人類學家馬林諾斯基，在太平洋島嶼的熱帶雨林中考察時，恰巧遇到了當地的食人族，在與他們交流的時候，向當地食人族描述：歐洲正在發生戰爭，每天有幾萬人因此喪生。
食人族土著十分疑惑，驚奇地問道：一天幾萬人喪生，你們怎麼能夠吃得下這麼多的人肉呢？
而當他解釋歐洲人不吃人肉時，食人族難以置信的問到：你們不吃人肉的，為什麼還要殺人呢，你們真的是太野蠻了！
導火索
1914年6月28日（塞爾維亞國慶日），奧匈帝國皇儲斐迪南大公夫婦在薩拉熱窩視察時，被塞爾維亞青年加夫裡若·普林西普槍殺。
可能那個塞爾維亞青年只是恨得牙癢癢，單純想把他殺了而已。
但讓誰也沒想到的是，槍聲一響，竟然成為一場世界大戰的導火索，並讓上千萬人為此陪葬。
奧匈帝國的皇儲被殺，實際上並沒有多少人關心，如今我們站在上帝視角看，一戰是帝國主義過渡時產生的不可調和的矛盾引發的。
那大家認為如今的矛盾可調和嗎？
要說不可調和，不就是美國和伊阿敘打打仗，難民們搞點小破壞，前些日子伊朗有個將軍被刺殺，某些國家做做核試驗，美國航母擅闖南海，中國瘋狂造航母應對，烏克蘭戰爭也都是局部戰爭，這些都無法動搖世界局勢，看不出來一點世界大戰的樣子。
要說可調和，雖然有貿易戰的小摩擦，但五常在談判桌上也沒撕破臉，對待核武器的態度也一致沒有改變，日本也從昭和男兒變成平成死宅，某大國履行和平崛起的承諾，某威脅論純屬無稽之談。
調和與否從來不是分析出來的，可能只有打一仗才知道。
打了證明不可調和，沒打看來就是調和的。
實際上奧匈帝國需要的只是一個藉口，以便侵略塞爾維亞，塞爾維亞人也將奧匈帝國視為頭號大敵，自20世紀初期開始，就有許多塞爾維亞愛國青年，投入到刺殺的恐怖活動中。
奧匈帝國的舉動，引起了國際上一系列的連鎖反應。
當時的歐洲已經形成了協約國（英國、法國、俄羅斯帝國）和同盟國（德意志帝國、奧匈帝國、奧斯曼帝國、保加利亞）的兩大陣營。
列強各懷鬼胎，秣馬厲兵，戰爭一觸即發，各國最新發明的先進武器，終於有機會派上用場。
第一次世界大戰大約有6500萬人參戰，共造成1000多萬人喪生，2000萬人受傷。
戰爭造成了嚴重的經濟損失，是歐洲歷史上破壞性最強的戰爭之一，為人類帶來了深重災難，人類文明因此遭受重創。
那麼作為工業革命的發源地，看起來當時最“文明”的歐洲，到底有什麼“不可調和的矛盾”，以至於要發瘋似的互相殺戮呢？
美好時代
拿破崙戰爭結束後，從整體上看歐洲持續了100年左右的和平。
其中雖然有普法戰爭的插曲，但總體是和平的，這是歐洲有史以來最漫長的和平時期。資本主義也從西歐向東擴散，一直到達了亞洲。
拿破崙戰爭其實可以看做是“第0次世界大戰”，戰後，拿破崙帝國崩潰，英國在此期間憑藉工業革命成長為世界最強大的國家。
1850年，英國的國力達到了最鼎盛的時期，其工業產品遠銷全世界。世界經濟也因此變得全球化，也更加多元化。
同時，美國、德國也完成了工業化，並後來者居上，逐漸趕超了日不落帝國。
眼看新的世界霸主將要呈現，原本亞洲幾個落後國家，也開始了自己的新興工業，南美的古巴、阿根廷也憑藉其農業產品，馬上踏入發達國家的行列，生活水平也絲毫不遜於歐洲。
人類從貿易中獲得了巨大的好處，生活水平直線上升，電話、無線電、電影、汽車、飛機，都是那個時期被髮明出來的產物。
第一次世界大戰前幾十年，全世界的經濟都處於持續繁榮的上升期。
但令誰也想不到的是，沒過幾年，經濟持續的發展的成果，居然變為了發動戰爭的物資。
思潮轉變
教科書上講此時歐洲列強們進入了“帝國主義”階段。德國是後來者居上，自忖兵強馬壯，所以希望通過戰爭以達到重新分配殖民地的目的。
就算沒有奧匈帝國首先開戰，德國人也遲早會發動全面戰爭。
思想是歷史的前導，大國行動，必然有其背後社會思潮的轉變。
戰前的經濟繁榮，是源於古典自由主義思想流行的結果。
亞當·斯密的《國富論》是當時流行的經濟學思想。無論是君主制國家還是共和制國家，很多政策改革都很符合自由主義的原則。
像是廢除農奴制，實行土地私有化改革、保護私產、法律面前人人分平等等。
就連公認又大又野蠻的俄羅斯，都在推行類似的改革，當時的歐洲，只要手持英鎊，不用簽證就能暢行無阻，由此也能看出對宗教和民族的相對寬容。
不過到了法國大革命後，歐洲整體的自由思想就已經開始衰落了。“保護私產”、“信仰自由”也在“進步主義”思潮下成了落後腐朽的理論。
相對則是左派思想逐漸成為主流，同時形成了一套思想理論體系。
國際工人運動也是這個時候開始流行，並在歷史上發揮重大作用的。
國家的統一給德國人帶來了自信，他們認為當時的國際秩序是對德國的鉗制。
德國人普遍認為，德國只有擴張，否則只能走向衰落。
擴張不但要對付外敵，還要清除國內的和平主義思想。
大國民族主義野心勃勃，而小國民族主義則充滿仇恨。
塞爾維亞人對奧匈帝國恨之入骨，就是來自怕被侵略的恐懼。
此時建立單一的民族國家，是各個民族國家追求的目標。
為了追求“單一民族國家”，甚至不惜製造種族對立，迫害和驅逐少數民族，導致各國人民互相排斥，針鋒相對，國家民族情緒不斷高漲。
可能一個從來沒有出過村的德國農民，會因為宣傳從而仇恨海峽另一端的英格蘭人。
民族主義發展成種族主義，也為後來的納粹屠殺做了鋪墊。
隨著國家主義氣息在變濃，反資本主義也越來越盛行。
各國都加強了對經濟的控制，導致的結果就是出現了經濟週期，而此時的理論界又缺乏對“經濟週期”的解釋。
於是政府開始出手干預，企圖填補資本主義的不足。
通貨膨脹、法定物價、最低工資標準、保護性關稅，這些政策首先在德國出現，國家干預理論盛極一時，開始逐漸取代亞當斯密的“看不見的手”。
此時，奧派經濟學家卡爾門格爾察覺到，經濟學理論界正在發生變化。
在國家干預盛行下，列強的政策遲早會發生大規模的戰爭。
戰爭結束後將是恐怖的革命、歐洲文化的毀滅和所有國家人民的貧困。
門格爾的話不幸一語成讖，但可悲的是，一戰結束後，戰爭背後湧動的思想並沒有被真正反省並得到改正。
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