江海小城，愜意的便是無事悠然見長江。這裡是姚港河與長江口的交匯處，鬼子的船那時候就是在此登陸了南通。每代人都有每代人的記憶，媽媽感慨姚港油庫61年的歷史即將結束，這是她和外公兩代人的工作單位，留下了外公養育五個孩子長大成人的偉岸身影。爸爸無限感慨這裡的滄海桑田，這裡是他祖母的孃家，兒時祖母牽著他走過雪天裡的那些小路，如今已不留痕跡。
姚港對我來說本不那麼特殊，只是兒時走過親戚的地方。這兩年，對南通山歌號子的研究讓姚港變成了我夢中常來的地方。
姚港河與長江口
圖中近處幾根隨風搖曳的蘆葦，讓我想起張良在江邊十萬步蘆葦蕩打一個蘆葦結嗐一首號子，他便是人民公認的山歌始祖。這裡有一首關於張良造號子的故事，是我爺爺講述的：
張良韓信放鐵鷂子落在女人國裡，女人國裡大家都要他，張良韓信說的“你幫我把肚臍眼養凸出來，我就和你好。”天天這個女孩買東西給他吃，那個女孩買東西給他吃，女人國啊大家都要個男孩。打轉回來走路上，走十萬步蕩啊，蘆頭葉子打一個說一個號子，打一個說一個號子，說的什麼我不懂。跑了回來，看見有人在種田，在芝麻田裡弄草。他說的：薅芝麻來斫芝麻，哪個跟了我張良韓信，寒穿綾羅夏穿紗。女子說的：種芝麻來削芝麻，我親生媽媽跟了張良韓信，不曾有寒穿綾羅夏穿紗。一說的下子，才知道自己調戲了自己丫頭，他去的時候女兒才有幾歲，回來一長長這麼大在薅芝麻草。張良韓信他號子多啦。落到女人國裡，哪裡有個女人國？遠處是在建的滬通大橋，橋的南岸便是曾經的常陰沙，如今的張家港。近百年前，多少江岸邊的居民深受江潮侵襲，北岸漲水便撐著小船遷往南岸，有時潮水忽至，人們有的爬上屋頂，有的撐著澡盆等潮退去。
這裡曾是南來北往流人聚集而成的市鎮，姚港街上便有幾家說啟海話的住戶，南通老一代民間文藝家穆烜先生（1924-）就出生於此，他能熟練掌握南通話和啟海話兩種方言。穆烜自1945年起就在姚港收集當地車水號子，口述者有當地農民孫二豬子、胡紅姑娘等人。他還從民校教師黃馨處得一冊民間歌謠手抄本。穆烜後將這兩部分民間歌謠編成一集，共324首，1962年編印於《南通老民歌》第10輯。
南通老民歌
清末民初的時候，姚港盛行山歌、號子，著名歌手陳狀姑娘（1893-1978）就在姚港老圩埭長大，她後嫁到黃泥山腳下桃園大隊。近來，我通過採訪她的女兒陳連英，得知關於陳狀姑娘的生活場景，那可能是多少老姚港人的集體記憶。
關：你娘那時候在姚港家裡可能蠻有錢的，是不是還是個大戶人家。
陳：蠻有錢的，那時候，我說給你聽，我娘有個二哥哥，還是“抓把票”的，有錢啊。那時候發水，那個餈粑圩矮，能撐澡盆跑呢，那邊就救濟發糧，家裡不好煮。那時候我娘經常說的，她們那時候還是姑娘啊，弄個澡盆一撐的話，把糧食拿了回家給爺孃吃。
民間歌手常說“無郎無姐不成號”，舊時的山歌、號子，多以私情為主。曾有很長一段時間被當作“封建糟粕”而不受關注，甚至被嚴厲禁止。但殊不知，民間歌謠正是由民眾集體創作，口頭流傳於民眾生活中的說唱藝術。任何藝術，如果假使它是有生命的，必能追溯它的起源到一種最基本的人類需要。民間歌謠的誕生源於人類與生俱來的喜怒哀樂，它表達著人們的生活、情緒、思想、願望，它積聚著人類千百年來的經驗，走過悠久的歷史發展道路。用方言演唱、講述的民間歌謠更蘊含著豐富的地方文化，我們作文作詩，我們所擺脫不了，而且是能於運用到最高等最真摯的一步的，便是我們抱在我們母親膝上時所學的語言：同時能使我們受最深切的感動，覺得比一切別種語言分外的親密有味的，也就是這種我們的母親說過的語言。這種語言，因為傳佈的區域很小，而又不能獨立，我們叫它方言。從這上面看，可見一種語言傳佈的區域的大小，和他感動力的大小，恰恰成了一個反比例。
隨著方言的逐漸斷代，人們生產生活方式的極大改變，傳統的民間歌謠或許已經不適合當代人的審美趣味，它將永遠地成為歷史。我們應該清醒地認識到，我們將永遠不會再度踏上那引導我們邁入現代的文明路徑。過去是一條我們已經沿著它到達今天的道路。人類文化的古老形式已經為我們提供了當代文明所需要的知識、技能和工具。人們在不同的十字路口告別過去，整個人類現在都正在向新的世界性社區邁進。我們不必棄絕任何一條從過去走向今天的道路，也不應該忘卻任何一種先前的生活方式，那紛繁多樣、形態殊異的過去。
人，總會回憶，也便有了傳承，和過去的文化說再見無需那麼冷酷無情，並不是上了年紀的人才會觸景生情，這個社會需要歷史的記憶來指引我們前進的道路。
南通人熟悉的老長江路如今走的人已經很少，長江路高架的拔地而起，讓原來的長江路不得不讓名於它。2019年上半年，市政府公開為老長江路徵集新路名，我提出一個方案，建議將其改名為“德興路”。因為，這裡曾經有一個集鎮，叫德興鎮，老南通喜歡戲謔地稱其為“黑心鎮”，據說是因為德興鎮上的東西賣的比較貴，具體原因也無從考證。德興鎮在鬼子從姚港上岸後被洗劫一空，從此消失。若能將“老長江路”更名為“德興路”，那麼這個地名將從被遺忘的邊緣被拉回，重新走進人們的視野。百年以後，假若一個小朋友問起自己的爺爺，這路為何叫德興路呢？這一歷史不就又被人記起了嗎？有人會說，這又有何用呢？這樣的用處當然不如一頓飯的作用來的快，但卻是一個地方的歷史記憶，無數次類記憶匯聚在一起便是我們民族的記憶，它的力量可不能小看。令人欣慰的是，這一建議已被採納，期待“德興路”早日上崗。
本人所提的道路命名建議
市政府道路命名公示
最後，附作者採錄的山歌、號子，或許一遍聽來聽不懂，二遍聽來不好聽，可這就是陪伴咱們的祖祖輩輩勞動、娛樂的聲音，或許這裡面還傳唱著他們的愛情故事，沒有它們又怎會有我們。
更多的山歌請閱讀 。
閱讀更多 南通民間文學 的文章
