唐開元某年冬，北風凜冽，落雪紛紛。
三位詩人結伴來到酒樓，一邊暢飲美酒，一邊談論詩文。
酒酣耳熱之際，他們看見四位妙齡歌女走上樓來，一段婉轉動聽的樂曲響起。見此情景，他們突發奇想：“我們三人都各負詩名，不能分出勝負。不如我們以伶官們所唱的歌來評定，誰的詩作被唱得最多，誰就是優勝者。”
剛商量好，一名歌女悠揚的歌聲便飄到了耳畔：
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
“我的一首絕句。”其中一個人在牆壁上畫了一下。
這時，另一首曲子又響起：
開篋淚沾臆，見君前日書。
夜臺空寂寞，猶是子云居。
另一個人笑著在牆壁上伸手一畫說：“這是我的詩。”
第三個人也不著急，神情泰然。其他兩人正欲打趣，一個哀怨淒涼的聲音徐徐而起：
奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。
這又是第一個人的詩，此時他已有兩首，更加得意地望著第三個人。
第三個人胸有成竹地指著最後一位氣質頗為不俗的歌女，對兩位友人說：
“如果這個歌女唱的不是我的詩，我從此再也不與你們爭雄；若是我的詩，你們以後須得尊我為師。”
兩人含笑點點頭，看著最後一位歌女緩緩站起，清清嗓子，高聲唱道：
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
剛唱完，三人俱都哈哈大笑。
這個便是有名的“旗亭畫壁”的故事，最後以歌手顏值取勝的那位是王之渙，而我們此文的主人公，則是那位以數量取勝的，有“詩家夫子”“七絕聖手”之稱，以邊塞詩、宮怨詩及送別詩名聞一時的大詩人——王昌齡。
01
邊塞——從來幽並客，皆向沙場老
王昌齡有幸生在中國封建社會最鼎盛的一個時期——盛唐。
這是“一個開擴的時代，一個外向的時代，一個富有獻身精神的時代，一個充滿英雄主義的時代”。
國力強勁，民眾衣食無憂，文化繁榮昌盛，人們的民族自信心更是空前高漲。
為了安邊護境，同時也是為了開闢更大的疆域，開元、天寶年間，李唐王朝連年用兵，征戰不已。
一些不甘心皓首窮經的文人們，在這種昂揚、進取的時代精神感召下，爭相奔上疆場，一朝立功，封侯拜相。
高適唱著“萬里不惜死，一朝得成功”；
岑參嚮往著“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”；
李白豪情萬丈，“高談百戰術，鬱作萬夫雄”；
即便素有“非戰詩人”之稱的杜甫也禁不住高喊著：“男兒生世間，及壯當封侯。戰伐有功業，焉能守舊邱！”
而以放縱不羈著稱於世的王昌齡，也自然地成為了這股從軍尚武潮流的弄潮兒。
“知我滄溟心，脫略腐儒輩”，王昌齡懷著愛國的熱忱和建功立業的雄心，慷慨赴邊。
在《塞下曲四首》其一中，“從來幽並客，皆向沙場老”， 王昌齡決心以“幽並客”為榜樣，血戰沙場，終老一生。
約在開元十一年前後，王昌齡前後來到潞州和幷州，後來又漫遊西北邊塞，先後到過涇州、蕭關、臨洮、玉門關等邊地一帶。
在這裡，他親眼見識了大漠風沙的雄渾，看到了戰爭的艱苦與殘酷，體味到了戰士們的忠勇，也感受到了他們對故鄉的刻骨思念。
於是，一曲曲動人的邊塞樂章在他的手中奏響。
《從軍行》其四里，他謳歌戰士們誓破樓蘭的英雄氣概和抗敵禦侮的愛國赤誠：
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
西北漫長的邊境上，烏雲瀰漫，狼煙四起，戰事愈加膠著。
可哪怕身上的金甲磨穿，哪怕黃沙將視線遮掩，刀光劍影中，將士們亦不曾後退半步。他們立下錚錚誓言：“不破樓蘭終不還！”
那聲音鏗鏘有力，穿越千古，言猶在耳。
《出塞》之一里，“秦”、“漢”二字一出，千載歷史間縹緲的煙雲霎時消散，雄渾蒼茫的意境籠罩全篇。
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
“可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人”，然而，戰爭畢竟是殘酷的，更何況是這曠日持久的戍邊、征戰。
有戰爭，就會有別離，有犧牲，於是有了思親的徵人，有了念遠的思婦，有了一首首悽婉動人的征夫思婦詩。
琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
——《從軍行七首》其二
無論琵琶新曲怎樣美妙動聽，關山離別之情仍是沉重難遣。
彈的人彈不盡，聽的人亦聽不盡，然而依舊彈下去，聽下去。月亮東昇長城之上，又西落長城之下，夜色深濃，那刻骨的思念啊，如之奈何！如之奈何！
02
宮怨——孤舟未得濟，入夢在何年
人人都欲在邊塞立功，然而正如王翰詩中所說的，“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”。
戰爭從來殘酷，能真正在戰場上作出一番功績者，更是少之又少。
王昌齡很不幸，漫遊邊塞近三年，雖留下不少傳世名作，功名卻是無望。
“早知行路難，悔不理章句”，他於是掉頭讀書應考，來求取功名。
公元727年，他進士及第，卻僅僅被授予了一個秘書省校書郎的職位，人微言亦輕。
他心有不甘，在公元731年重又參加了博學鴻詞科考試，併成為魁首，可他得到的仍是一個汜水尉的小官職，不見絲毫升遷。
當時朝廷上又有奸相李林甫、楊國忠專權，他因所謂的“不護細行（行為不檢點）”，屢遭貶謫，命途多舛。
他少年心高氣傲，功名心切，自謂
“天生賢才，必有聖代用之”，哪知“才比天高，命比紙薄”。“孤舟未得濟，入夢在何年”，詩人滿腹的惆悵、懷才不遇、抑鬱憤懣終於化作了一首首悽婉的宮怨詩。
金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。
——《長信秋詞》其一
長信宮中秋月明，昭陽殿下搗衣聲。
白露堂中細草跡，紅羅帳裡不勝情。
——《長信秋詞》其五
梧桐葉落，清霜飛瀉。秋夜裡，那些被禁錮在幽深宮掖的女子們，輾轉難眠，唯有那夜漏、搗衣聲相伴。
紅顏轉瞬老，讓她們不由羨慕起那寒鴉，至少它們還能在晨光日影裡自在翻飛。
《長信秋詞》共五首詩，均是借漢代宮廷故事寄託詩人的自我之怨。
封建帝王有眾多嬪妃，致使眾多女性青春虛度，在寂寞的宮苑裡日日年年。
“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閒坐說玄宗”，她們的痴情守望卻終遭遺棄，其實便有如文人們的功名心切卻屢遭貶謫，是一樣的悲哀。
03
送別——山水清暉遠，俱憐一逐臣
王昌齡一生樂朋好友，結交廣泛，尤其是入仕後與當時長安的許多著名詩人，如李白、高適、岑參、王之渙、孟浩然、王維等均有交往，常常在一起飲酒作詩。
在王昌齡現存的一百八十多首詩歌中，贈答送別詩佔近五十餘首。
而這些詩作，則大多寫於貶謫途中。
在當時的宮廷鬥爭中，張九齡等賢相與李林甫一方激烈爭奪，而王昌齡則一直立場鮮明地站在張九齡一方。
後來張九齡罷相，王昌齡的命運也隨之下行。
他先是被流放到嶺南三年，接著被貶到江寧八年，之後又在龍標八年。
王昌齡曾把自己比喻為黃鶴，“黃鶴青雲當一舉，明珠吐著報君恩”，可嘆“黃鶴者，竟不能高舉”。
仕途的失意給王昌齡帶來了莫大的憂傷，與友人的贈答送別詩便成了他抒發心中委曲最重要的作品。
《送柴侍御》裡，他吟詠友情的真摯：
沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。
青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。
《武陵田太守席送司馬盧溪》裡，他抒發自己的滿腔冤屈，似乎連青山綠水都代為不平：
諸侯分楚郡，飲餞五溪春。
山水清暉遠，俱憐一逐臣。
《芙蓉樓送辛漸》我們都很熟悉了，在開篇的時候就已經被歌女演唱過。但其實這個題目他寫了兩首，在第二首裡，他自述自己高尚的人格，便有如那天上的一輪皎月般玉潔冰清。
丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚雲深。
高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。
《別劉諝》裡，他更抒發自己有朝一日必能迴歸朝堂的信念與期盼：
天地寒更雨，蒼茫楚城陰。
一尊廣陵酒，十載衡陽心。
倚仗不可料，悲歡豈易尋。
相逢成遠別，後會何如今。
身在江海上，雲連京國深。
行當務功業，策馬何駸駸。
哪怕詩人備受貶謫，蒙冤受難，他“行當務功業”的人生理想，從不曾死去；他待朝廷、祖國、人民、時代的一腔赤誠與忠貞，永不會磨滅。
公元756年，此時的大唐王朝，早已光華盡失，被一場名為“安史”的劫亂帶入深淵。
而王昌齡也近60歲了，鬚髮斑白，他再也跨不上馬背，拿不起弓刀了。
他突然迫切地想歸家了，在生命的最後時刻，他想回到故鄉的懷抱裡。
於是，在這一年，他離開了龍標，一路過辰溪，經武陵，沿江東去。
卻在路經亳州時，被亳州刺史閭丘曉殺害，生命永遠停滯在了那裡。
一個年邁的書生，與一個武將，本身並沒有怨仇與交集，為什麼，王昌齡會有這樣的不幸？許多人感到悲哀、不解、惋惜。
《唐才子傳》中這樣記述，“以刀火之際歸鄉里，為刺史閭丘曉所忌而殺”。
一個“忌”字，便讓一位老人歸鄉的願望終於破滅；一個“忌”字，便讓一位偉大的詩人慘然離開人世。
那些未寫完的詩篇，那些未實現的夢想，那些未說盡的話語，從此只餘寂寂。
但我們不曾忘記，但歷史永遠銘記——1200多年前，寂寂寒江，明月高懸，一位詩人的背影挺立天地……
閱讀更多 詩詞藝術 的文章
