四、土字的漢字源流（殷商至今）：
1、古籍記載：
①《說文》：土，地之吐生物者也。二象地之下，地之中，物出形也。
②《易·離彖傳》：百穀草木麗乎土。
③《禮·月令》：中央土，其曰戊己，其帝黃帝，其神后土。
④《周禮·春官》：土以黃，其象方。
2、目前學界把古之“土”字釋為（源承前人）：
土，象形字。下部一橫表示地面，上部像土塊或土堆，這就把“土”原是地面上的泥沙混合物表達出來了。很多人說，土下方的一橫是永遠不變的。
3、本人最新發現的古代（殷前）“土”字及其新釋：
《周禮》曰：惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極。
古之文明，有王有天下，王立土中，都邑土方。人類最早定位天、土（地）、人三位一體的世界觀，擬為天圓、土方、人立，天與土（地）兩極相對，人則立於天土之中。
黃帝屬土，位方土中，含樞紐之府，名曰神鬥。鬥，主也。土精澄靜，四行之主，故謂神鬥。
舉此例，可表明殷前土字是由圖形→符號演變而來（造字是人類思想從成象→描圖→文章（紋彰）→符號→寫字的減法過程，減得越多，字越簡單。），即：
相對於殷前文明，因王朝的變更，所以土字的表達也不盡相同。所以說，造字方法由統治者決定，並按其規定的制度及秩序進行推廣。字源有傳承、有更替、有創新。
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