無論多好的情感專家也無法真真體會一個老光棍的暮年淒涼；無論多深的學者也給不了“愛情”一個確切的定義;無論多優秀的心理教授也不能切身感受一個無性婚姻中的悲哀。因為專家有老光棍沒有的婚姻，學者有自己的愛情，教授有無性家庭中的性。當這些專家、學者、教授沒有婚姻、沒有愛情、沒有性的時候，就不會那麼的高高再，也不會講那些看似高深莫測又讓我們似懂非懂的道理了。
我們不是專家，不是學者，也不是教授，只是一個擁有婚姻的普通人。對婚姻的認識往往是建立在美好的愛情之上，總是片面的認為只有收穫了完美的愛情才有兩個人的婚姻關係，卻忽略了、準確的說是避諱了另一個最重要因素的存在——性。
為什麼要有婚姻，其實沒有必要高談闊論，說白了就是為了規範性關係。人之所以區別於其它動物，就是因為有了情感思想，當建立了婚姻關係，性又被規範後，情感思想得到統一，就出現了愛情。簡單的說，只要有婚姻，就一定會有性的存在，至於愛情存不存在，只有參與了婚姻參與了性的人才有感受。
總有一些人高調的宣稱，只要能捕獲完美的愛情，就一定會有一個幸福的婚姻，性僅僅是架起愛情和婚姻的橋樑，或者是愛情和性的調味品可有可無——多麼荒誕的說法，足以讓人噴飯。什麼叫橋樑？什麼叫調味品？失去了橋樑，愛情與婚姻將無法到達。沒有調味品再好的飯菜也會食之無味。
在過去那個貧瘠的年代，有太多太多的婚姻就是為了生命的延續，和愛情無關。在掀起新娘的紅蓋頭之前，他們可能不曾謀面，接下來就有了性的關係。男尊女卑的不平等更沒有愛情可言，繼承香火和男人的洩慾工具則是女人的職責和本分。如果非要說孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺是個愛情的話，那也只是一個人間悲劇。
現在日子好過了，我們的追求和思想也發生了變化，尤其從語言表達上更為含蓄，高調的稱為了什麼愛情，其實說白了不就是想和誰發生性關更為愉悅嗎？不就是把性關係提高到另一個檔次嗎？用現在的一個現象更能說明這個問題——出軌和婚外情，無論出軌也好，婚外情也罷 ，他們的藉口往往就是因為沒有完美的愛情，實質上就是為了和別人發生性關係找的一個藉口而已。
人性的弱點就在於為體現完美自我刻意編造謊言，真沒有把自己看得那麼神聖純潔，我們誰都想在性的前提下，有個完美的愛情，因為只有這樣的婚姻才更加幸福。但沒性呢，所有的假設將不復存在。
如果把婚姻看做一件衣服的話，性就是紐扣，愛情就是繡在衣服上的圖案；如果把婚姻當做飯菜的話，”性”就是鹽，愛情就是香油；如果把婚姻看做一座高樓大廈的話，性就是鋼筋，愛情就是室內的裝修；如果把婚姻看做一輛車的話，性就是燃燒油，愛情就是玻璃水！愛情之能給婚姻錦上添花，性才是婚姻中的雪中送碳。
沒有性就沒有必要談愛情！
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