偶爾讀到一篇文章，關於感恩，列舉的一個例子是重讀《賣火柴的小女孩》。
《賣火柴的小女孩》究竟是寫的什麼呢？其實，寫的是：窮人應該怎樣去面對貧困。
賣火柴的小女孩，是一個窮人，就像今天的一個家庭貧困的失學兒童。“家徒四壁”都不足以形容她家庭的簡陋：“家裡也是很冷的，因為他們頭上只有一個可以灌進風來的屋頂，雖然最大的裂口已經用草和破布堵住了”；年幼的她過早地承擔起了家庭的重擔。在寒冷的除夕之夜裡，在“所有的窗子都射出光來，街上飄著一股烤鵝肉的香味”的時刻，還要赤著一雙凍得“發紅發青”的小腳為生計而奔走；她的舊圍裙裡有很多火柴，可是，“這一整天誰也沒向她買過一根，誰也沒有給過她一個銅板“。
可是，真正值得注意的偏偏是在這一切之後。
在貧困面前，“賣火柴的小女孩”出人意外地轉過身去。她沒有像有些窮人一樣埋怨世道不公，怨天尤人，悲觀失望，消沉墮落，甚至滋生仇富心理，動輒要“翻身”、要“解放”，而是儘管身處黑暗，但是卻仍舊渴慕光明。繼續享受著生活的快樂、生活的樂趣、生活的幸福。
安徒生用了三分之二的篇幅去描寫那五把火柴。我們以為這是為了描寫小女孩的悲慘，意在說明她擁有的已經很少很少，非常可憐，其實這完全並非安徒生的所思所想，從他自己的角度，他要告訴我們的是，儘管小女孩手裡只有五把火柴，但是她仍舊可以藉助這五把火柴營造自己的幸福，她也仍舊是快樂的。
正如安徒生在《賣火柴的小女孩》裡說到的：“‘她想把自己暖和一下，’人們說。誰也不知道：她曾經看到過多麼美麗的東西，她曾經多麼光榮地跟祖母一起，走到新年的幸福中去。”
生活從不完美，但是，我們要“好好活。永遠好好活”(安徒生)。
是的，在現實生活中，人生的不如意總是十有八九，可是，我們難道不正是因此才必須要常念“一二”？其實，並不是上天賜予我們太少，而是我們發現和珍惜得太少。擁有一顆感恩的心，你就會擁有一個完全不同的世界。感恩，使我們變得善良；感恩，使我們變得博大。
事實上，讀懂《賣火柴的小女孩》的關鍵，就在於要讀懂“感恩”。
我們都知道報恩，可是，對於感恩卻有些陌生。因為我們的“報恩”和“報仇”一樣，無非是“善有善報”和“惡有惡報”的結果。因此“君子報仇，十年不晚”、“冤有頭，債有主”，因此也“投桃報李”、“飲水思源”等等。
但是，沒有“滴水之恩”的時候，要不要“湧泉相報”？沒有“投之以桃”的時候，要不要“報之以李”？
這，就是感恩的魅力所在了。
感恩的理由並不在於施恩。因此，不但要對幸福感恩，而且要對不幸感恩。即使身處困境，也應該既不怨天也不尤人。
有一次，霍金被記者問到是否因為身體的殘疾而有過痛苦時，他用自己身上唯一能動的手指在鍵盤上敲出這樣一段話：“我的手指還能動，我的大腦還能思維，我有終身的追求，有愛我的親人和朋友，對了我還有一顆感恩的心……”
試想一下，相比於霍金的身體狀況，我們每個人不是都比他幸福太多太多？和我們相比，霍金不也是一個身體健康方面的“窮人”、一個“賣火柴的小女孩”嗎？可是，霍金尚且對生活心存感激，我們又有什麼理由對“感恩”說“不”，對“快樂”說不呢？
回想一下小女孩最後點燃的那一把火柴，“這些火柴發出強烈的光芒，照得比大白天還要明朗。祖母從來沒有像現在這樣顯得美麗和高大。她把小姑娘抱起來，摟到懷裡。她們兩人在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到既沒有寒冷，也沒有飢餓，也沒有憂愁的那塊地方——她們是跟上帝在一起。”“她們是跟上帝在一起”，顯然，這正是安徒生為小女孩所指引的幸福之路。
關於“幸福”，安徒生曾經這樣說：“使得人們幸福的並不是藝術家不朽的名聲，並不是王冠的光輝；幸福存在於人們對清貧的滿足，存在於愛人和被人愛之中。“在這裡，“對清貧的滿足”就是安徒生所推崇的，而且，也是幸福的。因此，這個小女孩也是幸福的！因此，她不是“在痛苦中死去”，而是“在幸福中死去”。
西方人艾佛列德·德索薩曾這樣勸誡我們：
長期以來，我都覺得生活——真正的生活似乎即將開始。可是總會遇到某種障礙，如得先完成一些事情，沒做完的工作，要奉獻的時間，該付的債，等等，之後生活才會開始。最後我醒悟過來了，這些障礙本身就是我的生活。
唱歌吧，就像不被聆聽一樣；
跳舞吧，就像無人欣賞一樣；
去愛吧，就像不曾受傷一樣；
工作吧，就像無需報酬一樣；
生活吧，就像今天即是末日一樣。
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