這是一首在啤酒館中一群並無有意組織的人合唱的國際歌，先是一群樂隊的開始唱，其他顧客便跟著唱。乍聽輕鬆隨性，但每個音節都暗藏著澎湃的力量。這才是我信仰的共產主義。祂不是合唱那樣高高在上，不是戰歌那樣咬牙切齒，不是哀樂那般淒涼悲苦，
而是平和、親切，卻又剛強不屈的。祂不是潦倒者的藉口，不是野心家的幌子，祂是每一個平凡的無產階級人民心中，對自由與正義最堅定的信念。社會主義必須跟像啤酒館一樣親民，國際歌是無產階級的戰歌，不是教堂裡上帝的聖頌，把國際歌宗教化儀式化束之高閣才是對國際歌的侮辱。而如今，我們的社會主義信仰被刻在那些壯觀紀念碑上、在ZF的宏大儀式與莊重發言中。而遍觀我們的人民呢？ 我不知道，但我只見他們生活在紙醉金迷的資本主義世界裡，迷茫與墮落，更還有老一輩的無產者，卻迴歸到舊時代的封建思想和宗教中去了。
資本主義發達國家的人民，他們構建的社會環境能讓人民用人文主義的方式去學習人文主義信仰的資本主義價值觀。他們能將他們文明的價值觀貫穿始終，因為信仰的認同而執行並流通到他們社會的每個角落。而社會主義信仰，並不是對人文主義信仰的否定，而是超越。
馬克思恩格斯等人是具有宏大格局的人文主義信仰者，他們的思想正是對資本主義世界未來的“科學幻想”，可謂社會主義信仰是基於人文主義信仰而又高於人文主義信仰的。而作為於無產階級信仰的社會主義信仰，則更應該接地氣。目前，我國作為最大的社會主義陣營，在繼產品與資本輸出之後，就必然想要向全球輸出社會主義的優秀文化。可實際上，我們的文化產品製造者卻存在諸多思想問題。
他們要麼已經向新自由主義繳械投降，要麼就以文化產品之名藉機圈錢，要麼就是極端主義，站在資本主義秩序的對立面，卻不是更高層次。這根本原因就在於我們人民的信仰缺失或混亂，任何文化輸出都是靠背後的思想動機，而信仰則是思想之源。將人民的文化生活與社會思潮、正統價值觀剝離開來，任何文化輸出都是空談。
從建國之初到八十年代，我們曾有過一段非常好的文化輸出期，那段時間我們輸出了很多優秀的文化作品。而現在我們的資本更充裕了、技術也更發達了，文化輸出能力卻越來越差，根本不匹配作為一個世界大國的地位。根本原因就是近40年人民的信仰問題，我們的信仰被被束之高閣了。
現在，我們有了耀武揚威的航母，我們的人民幣開始挑戰美元，我們感到驕傲。但是，如果我們做這些的目的是向別國的無產階級同胞們炫耀自己的強大，那國際歌永遠都只是童話。
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