幸福與溫暖
既然說到“反人性”的問題，那麼，對於“人性”這個概念，也應該有一個清晰的定義，事實上，與歷來不同的是，我們並不應該將這個概念簡單地定義為褒義或者貶義，人性中既有善的方面，也有惡的方面，但是其主要部分，只是無所謂善惡的中性的對於幸福安康，自由快樂的自然的本能的追求，而這一點，恰恰就是最應該予以保障的。 然而，西方人相對正確地認識到了人性中惡的一方面更佔上風，清醒地認識到要對人性中惡的一面或者中性的那些本能性追求更容易滑向惡的傾向需要更重點加以防範，自省。
在我們中國，兒童啟蒙都會讀《三字經》，第一句便是:人之初，性本善……
任何事情都是相對的，以自由，生命做為人性來說，限制人民自由就是反人性，但在此疫情期間，必須要採用這種“反人性”的手段從而來保護更多全世界的人。對窮兇極惡的犯罪人員進行制裁執法也是反人性，但必須這樣做。
包括企業中的很多管理方式也都是“反人性”的。不能說反人性就一定是錯誤的，有些事情必須用這種“反人性”的手段才能做好，需要站在另外一個高度來看待。
快樂小師
如果大家看過《天道》這部連續劇，就能知道什麼是反人性才能做到的事！是王志文主演的，講的是為了扶貧一個貧困小山村，極富濟貧商業燒腦的大片！首先是引進大品牌公司的功放，自己做音箱！這些音箱都是貧困小山村，家庭作坊製造的，但質量非常過硬可以pk大品牌！然後參展大型音箱展，價格降到比引進大品牌的功放音箱，成本價還低很多！然後呢，大品牌就把貧困小山村製造的音箱給告了，說是擾亂市場價格！大品牌老闆還是黑白兩道都很硬的公司，這件事讓一般人看來都會敗訴，導致山村的股東都分分撤股！可是，誰會想到，第一，大公司告你一個小公司，你的小公司一下就出名了！第二，小公司質量那麼過硬，大公司也沒想到小公司是個扶貧企業，都是農戶自己家制造的，成本自然要低很多！最後媒體大勢炒作，消費者都埋怨大品牌公司價格過高，最後導致敗訴破產！
親親我的寶貝文卓
人活著本身就是折騰，舒服就是就給S人的
所以要想成功，就要努力，就要離開舒適區！這就是反人性的說法。
天降大任於斯人也，必將苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能！
這就是反人性！
另外，好像古代的反抗戰爭，其實就是為了和平的訴求，才會有人民的反抗。這也是”反人性”，為了和平而發動戰爭。
鷹的成長！
這就是一個反人性的例子！
鷹活到40歲，爪子開始老化，很難抓住獵物；喙又長又彎，幾乎碰到胸膛；翅膀羽毛又濃又厚，顯得十分沉重，飛翔十分吃力。
這時，它要麼等死，要麼進行全面更新，它要很努力地飛到山頂，在懸崖上築巢，開始停止飛翔．第一步它用喙擊打岩石，擊到喙完全脫落，等待長出新喙，新喙長出後，用喙把指甲一根根拔除。新指甲長後，再把羽毛全部拔掉。
5個月以後，長出了新羽毛，鷹便開始新的飛翔！重新得力，可以再活30年的歲月！所以它能活到70歲，成為最長壽的鳥類！
我的生活雜談
我個人最推崇的，是孔夫子的那句經典名言：食色性也，我認為，這是古今中外最精煉的總結，也是人性中最深層的底層人性。
最接近的應當是佛教僧侶和尚、尼姑。他們首先要禁慾，其次是禁吃肉，第三要禁妄語，其它不論，就這三條太難做到了，因為是徹底反人性的。
性慾，是來自於人類繁衍的動物性。弗洛伊德認為，這是人性中的潛意識，是不受大腦控制的自覺行為。禁慾的難度之大，是需要無時無刻不與內心中不斷加劇的情緒相抵抗的。關於這一點，中世紀歐洲苦修的修道士們也如此。然而，讀過羅馬教廷歷史的人就會知道，包括教皇和大量高級教士，都沒能剋制住自己的性慾。
吃肉不單單是口腹之慾那麼簡單。具今天的營養學研究，一克豬肉含有九大卡熱量，一克澱粉只有四大卡熱量，同等重量下，人類會首選肉。這是所有人都愛吃肉的原因，所以我們吃肉會越吃越香，有一段時間吃不到肉就會饞嘴。可和尚們與素食主義者必須要抵抗住這種誘惑，難度也是非常大的。
妄語既包括惡言惡語，也包括好言好語，也就是說，不妄語是既不說好話也不說壞話。面對著一個對你惡語相加的人，你要平靜地對話唾面自乾，這個難度也是非常大的。面對著向你軟語相求的人，你也要有一說一，很多人也未必能做到。
總之，佛教修行是堅決反人性的，能夠成為一名大德高僧萬里無一。當然了，我說的不是現在各處旅遊區寺廟裡的那些從業人員，那些人基本不是僧侶。
何處是家鄉
為什麼說推銷員脾氣好的不多呢 因為為了推銷受委屈是經常的事情
說到工作 生活 很多時候需要用反人性的方法去忍耐 像消防員的工作 在炙熱的火海里救人 一次次的前行 是非常不容易的 甚至是違背常理常識的 還有更值得我們尊敬的守衛邊疆哨所的戰士 不管天氣多麼惡劣 都要堅持 都要戰勝自己的生理極限
沒有人想都用反人性的方法去做事 只是職責所在或生活所需 這樣的事情還是很多的 知道感恩 珍惜眼下 做好自己 才是最應該的
薩茹拉老師
減肥和自律！都超反人性啊！
減肥是我們一生的事業，也是最反人性的事。經常能看見的一個現象，越是嘴裡嚷嚷著讓減肥的人，特麼吃的比誰都多——
“吃完這頓就減……”
“不吃飽哪兒有力氣減肥……”
“水果不長肉……”
“海鮮不發胖……”
“零食不算正餐……”
“跑步？嗨，明兒再說吧……”
反正總有一堆理由。都說三分練七分吃，大多人減肥的第一步是“少吃點兒”，然後，也就沒有第二步了。
胖真的不是我的錯！
王小波說：“人一切的痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。而自律，恰恰是解決人生痛苦的根本途徑”。
自律的人，往往有著極強的時間管理能力，即使工作再忙，生活再累，一切也都可以進行得有條不紊。他們目標明確，每天、每週、每月、每年，要做什麼事，想達成怎樣的效果，都會做到心中有數。自律的人，從來都不會給自己找任何藉口。
減肥是孤獨的，反人性的。
自律也是。
如心更如意
世界上有兩件東西不能直視，一是太陽，二是人性。人們總是渺小的存在。
千萬別誤以為自己是個例外。
欲成事，不要主動考驗人性，人的本能，多數人克服不了的，不由自主的行為和思想傾向。
很多時候做管理可以用到反人性，所以成事的真正難度在於，要用最“不考驗人性”的方式考驗反人性。問題常常不在於終點在哪，什麼才是正確的，而在於通往終點、到達正確的狀態。網上曾流傳一個故事，妻子不放心丈夫，讓閨蜜考驗丈夫是否花心，結局是閨蜜偶遇丈夫，原本恩愛的兩口子鬧得不歡而散。
故事真實性不得而知，大概道理“人性經不起考驗”。
有句話，看別人都是戲，看自己總覺得未必。[我想靜靜]
拼搏五斗米
這個問題需要點哲理性的回答，我以為人性廣義講應該是人和動物的主要區別吧，人有慾望有理想，併為之而努力奮鬥。有句罵人的話叫“豬狗不如”恰如其份地形容人的好吃懶做，還多事亂叫。
就近期疫情形式下，我們就需要反人性的做法才是最理性的，我們為了生活為了理想要出去工作，去折騰，就反而給社會添亂，給家庭帶來災難，（當然醫務工作和警務人員等）除外，我們必須窩居，但我們的目的是更好地抑制住病毒的蔓延，是給國家和社會做貢獻，現在的按兵不動不是坐吃等死，而蓄日待發，學習知識，積攢能量。等待疫情結束，也是我們大展身首的時候。
用戶名谷花香
人性，是人之常性、常性；是指人普遍之性。
人性，是指；符合人生運行、發展法則，遵循人的自然運行、發展規律。
在不同的人性面前，符合、遵循人生法則規律是最為重要的！在不同人性的選擇上，最有說服力的是傳統文化中的；中庸之道！
中庸的“中”並不是簡單意義上的中字，在這裡中字是一個有深度意義內涵，因為，任何事物的運行發展都存在自己獨有的“中”，也不是一條直線上的“中”點。
可以說；只有符合中庸之道和接近中庸之道的人性，才是真正的人性。而脫離了中庸之道的人性，是不利於人的運行發展的，脫離太遠；會給人生帶來傷害和災難，甚至毀滅！
人們把脫離中庸之道過遠的行為，稱作；極端或極端行為！如；現代社會上的金錢至上、利益至上、無度的享樂主義、縱慾、淫亂，這些都是極端的具體表現，不單會禍及自己、禍及家庭、禍及親人、還會殃及社會！
作為現代人重要的是用我們的智慧、找到恢復真正人人都需要的人性！
北芪2sunguixiang
一個人活在這個世上，要想有好的成績展現在大家面前，或者是在某個領域想要獲得成功，就必須要做出反人性的事情，才能達到自己目的。
看了電影裡的武打故事，大家都知道，主人公為了家仇國恥，單看自己弱薄的身體是無法報仇雪恨的。那就只能苦練武功。
在那天寒地凍，冰天雪地的寒冬臘月，在那烈日炎炎，驕陽似火的三伏天，主人公都是不畏嚴寒酷暑，勤奮苦練，為了練就一副鐵打的身體，為了練出獨門武功，他們付出常人無法想象的努力。他們苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，與世隔絕，閉關修煉，終於練出絕世武功。
在生活中，有些夫妻本來感情好，但是有的丈夫又不求上進，好吃懶做，壞習慣壞毛病一大堆，妻子用離婚來作威脅，丈夫為了挽留住妻子，保衛自己的婚姻，努力賺錢，努力上進，改變了自己，夫妻又恩愛了，家庭也和諧了。這妻子也是適得其反，用反人性的方法贏得了自己美好的家庭。
反人性的方法也並非不好，有時會得到更好的效果。
