［如於淨土一法，不能死盡偷心，決志修持。於主敬存誠、克己復禮等，猶欲以不執著，為疏散放逸作遮護之巧符。則其所得之利益，固非光劣知劣見所得而知也。餘則光蕪鈔中已備言之，故不多瀆。
看經一事，惟恭敬方能得益。若不恭敬，縱得，亦不過依文解義之益。而其業消智朗，徹悟自心，斷斷無此僥倖。況褻慢之過，有不可勝言者乎。此舉世通病，可為痛哭流涕長太息者。
禮佛儀式，極忙之人，不便特立。但至誠懇切，口稱佛號，身禮佛足，必致其如在之誠則可矣。
——《印光法師文鈔嘉言錄》］
末學自語：
淨土法門，就要死盡偷心，主敬存誠，一切對佛菩薩的供養，如說修行供養，真誠唸佛就是最好的如說修行供養，都是真的，都是恭敬的，都是主敬存誠，都是從內心深處真誠出來的，沒有一絲一毫的彎曲，諂偽。
唸誦經本同樣是如說修行供養，真誠恭敬唸經就是供養佛菩薩，供養佛菩薩功德極大，恭敬唸經所得利益是極為不可思議。
所有功德迴向極樂世界，往生極樂世界是最大的事，最重要的事，往生極樂世界的願成就後，利益家庭，利益眾生的願自然也會成就。
往生極樂世界圓成無上佛道的願是最核心的願，高出一切其他願之上。我們最好心內只存往生極樂世界圓成無上佛道的願。
往生極樂世界成菩薩作佛了，智慧神通不可思議，你的一切家人朋友都會由你而得到度脫，所以唸佛求生極樂世界是真正的大孝，真正的大友誼。
（完）
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