因為愛而不得，一個豁出生命，一個遁入空門，《紅樓夢》裡寶黛愛情故事不知打動了多少人。但一直以來，都有聲音指責寶玉對愛情不夠專一，是個花花公子。
眾所周知，愛情具有排他性。黛玉對寶玉送她的北靜王手串的態度“什麼臭男人拿過的，我不要他！”就是這樣愛情心理。反觀寶玉，對異性就沒那麼排斥，還主動跟襲人發生了男女關係，因此引發讀者猜疑。
多呈現、少評論是《紅樓夢》的寫作特點。作者多是通過對人物外觀描畫來體現其性格特徵及品質，具體這個人物是美是醜、是惡是善，作者通常是含而不露，叫讀者自己品味定義。
由於人性複雜，每個人物都有多面性，況且讀者的鑑賞水平、個人喜好、閱讀角度不同，不同讀者對書中人物的看法也不盡相同。
我眼中的寶玉，根據我從書中接收到的訊息，我不認為他濫情、花心，相反，我覺得他算是一個對感情專一的人，只不過他受到了時代和環境的侷限，因此他對愛情有著不純粹的地方。
說說我的理由。
一、寶玉喜歡和女孩打交道不假，但其性質是“閨蜜情”，不是為了追求肉體上的享樂
警幻仙姑曾評說寶玉:“如爾則天分中生成一段痴情，吾輩推之為‘意淫’”痴情，是作者借警幻之口給寶玉的定位。
痴情到底是什麼樣子呢？
苦守寒窯十八年等待丈夫歸來的王寶釧；尋親節目裡的那些永不言棄的父母或兒女；為了過世的知音再不彈琴的俞伯牙，這些深陷愛情、親情、或是友情裡不能自拔的人，都可謂痴情。
這些人都有一個共同的特點，就是情深意重。用世故、功利的眼來看，他們還有點“傻”。
天下痴情同出一理，寶玉也是這樣的人，行為上經常“傻傻的”、“怪怪的”、甚至“賤賤的”。
比如，下大雨了，他只顧提醒那個在地上畫“薔”的女孩，自己置身雨中竟然不覺；他動不動就弄個香爐，祭奠那些個跟他“好過”、又被他牽連的女孩；賈敬死的時候，怕和尚的氣味燻髒了靈堂裡的尤氏姐妹，他就很“沒眼色”地擋在了她們與和尚的中間；在平兒、香菱有難時，他熱情得不行，不僅自己鞍前馬後伺候，還拉著襲人獻衣服獻裙子的，而且親自把平兒換下來的衣服熨了疊好，又動手洗了髒帕子。尤其描寫他為平兒灑下同情淚那個地方，噫！寶玉，你至於嗎！
想到此間，便又傷感起來，不覺灑然淚下。因見襲人等不在房內，盡力落了幾點痛淚。
寶玉的各種痴情傻意，體現的滿是他對女性朋友的愛護和尊敬，沒有一毫的狎褻骯髒。
小說第七十八回，賈母和王夫人討論寶玉時說到:“別的淘氣都是應該的，只他這種和丫頭們好卻是難懂。我為此也耽心，每每的冷眼查看他。只和丫頭們鬧，必是人大心大，知道男女的事了，所以愛親近他們。既細細查試，究竟不是為此。豈不奇怪。想必原是個丫頭錯投了胎不成。”
賈母一語中的，說出寶玉愛和女孩親近的性質，是丫頭們之間的那種好，並不是貪圖肉慾，這和警幻仙姑前面說的“（寶玉）在閨閣中，固可為良友”遙相呼應。
寶玉之所以和女孩們要好，是因為他為女孩們那種普遍的美麗容顏、青春活力及純真性情所吸引、崇拜和欣賞。無論是鄉野裡會紡線的二丫頭，還是後來偷了東西的小丫鬟墜兒，任何卑小的花苞，寶玉都會發掘出美！寶玉感嘆“墜兒那樣一個伶俐人，作出這醜事來”。對寶玉來說，每個女孩都有令人欣賞的地方，他喜歡和她們相處，為的是精神上的愉悅。
二、除襲人之外，寶玉有緋聞但都不符實
據晴雯說，碧痕伺候寶玉洗澡，足足洗了兩三個時辰，水淹了床腿、連席子上面都汪著水。據此有人猜想寶玉和碧痕洗澡時發生過關係。還有就是根據文本里的一些敏感字眼，也有人說寶玉和麝月、秦鍾、柳湘蓮等人也都關係不簡單，比如寶玉對秦鍾說過“等一會睡下，再細細的算帳”，給人留下了無限遐想。
其實，這些不良猜測都是捕風捉影的事。它們似是而非，沒有真憑實據，根本都禁不起推敲。比如，碧痕伺候寶玉洗澡，不管寶玉洗澡時間多麼長，撲騰得多麼厲害，與碧痕都沒什麼事，因為碧痕壓根就沒在房間內。還記得小紅被碧痕、秋紋兩個罵那回嗎？那是因為小紅碰著丫鬟們都不在寶玉身邊，她去獻殷勤被趕回來的她們兩個罵。原來碧痕秋紋兩個是給寶玉提洗澡水去了，書上是這麼描寫丫鬟伺候寶玉洗澡的:
（碧痕、秋紋）只得預備下洗澡之物，待寶玉脫了衣裳，二人便帶上門出來，走到那邊房內便找小紅，問他方才在屋裡說什麼。
不知道晴雯說的是不是這次洗澡，即便不是，我們也大略知道寶玉洗澡是怎麼個情形，那就是，丫鬟們預備好了寶玉洗澡的用品就會出來，等寶玉洗完了再進去收拾。
多姑娘勾搭寶玉沒得逞，感嘆說:“可知人的嘴一概聽不得的。就比如方才我們姑娘下來，我也料定你們素日偷雞盜狗的。我進來一會在窗下細聽，屋內只你二人，若有偷雞盜狗的事，豈有不談及於此，誰知你兩個竟還是各不相擾。可知天下委屈事也不少。”
書裡書外都有人誤會寶玉素日偷雞盜狗，可知都委屈了寶玉。
三、寶玉確實和襲人發生過兩性關係，但這和他的封建婚姻觀念有關，和他的侷限有關
在小說第六回，寶玉和襲人發生了雲雨。
寶玉未來的婚姻裡不僅有妻，還會有妾。像寶玉這種鐘鳴鼎食之家，即便是寶玉本人不打算納妾，家族也會不允許，因為納妾更是為了繁衍後代，為了人丁興旺，符合家族利益。
我們看賈府男丁，除了好道的賈敬之外哪個不納妾呢！
如果寶玉不納妾，根本過不了王夫人這一關。不說王夫人對寶玉如何，單對寶玉的妻子就得很有意見。王熙鳳善妒好醋，王夫人作為她的親姑姑尚且認為她不對，擔心她名聲不好，何況自己的兒媳呢！
寶玉對父母向來都是懼怕，壓根就不會想到要反抗封建婚姻制度，也不會陡然生出一夫一妻制那麼前衛的思想。對於娶妻納妾，寶玉從父輩和社會的耳濡目染之中，思想上早已接受了。
納妾是社會問題，由不得寶玉自己。在我國古代，長達幾千年的男權社會里一直奉行一妻多妾的婚姻制度，一般情況下只要有能力娶倆絕不會娶一個。這種多配偶制度早已深植人心，幾乎無論男女都持認可態度。不僅寶玉自己有納妾的下意識，就連愛他的黛玉對此也認同，她趕著襲人叫嫂子就說明了她的接受態度。
所以，寶玉在青春期荷爾蒙分泌旺盛的一天，做了一個春夢，然後順理成章地跟大家長們給早已準備好的，特意放在屋裡侍寢的丫鬟襲人發生了關係。
和一個人戀愛和另一個人發生關係擱在現在是難以令人接受的，但放在過去的大家庭，這種行為的背後有納妾的支持，是合乎規矩的。只能說寶玉在多配偶婚制的道路上按部就班地邁出了第一步，和忠不忠誠無關。
四、寶玉早就為自己勾畫出一副婚姻生活的藍圖，那裡只有黛玉和襲人
寶玉想娶的妻，只有一個林妹妹。無論是長著迷人手臂的寶釵，還是遞上充滿愛意綠玉斗的妙玉，或是熱心提親的張道士，寶玉都持拒絕的態度。對寶釵雪白豐腴的手臂，寶玉想要是長在黛玉身上就好了；對妙玉熱情的綠玉斗，寶玉用也想使珍奇古玩的辦法推脫了；對張道士保媒拉縴的行為，寶玉是心裡大不受用。只有林妹妹，寶玉交代“你放心”。
對於想納的妾，寶玉明確態度的其實就只有襲人一個。和襲人云雨之後，寶玉有負責的心理，除了“視襲人更比別個不同”外，還處處維護襲人“你們氣不忿，我明兒偏抬舉他”。儘管襲人妾的身份寶玉給不了，但他希望如此。當寶玉聽說王夫人暗許了襲人名分之後，寶玉的態度說明了一切。
至夜間人靜，襲人方告訴。寶玉喜不自禁，又向他笑道：“我可看你回家去不去了!那一回往家裡走了一趟，回來就說你哥哥要贖你，又說在這裡沒著落，終久算什麼，說了那麼些無情無義的生分話唬我。從今以後，我可看誰來敢叫你去。”
很多人都認為寶玉更喜歡晴雯，比襲人尤甚。有這種想法的原因大概是原於晴雯死後寶玉的表現，寶玉不僅傷心欲絕，還為晴雯寫了一篇冗長而深情的祭文。
要知道，寶玉是個痴情的人。晴雯伏侍了他很多年，外加晴雯漂亮、手巧，有一年冬天，生病的晴雯熬了一夜為寶玉補好了孔雀裘，解了燃眉之急，重情意的寶玉怎會忘記。可是，忽然之間晴雯就走了，並且走得如此不體面，被辱罵、被無情趕走，生氣窩火之中死去，寶玉心裡自然是異常悲傷，這是人之常情。可是，如果襲人也這樣走了寶玉會表現得比這差嗎？肯定也不會。
晴雯失手跌了扇子那回，寶玉說出了這樣一句話:“蠢才，蠢才!將來怎麼樣？明日你自己當家立事，難道也是這麼顧前不顧後的？”自己當家立事，自然是指晴雯自己組建了小家庭，才能當家做主。雖說是氣話，卻也不排除寶玉有過晴雯走的想法。
同樣意思的話出現在小丫鬟春燕口裡，春燕對她媽媽說:“寶玉常說，將來這屋裡的人，無論家裡外頭的，一應我們這些人，他都要回太太全放出去，與本人父母自便呢。你只說這一件可好不好？”
能看出寶玉沒有打算長久留下哪個丫鬟。也許，在寶玉的心裡，放這些丫鬟出去，包括晴雯麝月秋紋，由親人做主找個好人家嫁了，能給她們個好歸宿，也不枉伏侍了自己一場。
寶玉其實是個靠譜的人。他對自己未來的人生，特別是婚姻生活，是有勾畫的。
寶玉和秦鍾一起上學的時候，寶玉就已經和襲人云雨過了，他交代襲人:“你們也別悶死在這屋裡，常和林妹妹一處去頑笑著才好。”
為什麼讓襲人常和林妹妹一處去玩笑？按寶玉的期許，襲人、黛玉終歸要生活在一起，為了以後妻妾和睦相處，熟絡感情很必要。像這樣撮合還有:
寶玉笑著道：“......因我方才到林姑娘那邊，見林姑娘又正傷心呢。問起來卻是為寶姐姐送了他東西，他看見是他家鄉的土物，不免對景傷情。我要告訴你襲人姐姐，叫他閒時過去勸勸。
在小說七十回後，賈府已經頹勢明顯了，尤其經過抄檢大觀園的一番折騰，大廈將傾、人去樓空的悲涼已經掩不住了。寶玉尋寶釵無著，因為寶釵已經搬走了，寶玉看著蘅蕪苑小橋下依然脈脈的流水，想起往日的喧鬧，如今半天沒有一個人。又想起即將出嫁的姊妹，想起被攆出去的丫鬟們，心底無限淒涼。
大約園中之人不久都要散的了。縱生煩惱，也無濟於事。不如還是找黛玉去相伴一日，回來還是和襲人廝混，只這兩
三個人，只怕還是同死同歸的。
可見，寶玉心心念唸的就是這兩個人——黛玉和襲人。
每次看到此處都十分難過，因為最終，黛玉和襲人也離開他了呀！
總結下來，寶玉不花心也不濫情，但他有時代的侷限。他對女孩們的感情多是欣賞，是精神層面的。他克服了男性的好色的一面，萬花叢中只選擇了一花、一林。他和林黛玉是愛情，當失去了她，紅塵之中便沒有了留戀。他和襲人更多的是恩情，納妾是婚制，也是他願意的。
人生從來都是令人怨恨的事情很多，就像那東逝的江水，不休不止，永無盡頭。
李煜的一首《相見歡》，恰似寫了賈寶玉和林黛玉、花襲人都無緣相守的恨事！
林、花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨，晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重。自是人生長恨，水長東。
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