“我們對孩子的瞭解真的很少，我們持有的觀念錯得越深，我們在錯誤的道路上走得就越遠。”
盧梭是18世紀的法國教育家，他的教育學著作《愛彌兒》在西方教育史上具有重要影響。“愛彌兒”是盧梭假想的學生，這本書主要講述：盧梭如何在愛彌兒的各個年齡段對她進行教育，愛彌兒又如何在成年後進入社會生活。
1、自然教育
盧梭認為：人類要受到來自於自然、人和事物的教育，我們的身心健康，來自於自然教育；學習如何利用這種成長，知廉恥、懂禮儀，是人的教育；在成長和學習中，從外部環境獲得的閱歷和經驗，則是事物的教育。
而自然教育原則，要求父母在孩子的身體養育上遵循自然規律，提倡父母引導孩子主動應對各種挑戰和環境，培養孩子的堅強、獨立的性格，同時順應孩子的天性，針對孩子的不同特點對孩子進行因材施教。
2、人的教育
人的教育，首先是平等的教育。
在家庭教育中，父母不能把孩子當作自己的附屬品，刻意忽略孩子的思想意識。孩子雖然行為幼稚、思想簡單，但同樣是一個獨立的個體。
大多數父母都是重視孩子教育的，但是教育孩子不應以命令的語氣和方式，父母要學會設身處地、平等和孩子溝通，不能總是端著父母的尊嚴和權威，強迫孩子接受自己的思想意志。
因此家庭教育的前提，是尊重孩子的思想意識，但不是無限制地給予和寵愛；父母應該嚴格要求自己，給孩子做好榜樣和示範。
3、事物教育
事物教育，也可以說是生活教育，比如通識教育、工作技能。
“生活教育，從孩子出生就開始了。”
父母要遵循自然規律，也要考慮孩子的實際感受，同時應站在孩子的角度看待事物，鼓勵孩子親自感受、親自實踐，凡事不依賴父母，才能學到有用的知識技能。
4、挫折教育
父母應不應該保護孩子？
這個問題表面看起來有些幼稚可笑：世界上哪裡有不保護孩子的父母？盧梭對此卻有不同的看法：父母不但不應該保護孩子，還應該在孩子年幼時儘可能讓他面對挫折和坎坷；甚至在一定程度上，讓孩子面對痛苦，也就是“挫折教育”。
“身體太舒服了，精神就會敗壞。沒有體會過痛苦的人，就不能理解人類愛的厚道和同情的溫暖 ，把一切能夠得到的東西都看作是自己的，這是人的一種天性。”
這些話有失偏頗，卻也不無道理。父母讓孩子從小吃一些苦，有意識地培養孩子的獨立性和動手能力，鼓勵孩子“自己的事情自己做”，才能讓孩子將來在生活中出現困難時，能夠坦然面對並積極解決。
此外，父母也不能忽視自己的道德素養對孩子的影響，要在生活中注意自己的言行舉止，對孩子起到榜樣示範的作用。
“人誕生過兩次，一次為了生存，一次為了生活。”
孩子會成為什麼樣的人，取決於父母、老師和學校的教育，但更重要的，還是自身的努力。
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