在出生時,心靈的兩個半球——意識和潛意識——就分離了。意識是標著所分離的被個體化了的元素,而潛意識是他與宇宙相通的元素。通過修行使這兩者合為一體是這本書要表達的基本原理。意識必須進入潛意識播種,然後,潛意識被激活並攜手被加強了的意識以精神再生的形式進入到一個超個人(即全人類共同的)的心智層次。這種再生首先會引起以分別心為基礎的意識境界轉變為自主思維結構,修煉的結果是消除一切分別,達到最終的生命整合,即超越二元對立的大自在。”
——本文
但是，衛禮賢也有他的文化背景的侷限。他根據《太乙金華宗旨》對內光的探究，認為呂洞賓是受到了基督教的影響，甚至就是基督徒。他不知道，世界很多宗教、修煉派別都對內光、音有探索。而中國春秋時期（有人認為是西漢）的名著《國語》《楚語下》就有巫覡要有“其聖能光遠宣朗”“其明能光照之”的品質。
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