前就會發現,船會自然垂直於橋通過。意謂事先不用著急,到時候問題總可以解決。同“車到山前必有路”。寓意任何事情都是有轉機的,事先不用著急。

這是一句淺顯易懂,積極的,且很有哲理性的話。如何理解成了消極的聽天由命?這種消極的思維不可取啊。


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“船到橋頭自然直”這句話含義深刻,含有大道之理,就好像道家的“無為無不為”的道理一樣,我無法用文字闡述其中原理,但《老君說常清淨經》中,提供了一些信息,您不妨讀一讀,對您也許有所啟發!

道家的“無為無不為”,講述了這樣一個自然規律,假如一個人的內心,沒有二元對立的觀念,包容一切,順應自然,做到天人合一的境界,那麼,天地一切,盡在一念之間,呼風喚雨,來去自由,這不是迷信,這是科學,生活中,也常常能夠體會到這樣的境界,譬如我希望得到一個東西,我越想得到,越失望,有一天,我完全放棄了這個慾望,意外的驚喜就會豁然出現,為什麼會這樣呢,因為當我們內心產生一個慾望,希望得到一件什麼東西,這個想“得到”的想法,就是二元對立的觀念,就此就會產生因果關係,越求,離的就越遠,這就叫“求不得的苦”,如果我們放棄了這個慾望,內心歇息平靜了,先前的一念,就會豁然出現,這就和“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫”的道理是一樣的!


澤仁德喜


“消極思想是人類思維的一個必然過程,即懶惰的天性。懶過頭了就出現消極負面的情緒,因為懶惰,而又不想被別人指責,於是尋找一大堆理由遮掩和歪曲自己的真相,到最後就成為了一個系統性的思維方式,就是消極思想了”。

“船到橋頭自然直”,即懶惰加無奈但也沒有徹底放棄的思維。因此,它不屬於完全消極思維,也不屬於主動積極思維。這種思想一定不是提倡的。

我們提倡的是主動積極思維,任何一件事情的發生,當你遇到困難的時候,只能為成功想辦法,不能為失敗找理由。用自己的智慧乃至他人的智慧去解決這些問題,應該樹立辦法總是比困難多的積極思想。

有些時候,我們希望“車到山前必有路,船到橋頭自然直”。這是一種樂觀的想法,沒有悲觀放棄。話有說回來,一旦萬一沒有路怎麼辦?是打道回府還是停滯不前?還是就地等死?人,不怕一萬就怕萬一,往往那萬分之一就會讓你束手待斃,一絲逃生的機會都沒有。真正改變命運的不是我們等來的機會,而是我們的態度。

有些問題,我們可能一時找不到解決問題的直接方案,但我們必須思考事物發展的必然規律,以及可能出現的特殊情況。因此,我們要制定事物發展必然規律的可行預案,以及可能出現特殊情況的不同預案,千萬不能有“車到山前必有路,船到橋頭自然直”的思想,到時你會措手不及,一籌莫展。影響你前行的目標,甚至半途而廢。

“船到橋頭自然直”,為什麼我們不能完全說它是消極思想呢?因為它畢竟在前行,沒有徹底放棄前行的目標,只是在沒有辦法的情況下,作出一種無奈無能的嘆息!

但是,這種順其自然的表現,不利於人類的進步,不利於社會的發展,不值得人們提倡。


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