——寫給所有的詩教工作者、詩詞愛好者、詩詞學會同仁、喜歡語文的同學以及關心詩詞文化發展的各位領導、友人
尊敬的各位老師們、親愛的同學們：
大家好！
長期以來，我個人對本縣詩詞的發展都在進行著思考，雖然沒有參加過教學工作，但是心裡面累積了一些不大成熟的經驗與想法。今天想和大家分享一下，若能對詩詞的學習交流、教學工作有所幫助，那將是我的榮幸！倘若一無是處，一點幫助也沒有，就請把我這些幼稚的觀點當成一個笑話吧。
首先，我要分享的是對詩詞興趣培養的看法。
我是從初中開始就喜歡詩詞的，比小學生晚了幾個年級，但是真正開始寫詩詞是在高中。到現在為止，我在包括《中華詩詞》在內的很多刊物上發表過作品，我想，若不是在校期間被古典詩詞薰陶，從而培養了對詩詞的愛好，今天恐怕連《納雍詩詞》都上不去。所以，興趣的培養很重要。這些年來，我見到的寫詩詞的年輕人比較多，他們大部分都是從學生時代就開始學習詩詞創作了，比如安順的曾入龍、大方的漆毓、納雍的宋波等等，因為初、高中就掌握了詩詞的基本知識，所以上了大學之後他們反而成了很多同學的老師。他們之中的一些人僅僅一兩個星期就掌握了詩詞的寫作要領，另一些人在大學期間光靠參加各類詩詞比賽，每年拿下20萬元左右的獎金，還有一些人現在已經擔任各類刊物的編輯了，和他們比起來，我常常感到望塵莫及。
老師們、同學們：我認為詩詞興趣的培養應當越早越好，這將有助於我們以後更加深入透徹地學習語文知識，為了完成一首作品、把自己的想法通過詩詞表達清楚，我們會自覺地學習更多漢語文字。 無論是背誦唐詩宋詞鍛鍊記憶能力，還是推敲文字語句動手寫詩，都會無形中把我們帶入詩的氛圍裡面去，假如我們每時每刻都感覺到了詩意的生活，那麼我們的學習也一定是詩意的。倘若我們不想在老來的時候坐在麻將桌上消磨時光，不想在業餘的時間裡感到百無聊賴，那麼培養詩詞的興致就顯得高雅有趣了。
當然，這並不意味著過了學生時代之後學寫詩詞就比較難。有這樣一位老師，他退休之後才開始學習詩詞創作，憑藉自己對詩詞的一腔熱情，竟然在短短几年之內，團結、影響了近百位優秀詩人——他就是剛剛病故的貴陽市詩詞楹聯學會副會長兼秘書長楊厚楣先生；有這樣一位朋友，他之前一直開餐館，到四十歲的時候才開始學習詩詞創作，很快就得到了大家的認可——他是我在貴陽的忘年詩友吳畏；還有這樣一位大哥，他出身農村、身患殘疾，卻靠著自己的斷指打字上網，在網上學會了詩詞寫作，寫出了很多膾炙人口的作品，還出版了個人詩集，成為大家學習的榜樣——他就是穿青詩人李華；還有這樣一位老師，他年輕的時候在煤礦裡面打工，一有空閒就坐下來學習寫詩作畫——他就是我們納雍縣詩詞楹聯學會和藹可親的丁垂賦會長……
這些老師、詩友，他們都是憑著一顆執著的心去追求詩意生活，是興趣驅使他們一步一步打造了屬於他們自己的獨特的詩意花園。除此之外，我還羨慕書法與繪畫功底好的朋友，他們能夠把詩詞、書法、繪畫結合起來，寫完一首詩，也就完成了一幅作品，實在讓人嫉妒。
其次，我想說一下，為什麼我們今天還要學習詩詞？
觀看過中央電視臺《中國詩詞大會》的同學可能會有體會，我們這個民族自古以來就是詩的民族，我們的國家是一個詩的國度，詩詞是古人為我們留下的文化瑰寶，學習詩詞是瞭解我們這個民族的一個有效渠道。一首詩詞可能隱藏著一個美麗的愛情故事，映射著一個朝代的更替興衰，有對朋友之間珍貴友誼的表達，也有對醜惡現實的揭露與控訴，還有對祖國的熱愛表白……
老師們、同學們：詩詞是中國文學中的最高藝術之一，詩詞中濃縮了我們這個民族數千年發展的人文精神，這是詩詞經久不衰的根本原因，學習詩詞其實就是在享受中國五千年的文化大餐。
- 我曾不止一次聽過這樣的言論，說“今天寫詩詞的人越來越少了”，看看我上面舉的例子，就知道說這話的人沒好好學習詩詞；
- 我也不止一次聽過這樣的言論，說“今天寫詩詞無法超過唐詩宋詞，完全沒必要”，我想說我們今天學詩寫詩，不是為了超過誰，而是為了陶冶自己的情操。寫都沒寫就覺得超不過唐詩宋詞，這樣的自我設限是在阻礙自己對文化的深入學習；倘若後人都認為超不過唐詩宋詞就不寫了，那我們便看不到張養浩“興，百姓苦；忘，百姓苦”的殘酷現實；便看不到納蘭性德“風一更，雪一更，聒碎鄉心夢不成。故園無此聲”的滄桑無奈；便看不到魯迅“我以我血薦軒轅”的高尚愛國情操。
- 我更不止一次聽過這樣的玩笑，說“詩人都是瘋子”。因為這句話，部分人就不喜歡寫詩的朋友了，往往敬而遠之。這句話確實誤導了很多人，“詩人”和“瘋子”根本是兩碼事，我且問一下杜甫是不是“瘋子”，白居易是不是“瘋子”，蘇東坡是不是“瘋子”？如果因為海子自殺，就認為寫詩的人容易想不開，那我又問那些不寫詩卻輕生的人為什麼比寫詩的還多？我們學詩寫詩，無非是朝著正能量去的，一個人如果心中沒有正能量，他寫不寫詩都會出問題。
其實要不要學習詩詞，不用聽別人的意見，你只需要問自己幾個問題就知道了。問問自己：詩詞有沒有感染或薰陶到我？詩詞有沒有讓我看到美好的意境？詩詞中有沒有我們需要學習的精神？詩詞中有沒有那種讓我拍案叫絕的語句？……或者你可以分別這樣問：“海內存知己，天涯若比鄰”“但願人長久，千里共嬋娟”“窈窕淑女，君子好逑”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“欲窮千里目，更上一層樓”“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”等等這樣的句子好不好？如果答案是肯定的你就打鉤，是否定的你就打叉，最後算算鉤與叉哪一個的總量多，你就知道自己要不要學習詩詞了。
第三，我想就詩詞的教學開展，交換一下觀點。
“詩教”一詞不是今天才提出來的，自從詩歌誕生的那天，其實就開始有“詩教”了。孔子說“詩三百，一言以蔽之：思無邪”，白居易說“詩歌合為事而作”，因為詩歌有著獨特的功用，一直以來都先被用於教化，所以我們今天的語文課本里面會有很多詩歌。
詩歌的教學顯然很重要。2017年1月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳出臺文件《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，文件明確要求“加強對中華詩詞”的“扶持”，隨後，教育部至少分兩條線對詩詞教學進行改革，其中一條是加大課本教材中詩詞的分量，我們看到現在的語文教材確實比之前多了很多詩詞內容；另外一條就是委託中華詩詞學會，制定以普通話為依據的韻書《中華通韻》，以方便各地教師開展詩詞創作的教學。
如此一來，站在教師的角度，我認為詩詞教學也至少可以分為兩條線：一是鑑賞，二是創作。目前開展的教學主要是鑑賞，即教同學們讀文識字，學習詩句的表現手法與方式，體會作者的思想感情與境界，再就是背誦 。
以當前的趨勢，創作這條線應該很快就會融入到鑑賞中去的。這就要求所有語文陣線上的老師都掌握詩詞創作的基本知識，亦即我們所說的格律：押韻、平仄、對仗及其他規範。乍一看，押韻、平仄、對仗這三個詞大家都懂，但實際上“押韻”並不單單指韻母相同，“平仄”也不是簡單的聲調相對，“對仗”更不僅僅是仄起平落。更何況，在深入學習之後，還會發現新韻與舊韻的區別，如果把詩詞當成一項研究，這將會是一門博大精深的學問。
從詩詞文化的傳承與發展方面來說，我們的語文教師有著天然的教學優勢。這體現在：反覆的鑑賞教學，讓老師們保有獨特的語感，老師們精通詩詞的章法結構、起承轉合，一首詩的思想是否集中？語言是否熟練？老師們一看便知。但是在創作方面，很多學校都暴露出了短板，可想而知，若是一位老師將鑑賞與創作融會貫通，對於推動詩詞發展的作用來說，效果該有多好。在這方面其實不乏例子，我們納雍八小的宋劍老師、一小的彭俊楓老師就是很好的“樣本”，兩位老師在詩詞創作上有很深的造詣，這些年來他們不斷為各自學校的文化發展貢獻了力量，還為納雍詩詞的發展奉獻了心血。
所以，從學校教師的角度出發，我有以下不成熟的建議：
- 一是寓教於學，破解詩詞創作難題。通過開展詩詞講座、自覺學習理論等方式，快速掌握詩詞基本知識，同時嘗試創作符合格律規範的詩詞作品。並通過對經典的比照，不斷髮現並解決問題，把理論在教學中加深，結合鑑賞和創作，將理論和教學融為一體。
- 二是循序漸進，強化詩詞教學效果。通過趣味教學方式，將詩詞創作主體擴展到同學們，培養詩詞創作人才，營造詩詞學習氛圍，讓同學們對詩詞產生濃厚興趣。通過詩詞朗誦、默寫大賽、寫作徵文等，激勵同學們不斷創作、學習，不斷溫故知新。
- 三是整體推進，打造詩詞校園品牌。為同學們提供學習交流的平臺，加強與詩詞機構的溝通對接，為學校的詩教工作提供智力參考。並在創作量達到一定程度後，通過集體刊登、參賽等方式，鼓勵學生“走出去”，爭取獲取“詩詞校園”等組織榮譽，提升整體影響力。
- 四是質量為王，持續推出詩詞精品。從鑑賞、創作出發，源源不斷產出詩詞作品、點評文章、教學論文等，並持續通過詩詞機構對外推送，在省市、國家級刊物發表，以積澱更多的校園詩詞力量。同時建立詩詞教學機制，使詩詞教學形成傳統，打造專業性強的詩詞教學團隊。
最後，我想對詩詞學會的工作，發表一點建議。
納雍縣詩詞楹聯學會的成立，算來也有幾十年了，幾十年中，在縣政府、縣文聯、縣教育局的關懷下，在很多領導及詩詞友人的支持下，詩詞學會一直源源不斷對外輸出作品，保持著生機與活力。然而，就整體而言，造血功能仍然很微弱，詩詞學會需要更多的新鮮力量，需要更多的詩詞朋友一起共事，更需要發掘和推出更多的新人新作，倘若能夠如此，將是納雍詩詞的一件幸事。
鑑於此，為做好詩詞學會的工作，我有如下建議：
- 一是繼續辦好縣級刊物《納雍詩詞》。在一定程度上，《納雍詩詞》是納雍縣文化藝術方面對外的門面之一，這本刊物代表著整個納雍縣的詩詞發展水平。除此之外，這本刊物還承擔著發展新人的重任，推出新人新作意義重大。辦好這份刊物，不光需要版式精美，更要發揮文本功用。
- 二是全面做好全縣詩詞通訊工作。在每個學校設立通訊員，將開展詩詞教學的學校分管領導、詩詞教學領頭人、校園詩詞刊物的負責老師都納入通訊員範疇，負責接洽校園詩稿的對外工作。建立通訊員管理規範，跟進校園詩教工作進度，同時交流各校詩教經驗。
- 三是建立詩詞人才發現發展機制。通過開展全縣詩詞賽事活動、不斷徵集新人作品等過程，將優質作品集結出版，推薦更多新人出版個人詩集，將優秀的新人推向省市、國家級刊物，吸納有志於發展詩詞事業的新人到學會隊伍中來。
- 四是積極推進學會會員規範管理。根據詩詞學會會員標準，不斷吸收校園師生為會員，不定期開展會員交流活動，跟蹤發展好升學的、畢業的會員，每年從作品發表、通訊工作等緯度對優秀會員進行分類獎勵。
- 五是助力推動詩鄉納雍形象建設。通過建立詩詞理論文庫，不斷徵集語文教師的詩詞點評及理論文章，形成納雍縣詩詞發展智力源泉。申請“詩詞之鄉”榮譽稱號，幫助各校做好詩教及“詩詞校園”相關工作，在達到標準的學校設立詩詞創作基地或詩詞研究中心。爭取縣政府、縣教育局、縣文聯、縣新聞出版及其他文化單位的支持，每年對部分為詩詞發展做出貢獻的學校單位及個人進行獎勵。發展好詩詞文化，併為詩鄉納雍的建設貢獻力量。
- 六是努力開展對外詩詞聯誼事宜。積極對接外界詩詞組織，與各省市、區縣兄弟詩詞學會建立聯誼機制，不定期開展詩詞聯誼活動，舉辦研討會、發佈會、聯合採風等活動；與各省市縣級、國家級刊物做好作品輸出接洽工作，為校園詩詞打通發表發展渠道。
- 七是順應主流進軍詩詞文化扶貧。扶貧工作中有“扶智”的說法，文化貧瘠也是智力貧困的一種現象，可以借鑑貴州省詩人協會文軍扶貧項目，藉助社會力量，通過詩詞進校園等活動，開展詩詞公益講座、贈閱詩詞讀物及詩詞紀念品、為貧困學生、貧困社會詩人出版個人詩集等，創新文化扶貧方式，貢獻詩詞扶貧力量。
老師們、同學們！以上是我關於詩詞興趣的培養、詩詞學習、詩教工作、納雍詩詞發展方面的一些經驗思考，希望能夠對大家有所幫助，同時，也歡迎老師們批評指正。再次感謝大家不厭其煩的閱讀！謝謝！
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