喬峰一身武功出自少林,那麼少林七十二絕技喬峰到底會多少?

筆尖君子


作為一個男人,喬峰是一個讓人很佩服的人,他擁有非凡的實力,和足夠令人震驚的果決度與爆發力!他實力超強,但他從來不用自己的實力來恃強凌弱,而是用它來伸張正義,為民除害。他果敢堅毅,無論是他帶領大宋軍隊奇襲契丹,取得一個個勝利;還是他一路苦苦追尋,一定要找到帶頭大哥是誰,來弄清楚自己的身世之謎。他一諾千金,答應別人的事情一定要辦到,從不輕易失言!喬峰的一身膽略,喬峰的光明磊落讓人蕭然起敬,不由得心中也生出萬丈的豪情!

喬峰的這種膽略正是世間男子所缺乏的,這就更讓人渴望擁有他那樣的品格。他語言鏗鏘有力,擲地有聲,彷彿從來都不怕別人揭他的短。他舉止灑脫,來去如風,總是身肩大任,從來不作半點虛度。他與朋友同事總是坦誠相見,開誠佈公,讓人覺得沒有半點罅隙!這一點也不像那些好吃懶做,做事情總是唯唯諾諾,沒有一點擔當精神的人,的男人!讓人對這世界充滿了失望與厭惡!那些整天說起話來無比在理做出事來無比自私無比愚蠢的男人,實在是讓人倒胃口!

只是因為自己不是漢人,自己曾經的地位,自己曾經受人尊重的待遇,自己無比友好的同事都紛紛對自己投來異樣與冷漠的目光,以前的一切都煙消雲散!這個孤獨而冷漠的世界深深地刺痛了喬峰的自尊心與存在感!當他帶著自己心愛的女人去聚賢莊治病的時候,那些平日裡滿口仁義道德的武林人士卻百般阻撓,就是因為他身份不明,這時喬峰平日裡積攢的不快與不滿瞬時就轉變為超強的爆發力,“我喬峰要走,你們今天誰擋的住!”死在他掌下的人不計其數!他打破自己所有的承諾與沉默,決心今天要血償自己內心的憤懣!那種不顧一切的英雄起慨,真是讓人看一次就毛髮聳立!

喬峰在尋找帶頭大哥的過程中一次次追尋,一次次失望,也將他命運的悲劇一次次推向高潮!喬峰內心的苦悶與憋屈只有他自己能夠體會,但他想弄清事情的真像,他想搞清楚這一切都是怎麼回事!當他弄清楚自己的身份,內心徹底釋然的時候,然而新的悲劇又開始醞釀。他註定一生的命運都要和民族矛盾苦苦糾纏在一起,最後也為此付出了自己的生命!這種感天動地的悲劇性其實正是我們每個人命運的必然,所以帶給我們感同身受的震撼性。可悲的是我們選擇懦弱,而英雄迎難而上,所以他彷彿讓人看到了他讓人感動的屍體!

喬峰另一件讓人感動的事情是他對女朋友妹妹的照顧,她是那麼費事,那麼惹事生非的一個妹妹,雖然她很可愛!喬峰把她當小妹妹一樣照顧,但是姐夫的言行與深情深深地迷住了阿紫,她也像她姐姐一樣愛上了姐夫。但是喬峰心裡只有阿朱,雖然她已經死了!而姐夫的這種深情讓阿紫著了魔一般的迷戀,她愈發地喜歡姐夫,甚至後來和姐夫死在了一起,這個小姑娘堅強而執著的愛也讓人心裡陡然一驚!





騎驢去高考


這個問題很值得探討,因為這關係到許多讀者對“少林七十二絕技”的認識。雖然少林的武學功法不下千門,但有少林神功之稱的七十二絕技,歷來是少林一派武功冠絕天下,所依靠的最大資本。喬峰自小得玄苦大師傳授,修煉少林武功,給他打下了堅實的武學根基,這也是喬峰拜汪劍通為師之後,能夠練好“降龍掌”的原因之一。那麼作為少林俗家弟子,喬峰身擁多少門少林絕技呢?按照新修版小說的設定,以羽菱君個人的理解而言,應當就只有一門“降魔掌”。



在說明喬峰所學的“少林絕技”之前,羽菱君先結合自己的理解,講講對“少林七十二絕技”的認識。

實際上,“少林七十二絕技”並不能等同於少林派所有的武功。少林一派,自當年達摩祖師創下七十二門武學功法之後,武學一道,歷經千年的增補和去粗存精,已經發生了很大的變化,武學功法不下千門,也鑄就了少林武學之淵博,以有天下武學祖庭之稱。由於當年達摩祖師所創功法,有七十二門,因而外界一直以“七十二絕技”代稱少林武功,但是“七十二絕技”卻早已不是當年達摩所創的那七十二門功法。

比如說其中的“降魔掌”是少林寺第八代方丈元元大師所創,而“摩訶指法”則是在少林寺掛單四十年的七指頭陀所創。也就是說,後來少林所說的“七十二絕技”,是指少林千百門武功中,最精深的七十二門。


像喬峰在杏子林最先使出的“龍爪手”,實際上就算不上是少林真正的“七十二絕技”,(這點與後來《倚天》中,空性所用的“三十六式龍爪手”有區別),這門武功跟“擒龍手”、“鷹爪手”、“虎爪功”、“金剛指”(區別大力金剛指)、“握石掌”等等,只是少林派較高明的擒拿手法而已。而像“羅漢拳”和“韋陀掌”等,則是少林派武僧習武紮根基的最粗淺的武功,“達摩掌”“雪山掌”和“如來千手法”等,雖技高一層,但同樣也算不上是“七十二絕技”。《天龍八部》小說中對這點的交代很清楚。

韋陀掌是少林派的紮根基武功,少林弟子拜師入門,第一套學“羅漢拳”,第二套便學“韋陀掌”。般若掌卻是最精奧的掌法,自韋陀掌學到般若掌,循序而進,通常要花三四十年功夫。般若掌既是少林七十二絕技之一,練將下去,永無窮盡,掌力越練越強,招數愈練愈純,可說學無止境,到最後一掌“一空到底”,自這掌法創始以來,少林寺中得以練成的高僧,只寥寥數人而已。新修版《天龍八部第四十章》

至於“七十二絕技”究竟是包含了哪些武功,這一點其實小說中並無全部交代出來。鳩摩智聲稱一人身兼七十二門絕技,只是個大話,他當年在慕容博處所得的功法其實只有二三十門。


通過小說中鳩摩智在天龍寺的展示,和在少林炫耀並與虛竹交手時所使出的功法,還有少林玄字輩各高手的傍身絕技,羽菱君個人總結了一下,能夠稱得上“七十二絕技”的,並有給出功法之名的,大概有以下這些,分別是:“拈花指”“多羅葉指”“無相劫指”“般若掌”“摩訶指法”“大金剛拳”“袈裟伏魔功”“託缽掌”“如影隨形腿”“燃木刀法”“大智無定指”“去煩惱指”“寂滅爪”“因陀羅爪”“降魔掌”等等。這些只是七十二絕技中,以拳掌見長的絕技,另外還有許多以其他武器見長的功夫,比如玄悲的“大韋陀杵”。

少林七十二門絕技有的專練下盤,有的專練輕功,有的以拳掌見長,有的以暗器取勝,或刀或棒,每一門各有各的特長,使劍者不能使禪杖,擅大力神拳者不擅收發暗器,精於腿上功夫的,拳掌之道不免稍遜。雖有人同精三四門絕技,那也是以互相併不牴觸為限。少林諸高僧固所深知,神山、道清等也皆洞曉。要說一身兼擅七十二絕技,自是欺人之談。新修版《天龍八部•第三十九回》

實際上,鳩摩智能夠一人運使二三十門少林絕技,全是因為他所修煉的“小無相功”之故。少林派七十二門絕技雖然名震天下,但自少林創派以來,除了宋初曾有一位高僧身兼二十三門絕技之外,從未有第二人曾練到二十門以上。之所以會出現這個情況,主要有幾方面的原因,這也導致喬峰的“少林絕技”所會不多。



玄字輩高手一般只精研一門絕技,玄苦大師身兼兩門,但受礙於門規,只能傳喬峰一門。

首先,絕不可能一人身兼“七十二絕技”的最大原因,是這七十二門絕技中的功法,有許多門是相互牴觸的,剛柔不同的功法,並不能同練。比如“降魔掌”和“摩訶指”,均列於七十二絕技,但一者輕柔,一者剛猛,就不能並學齊練。

“降魔掌”為少林寺第八代方丈元元大師所創,出掌輕柔,若有若無。“摩訶指法”則是在少林寺掛單四十年的七指頭陀所創,因系外來頭陀,功法與少林派傳統功夫大不相同,純走剛猛路子。因而“摩訶指法”的經書中諄諄告誡,凡已練少林佛門柔功者決不可練,否則內息極易走岔,如師承照護不善,難免嘔血,重傷難治。之後玄慈就是以喬峰練過“降魔掌”不能再學“摩訶指”來力證智光大師並非喬峰所傷。而玄慈自己則是因練了“大金剛拳”,就在“般若掌”上出現了停滯,最後還是喬峰助他悟成神功。

他玄慈緩緩說道:“神山師兄垂詢,何以得知智光大師並非中了喬峰的摩訶指力。只因喬峰是在少林派學的武功,他學過降魔掌,便不能再學摩訶指,這兩門武功相反,不能並存於一身。”新修版《天龍八部•第三十九回》


第二個原因,就是掃地僧所說的“武學障”。“七十二絕技”,每一項功夫都能傷人要害、取人性命,凌厲狠辣,大幹天和,是以每一項絕技,均須有相應的慈悲佛法為之化解。但這道理寺中僧人卻也並非人人皆知,一個人武功越練越高之後,禪理上的領悟,自然而然會受到障礙,在少林這便叫做‘武學障’,與別宗別派的‘知見障’道理相同。要知佛法在求渡世,武功在求殺生,兩者背道而馳,相互剋制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功絕技方能練得越多,但修為上到了如此境界的高僧,卻又不屑去多學諸般厲害的殺人法門了。

因此參不透“武學障”的僧人,心有所往,貪多務得,佛法修為不足,卻要強自多學上乘武功的,練將下去,若非走火入魔,便是積成一身難愈的內傷。被先輩高僧均許為少林二百年來武功第一,一身超凡絕俗的武學修為的玄澄大師,就是這樣在一夜之間,突然筋脈俱斷,成為廢人。而參透“武學障”的,則不會繼續有貪念,想身擁多門絕技了。


第三個原因,就是跟少林歷代祖師的傳法授徒,均以佛法為首,武學為末的思想有關。七十二項絕技,每一項功法均極難練,縱是天資卓異之人,一生亦不易練成一項。何況各項絕技練到精處高處,總之不過在武學上勝人一籌而已,既能以甲門功夫勝人,便不必再以乙門功夫勝人,至於丙門、丁門,更加不必去練了,大多隻是精研一門。比如玄渡是精研“拈花指”,玄悲則是“大韋陀杵”。而且少林歷代祖師傳法授徒,均以佛法為首,武學為末,僧眾若孜孜專研武功,於佛法的參悟修為必定有礙。就算是俗家弟子,少林也向來不教他修煉一門絕技以上,以免他貪多務得,深中貪毒。

因此,就如玄慈所說,玄字輩師兄弟以及下一輩武功較高的僧侶,大都自羅漢拳學起,學到練成“七十二絕技”中的“降魔掌”或“般若掌”而止,有心再繼續潛修的,則以自身的根基和興趣,再選練一門絕技深修。比如喬峰的師傅玄苦大師,在練成“降魔掌”之後,便選練了“燃木刀法”,身擁兩門少林絕技,玄字輩中除了玄澄,就應當只有身兼六門絕技的玄生最多。


也因此,曾由玄苦授以“降魔掌”,亦未跟別的少林僧學過武功的喬峰,真正會的少林絕技,就只會一門“降魔掌”而已。至於“燃木刀法”,不要說玄苦大師傳授喬峰時,他自己都尚未練成,便是練成也不會交給喬峰,違反門規。

實際上,玄慈之所以安排玄苦來傳授喬峰武功,主要有兩個原因,一是玄苦的內功深厚,對少林內功的修為大有造詣,二則是他選練的第一門少林絕技就是“降魔掌”。說白了,就是玄慈想讓喬峰練得一身高深的內功之後,練好“降魔掌”,以便他日後去練丐幫的“降龍掌”,因為這兩門掌法都是剛柔並重,路子相同的武功。可以說,為了將喬峰培養成理想中的英雄人物,玄慈用心良苦。

我是羽菱君,專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前,金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀,歡迎關注,一起交流!


羽菱君


喬峰是《天龍八部》中唯一一個沒有開掛,靠自己修煉成絕世高手的主角。喬峰的成名絕技是丐幫的降龍十八掌,不過他師從少林高僧玄苦大師,也學了不少少林絕技。

這裡靈沖霄就帶大家梳理一下,喬峰曾學過的少林絕技(以新修版《天龍八部》原著為準):

龍爪手喬峰在《天龍八部》原著中所展示的第一種少林絕技就是龍爪手。在杏子林中,包不同與風波惡與丐幫長老惡戰不休,陳長老已然要動用打狗陣來殺傷二人,為了避免誤會結大,喬峰施展出龍爪手三招兩式間就將包、風二人擒下。

喬峰自知本幫這打狗陣一發動,四面幫眾便此上彼下,非將敵人殺死殺傷,決不止歇。他在查明真相之前,不願和姑蘇慕容氏貿然結下深仇,當下左手一揮,喝道:“且慢!”晃身欺到風波惡身側,左手往他面門抓去。風波惡向右急閃,喬峰右手順勢而下,已抓住他手腕,夾手將他單刀奪過,擲在地下。

王語嫣叫道:“好一招‘龍爪手’‘搶珠三式’!包三哥,他左肘要撞你胸口,右掌要斬你腰脅,右手跟著抓你的‘氣戶穴’,這是‘龍爪手’的‘沛然有雨’!”她說“左肘要撞你胸口”,喬峰出手和她所說若合符節,左肘正好去撞包不同胸口,待得王語嫣說“右掌要斬你腰脅”,他右掌正好去斬包不同腰脅,一個說,一個做,便練也練不到這般合拍。王語嫣說到第三句上,喬峰右手五指成鉤,已抓在包不同的“氣戶穴”上。

龍爪手是少林擒拿手中的上佳之作,《倚天屠龍記》中張無忌曾稱讚少林龍爪手實為不敗的絕技。

擒龍功隔空取刀的擒龍功是喬峰威懾力最強的武功,此功一出,風波惡被震驚當場,王語嫣則對慕容復的武功能超過喬峰不報幻想。

喬峰道:“不錯,我確是出你不意,攻你無備。咱們再試幾招,我接你的單刀。”一句話甫畢,虛空一抓,一股氣流激動地下的單刀,那刀竟然跳了起來,躍入了他手中。喬峰手指一撥,單刀倒轉刀柄,便遞向風波惡身前。風波惡登時便怔住了,顫聲道:“這……這是‘擒龍功’吧?世上居然真的……真的有人會此神奇武功。”


靈沖霄認為擒龍功是少林絕技,而且這門武功本質上是擒拿手,而非內功。喬峰夜闖少林之時,少林僧人有施展過此功。

黑暗中群僧聽得風聲,都道喬峰出門逃走,各自使出擒拿手法,抓向守律僧身上。眾僧都是一般的心思,不願下重手將喬峰打死,要擒住了詳加盤問,他害死玄苦大師,到底所為何來。這十餘位高僧均是少林寺第一流好手。少林寺第一流好手,自也是武林中的第一流好手,各人擒拿手法並不相同,卻各有獨到之處。一時之間,擒龍手、鷹爪手、虎爪功、金剛指、握石掌……各種各式少林派最高明的擒拿手法,都抓在守律僧身上。

至於有朋友說這裡寫的是“擒龍手”,不是“擒龍功”;靈沖霄表示金庸筆下還有其他類似於“龍爪手”與“龍爪功”,“鷹爪擒拿手”與“鷹爪功”,“大力金剛指”與“金剛指力”等相關描寫。這“擒龍功”和“擒龍手”本質上當為同一種武功。

在《鹿鼎記》中,九難師太刺殺康熙,少林僧護駕時也有高手施展過這擒龍功。

澄心、澄光等齊叫:“不可傷人!”出手阻攔。那僧人又袍袖一拂,少林寺澄字輩的僧人各施絕技化開,可是眾僧的虎爪手、龍爪手、拈花擒拿手、擒龍功等等,卻也沒能抓住此人。眾僧驚詫之下,都心念一閃:“天下竟有如此人物!”

這擒龍功在金庸武俠中出現時,除喬峰外均是在少林僧手中施展,所以擒龍功本質上應該是少林絕技。

降魔掌在世紀新修版中,喬峰還有一門從未施展過的少林絕技,卻借玄慈方丈的口道出他曾隨玄苦大師修煉過。五臺山清涼寺的神山上人以智光大師死於少林摩訶指下來問罪少林,首先懷疑是喬峰下得毒手。但玄慈方丈卻以喬峰曾隨玄苦學過降魔掌,不可兼練摩訶指來為喬峰洗脫冤屈。

玄慈緩緩說道:“神山師兄垂詢,何以得知智光大師並非中了喬峰的摩訶指力。只因喬峰是在少林派學的武功,他學過降魔掌,便不能再學摩訶指,這兩門武功相反,不能並存於一身。”

雖然喬峰從未施展過降魔掌,但從玄慈方丈的話中,也可看出這降魔掌也是少林極為了得的絕技之一。


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喬峰是《天龍八部》中唯一一個沒有開掛,靠自己修煉成絕世高手的主角。喬峰的成名絕技是丐幫的降龍十八掌,不過他師從少林高僧玄苦大師,也學了不少少林絕技。

這裡靈沖霄就帶大家梳理一下,喬峰曾學過的少林絕技(以新修版《天龍八部》原著為準):

龍爪手

喬峰在《天龍八部》原著中所展示的第一種少林絕技就是龍爪手。在杏子林中,包不同與風波惡與丐幫長老惡戰不休,陳長老已然要動用打狗陣來殺傷二人,為了避免誤會結大,喬峰施展出龍爪手三招兩式間就將包、風二人擒下。

喬峰自知本幫這打狗陣一發動,四面幫眾便此上彼下,非將敵人殺死殺傷,決不止歇。他在查明真相之前,不願和姑蘇慕容氏貿然結下深仇,當下左手一揮,喝道:“且慢!”晃身欺到風波惡身側,左手往他面門抓去。風波惡向右急閃,喬峰右手順勢而下,已抓住他手腕,夾手將他單刀奪過,擲在地下。

王語嫣叫道:“好一招‘龍爪手’‘搶珠三式’!包三哥,他左肘要撞你胸口,右掌要斬你腰脅,右手跟著抓你的‘氣戶穴’,這是‘龍爪手’的‘沛然有雨’!”她說“左肘要撞你胸口”,喬峰出手和她所說若合符節,左肘正好去撞包不同胸口,待得王語嫣說“右掌要斬你腰脅”,他右掌正好去斬包不同腰脅,一個說,一個做,便練也練不到這般合拍。王語嫣說到第三句上,喬峰右手五指成鉤,已抓在包不同的“氣戶穴”上。

龍爪手是少林擒拿手中的上佳之作,《倚天屠龍記》中張無忌曾稱讚少林龍爪手實為不敗的絕技。

擒龍功

隔空取刀的擒龍功是喬峰威懾力最強的武功,此功一出,風波惡被震驚當場,王語嫣則對慕容復的武功能超過喬峰不報幻想。

喬峰道:“不錯,我確是出你不意,攻你無備。咱們再試幾招,我接你的單刀。”一句話甫畢,虛空一抓,一股氣流激動地下的單刀,那刀竟然跳了起來,躍入了他手中。喬峰手指一撥,單刀倒轉刀柄,便遞向風波惡身前。 風波惡登時便怔住了,顫聲道:“這……這是‘擒龍功’吧?世上居然真的……真的有人會此神奇武功。”

靈沖霄認為擒龍功是少林絕技,而且這門武功本質上是擒拿手,而非內功。喬峰夜闖少林之時,少林僧人有施展過此功。

黑暗中群僧聽得風聲,都道喬峰出門逃走,各自使出擒拿手法,抓向守律僧身上。眾僧都是一般的心思,不願下重手將喬峰打死,要擒住了詳加盤問,他害死玄苦大師,到底所為何來。這十餘位高僧均是少林寺第一流好手。少林寺第一流好手,自也是武林中的第一流好手,各人擒拿手法並不相同,卻各有獨到之處。一時之間,

擒龍手、鷹爪手、虎爪功、金剛指、握石掌……各種各式少林派最高明的擒拿手法,都抓在守律僧身上。

至於有朋友說這裡寫的是“擒龍手”,不是“擒龍功”;靈沖霄表示金庸筆下還有其他類似於“龍爪手”與“龍爪功”,“鷹爪擒拿手”與“鷹爪功”,“大力金剛指”與“金剛指力”等相關描寫。這“擒龍功”和“擒龍手”本質上當為同一種武功。

在《鹿鼎記》中,九難師太刺殺康熙,少林僧護駕時也有高手施展過這擒龍功。

澄心、澄光等齊叫:“不可傷人!”出手阻攔。那僧人又袍袖一拂,少林寺澄字輩的僧人各施絕技化開,可是眾僧的虎爪手、龍爪手、拈花擒拿手、擒龍功等等,卻也沒能抓住此人。眾僧驚詫之下,都心念一閃:“天下竟有如此人物!”

這擒龍功在金庸武俠中出現時,除喬峰外均是在少林僧手中施展,所以擒龍功本質上應該是少林絕技。

降魔掌

在世紀新修版中,喬峰還有一門從未施展過的少林絕技,卻借玄慈方丈的口道出他曾隨玄苦大師修煉過。五臺山清涼寺的神山上人以智光大師死於少林摩訶指下來問罪少林,首先懷疑是喬峰下得毒手。但玄慈方丈卻以喬峰曾隨玄苦學過降魔掌,不可兼練摩訶指來為喬峰洗脫冤屈。

玄慈緩緩說道:“神山師兄垂詢,何以得知智光大師並非中了喬峰的摩訶指力。只因喬峰是在少林派學的武功,他學過降魔掌,便不能再學摩訶指,這兩門武功相反,不能並存於一身。”

雖然喬峰從未施展過降魔掌,但從玄慈方丈的話中,也可看出這降魔掌也是少林極為了得的絕技之一。


我是靈沖霄,擅長金庸武俠和文學名著點評!歡迎關注評論!


靈沖霄


喬峰一生光明磊落,國仇家恨愛憎分明。

在天龍八部中,喬峰共有2位恩師。

一是少林方丈玄苦大師,主要教導喬峰四書五經,會說話、明事理、知大義。所以成就了喬峰豪爽、不羈、大是大非面前能決斷的性格。可以說,玄苦大師是喬峰的授業恩師。並未傳授武藝。

二是丐幫幫主汪劍通,喬峰獨門絕學降龍十八掌實則汪劍通所授,堪稱授藝恩師。


小報賬員


好像不多

1、龍爪手

少林七十二絕技之一,手指堅硬愈鋼,鐵指開磚如泥,手如鋼爪般抓樹撕皮。凡習功夫者,不論軟功硬功,胥以凝神固精,靜心斂氣為主。欲凝神固精靜心斂氣,又非排除一切思慮,騙除一切隱疾,不能成就。


2、降魔掌

少林七十二絕技之一,出掌輕柔,若有若沒。新三版修訂為由玄苦傳授,屬於陰柔掌力

3.少林基本功

好像就沒有了


石子食為樂


題主的問題非常有意思,之前還真的沒有仔細想過,現在仔細想想,好像還真的不多。首先,我們來看看少林七十二絕技都有什麼。本人有幸在大學期間偶然在圖書館發現一本《少林七十二絕技》,當時震驚無比。少林七十二絕技,羅列如下:

鐵臂功、排打功、鐵掃帚功、足射功、腿踢功、銅砂掌(竹葉手)、蛇形術(蜈蚣跳)、提千斤、羅漢功、鐵頭功、四段功、鐵布衫功、雙鎖功、上罐功、石鎖功、鐵珠袋、千斤閘、鞭勁功、分水功、玉帶功、鷹翼功、跳躍法(登高超遠法)、霸王肘、一指金剛法、拔釘功、一指禪功、石椿功、金鐘罩、鐵牛功、旋風掌、臥虎功、拔山功、金龍手、推山掌、踢椿功、鷹爪功、斬魔劍、玄空拳、金砂掌(摩擦術)、鐵砂掌、飛行功、槍刀不入法、五毒追砂掌(五毒手)、飛簷走壁法、一線穿、躥縱術、金鏟指、揭諦功、梅花椿、拈花功、螳螂爪、跑板功、閃戰法、金刀換掌功、輕身術、鐵膝功、陸地飛行術、穿廉功、浪裹功(泅水術)、點石功、琵琶功、柔骨功、壁虎遊牆術、門襠功、翻騰術、布袋功、蛤蟆功、千層紙功、彈子功、鎖指功、追風掌功、軟玄功。

看完以上列表,不知道大家有何感想。反正很出乎答主的意料。因為這看起來一點也不絕,一點也不神。甚至有點像一些健身鍛鍊的小動作。

少林七十二絕技,之所以成為絕,不是因為技巧花哨唬人,而是因為堅持。比如鐵頭功,貼掃帚功,都是要日復一日的重複一個動作,幾十年才可成。

回到問題中來,七十二絕技中,喬峰大概會多少呢?我以為,但從名稱上來看,似乎不會什麼。但是從實際能力上來看,是會很多的。例如翻騰術,鐵臂功,霸王肘,等等。再如,書中有明確提到的喬峰會龍爪手,應該也出自七十二絕技之鷹爪功。

綜上,少林七十二絕技中,喬峰實際會的應該不少。但是鑑於小說中也未明說是哪個版本的七十二絕技,所以具體會多少,不好準確判斷。


古韻詩風


英明神武的喬幫主在《天龍八部》裡獲得了無數粉絲,最終落得個殺身成仁只能說明他太過於正直了!自古忠義不能兩全,他用自己的一點光芒換取了遼宋兩個國家數年的和平共處,然而他卻走上了老父親曾經走過的道路,那麼論功夫而言,除了掃地僧以外沒人能夠單打獨鬥取勝,那麼他的功夫都有些什麼呢?少林寺七十二絕技作為鎮寺之寶被天下人所羨慕嫉妒恨,喬大俠又會多少呢?

喬峰自幼親生父母就離他而去,而汪劍通跟玄慈這兩位對喬峰心中有愧,於是把他交給喬三槐夫婦收養,先是在喬峰童年安排玄苦大師傳授他一些少林寺的基本功夫,然而僅僅是一些粗淺的基本功,而這些基本功也為喬峰一蹴而就打好了基礎!

喬峰接觸到真正的絕學功夫是丐幫的打狗棒法和降龍十八掌,而喬幫主還是會一些其他功夫,像在聚賢莊展露出來的太祖長拳以及杏子林表露出來的擒龍功,這些功夫似乎都是在為降龍十八掌打基礎,所以他才能將降龍十八掌練就得爐火純青,這才是他真正的功夫,然而少林寺的七十二絕技根本就跟喬峰不搭邊,當然喬峰對於這些兇狠霸道的功夫也看不上眼,一手降龍十八掌足以傲立群雄,當然它也是對降龍十八掌有所改進,原來是二十八掌,經過他的打磨更新到純粹的十八掌,不得不說此時的降龍十八掌才是金庸小說裡最丐幫最厲害的鎮幫之寶!

所以喬峰一輩子把這門功夫打造成他的專屬,無可比擬!


可樂男孩


喬峰的師傅是少林寺玄苦大師,他的師傅可是非常厲害的,喬峰的一身內功就是出自少林,他的師傅會少林七十二般絕技中的燃木刀法和降魔掌,喬峰肯定也學了。

功夫是一樣的功夫,但是人是不一樣的,一個功夫兩個人用出來,那效果是不一樣的,喬峰是個練武奇才,普通的功夫他用出來,威力也是巨大的,那真是可以化腐朽為神奇,喬峰曾經用一套太祖長拳在聚賢莊大顯神威。那是真的厲害。

喬峰後來到了丐幫學會了降龍十八掌,之後對敵基本不用少林七十二絕技武功了,降龍十八掌不弱於七十二絕技的,而且金庸特別偏愛這套武功。所以喬峰使用的最多的就是這功夫了。總之喬峰的基礎功夫都是出自少林。


大冬瓜影視


個人認為應該是不會,少林寺的方丈知道他不是漢人,而且那時候少林是有內門和外門之分的,他就是外門弟子,說他一身功夫來自,只不過是他學武功的基礎是少林教的,君不見他是立了多少個大功,前任幫主對他考驗極致才能當上丐幫幫主的,


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