亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恆矣！
諸位看官，上面這句話出自《論語.述而》意思是說，沒有卻裝作有,空虛卻裝作充實,窮困卻裝作富足,這樣的人是難於有保持好的品德的恆心。這句話可以說是《尚書》【滿招損，謙受益】的引申。而謙卑可以說是中西方共同追求的最高美德。《周易》六十四卦，只有謙卦全吉無兇。《聖經》裡也說：【謙讓的人有福了，因為他們必承受土地。（太5:5）】所以可以說東西方，最高的道德就是謙。
為啥今天要引用《論語》這句話呢，因為這句話被張書紳老前輩所引用。用作《西遊記》隱霧山一關的宗趣。而他這樣引用的道理何在，書中有許多彈幕引證。小子單說自己的觀點。小子以前的文章中提到過，神仙不光是要有神通就能成神仙了。還要有神仙的仙品。譬如赤腳大仙的仙品是正大光明。而孫悟空在取經之前，看似無所不能。但是作者給其的批語都是很差的。直到獅駝嶺一回，才給予了其忠正之性的仙品，並且正式承認其是太乙金仙。
而在隱霧山中，孫悟空的仙品有所提升。而這一次仙品的提升不是作者提到的，而是妖精提到的。這南山豹子精想吃唐僧肉，結果又忌憚孫悟空的神通。於是獅駝嶺逃出來的妖怪軍師說：【我記得孫行者是個寬洪海量的猴頭，雖則他神通廣大，卻好奉承。】獅駝嶺時孫行者的仙品是忠正之性，而此處升級成了寬洪海量。有了大肚能容天下事的度量。孫悟空也就有了成佛的資糧。
然而孫悟空也有【好奉承】的習氣，雖然孫悟空在隱霧山並沒有如這豺狼軍師所料。輕易上當，別的事情，孫悟空儘可以【寬洪海量】。但是保護師父去西天，共同成佛，這是原則問題。原則問題是不能有妥協的。就是佛菩薩也有現忿怒相教化剛強難化眾生的時候。然而好奉承的習氣還是讓他在後來的玉華國一關中吃了不少的虧。
而孫悟空最終找到豹子精。罵豹子精的一回也很有意思，他是如此說的：【這個大膽的毛團！你能有多少的年紀，敢稱南山二字？李老君乃開天闢地之祖，尚坐於太清之右；佛如來是治世之尊，還坐於大鵬之下；孔聖人是儒教之尊，亦僅呼為夫子。你這個孽畜，敢稱什麼南山大王，數百年之放蕩！】。以前孫悟空自稱齊天大聖時，是以為自己是宇宙第一的。而現在知道了自己有幾斤幾兩，開始教育起無知妖精南山豹子精。當然教育如果有用，還靠武力做什麼。最終口氣不小的豹子精，卻被豬八戒打死，可謂妖精中的極品戰五渣。
而孫悟空自己知道了自己與佛的差距越來越精進。只是還有好為人師的毛病最終吃了大虧。可見謙之一字對上也對下。不得不讓人慎獨。
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