印度的鎮國之寶,神祕消失1400年後在中國現世,如今價值無法估量

 【導讀】在中國有著三個影響比較廣的三大教,分別是道教、儒教、佛教,道教是中國的本土宗教。儒教則是因為其影響廣大,佛教並不是中國本土的。

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  今天要說的這個鎮國之寶就跟佛教有關,佛教的起源地實際上在古印度迦毗羅衛國,也就是今天尼泊爾境內。不過普遍的認知是佛教起源於印度,佛教也是如今的世界三大宗教之一。

  佛教的創始人有許多個稱呼,悉達多·喬達摩是他

的名字,而釋迦牟尼還有佛陀也都是用來稱呼他的。他大概在三十五歲的時候得到了佛陀的自覺,大概在兩千五百年前,釋迦牟尼佛涅槃了。他的弟子在火化他的時候得到了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。

  

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  這些都是佛祖的遺留物,人們對它們崇拜不已,對於信仰的人來說這就是聖物。當時有八個國王還參與了爭分佛陀的舍利子,被平均分成了八份,拿回去之後他們興建了寶塔,好讓百姓能夠瞻仰。佛祖的舍利有些不一樣,當初弟子在他的骨灰裡發現的時候是晶亮透明、五光十色的。舍利一般來說是一種骨質結晶物,它的物質組成結構不詳,只有得道高僧火化之後才會出現。

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  這種現象本就罕見,近些年來,舍利現象出現都是當代佛教界的奇聞。在兩千五百年前,出現在佛祖身上更是珍貴,歷來被視作是佛門珍寶。佛頂人們一直知道在那八個佛塔中,但具體是那一個他們也不知道。


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  在佛滅的百年之後,第一次統一印度的孔雀王朝第三代國君阿育王也信奉佛教,他為了推廣,就把原來的八個塔的舍利取了出來。

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  同時重新分配,在世界各個地方建造了8.4萬個寶塔來供養。這個時候,佛祖的設立也就分開了來,主要來看,世界上的舍利分成這幾種,舍利子(粒狀)、牙齒、指骨、頂骨、鎖骨、頭髮。

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  阿育王的分配也就包括了佛頂骨設立的轉移。具體分到那裡一直都沒有人知道。後世的轉移供奉是會再次分割的,也就是說同一個舍利會經過多次分割,體積會越來越小。

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  剛開始的時候有人在南亞發現了佛頂舍利,但不知道什麼時候開始,舍利又分了一部分出去。唐代的時候,有一份佛頂舍利跟隨使人的到來來到了中國。根據記載,這個頂骨舍利大概是螺髻束髮的小頂骨,並不是大頂骨。


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