卡拉LI
在我看過《瘋狂的外星人》後，我對這部劇有以下幾個觀點:
首先，電影院幾乎不時充斥著觀眾的笑聲，可以說笑點無處不在，但總的來說，可以歸納為一個暗示，還請聽小編娓娓道來！
外星人不可一世的現身，說地球人是低級物種，而自己是高級物種，俗話說看透不說透，還是好朋友。但如此狂妄到直接將自認為的事實說出來，就是不知道是在自認白痴，還是將周圍的人看成了白痴，雖然讓人覺得這外星人傻傻挺可愛有點範二，其實是一種本性的顯露，也是一種弱點的暴露！
但外星人這樣說，其實也是有自己的底氣的，那就是他的髮帶，當帶上髮帶後外星人確實牛掰，但假如不帶，那就和智障差不了多少，但本劇本就屬於喜劇，所以在電影裡無所謂。但有一點不可否認那就是這個外星人的強大，也是要依賴於外力的。
而對於一個人而言，所謂在家靠父母，出門靠朋友，人不能沒有朋友是一個道理！你覺得呢？
王小剪輯
很高興回答你的問題
土味，是《瘋狂的外星人》帶給觀眾的第一印象，也是它最外顯的影像特徵。影片用土味來反諷道貌岸然的精英，更用土味來反思為諂媚權力而造成的人性變異
從黃渤和沈騰兩位主演的造型上我們就能毫不費力地提煉出一噸這樣的土味。一個汗衫大褲衩，另一個花襯衫紅西褲——任何一個時尚博主都能以此為素材寫出一篇10w+閱讀量的中國男性惡俗穿搭嘲諷文。
影片中，導演甯浩處處都在不遺餘力地用這種土味製造笑點。無論是黃渤看到外星人展現超能力後驚慌地撿起符咒紙想鎮妖，還是沈騰往飛船上貼賣酒廣告並拿下宇宙銷售代理，都瀰漫著一股濃重的、揮散不去的鄉土氣息。就在這樣一種煙火氣四溢的市井氛圍中，影片不斷將荒誕推至高潮。
藍貓話淒涼
在電影中，整條循環鏈是:外星人>西方人>中國人>猴但恰恰是這條循環鏈開啟了《瘋狂的外星人》荒誕的大看似是一條單行線，但其實是個圈。\r
卷的特點是什麼?正著轉、反正轉\r
它都是一個形狀。令人敬畏的外星人降落在地球上，被中國人當做是猴子一般馴化，而真正的猴子套上外\r
搖身一變成了“外星人”
看著一群外國人對著猴子俯首臣稱的模樣，諷刺至極。既沒有外星人與地球人大戰三百回合，也沒有外星人與地球人溫情的感人故事。整個故事以極為荒誕幽默的手法講述循環鏈不停的反向旋轉和正向旋轉。經典好萊塢的故事在導演的手下活脫脫的變成了中國版外星人的故事。所以我們看完之後可能會感覺有點高級黑。\r
明哥剪輯
其實說實話，我並不覺得《瘋狂的外星人》搞笑，儘管他集合了沈騰、黃渤兩大實力派演員，打著搞笑的旗號來宣傳，最後並沒有覺得他有什麼實實在在的笑點。
只是有很多諷刺的意味在裡面。除了沈騰的那句“你把大哥都欺負成啥樣了，臉都綠了。”哈哈哈哈哈，這句真的很戳笑點。
• 諷刺一：棍棒底下出人才？
外星人被耿浩馴服的那一段，開始外星人不同意，後來耿浩使用了鞭子抽打，於是在鞭子的作用下，外星人學會了立正敬禮作揖、騎自行車、金槍鎖喉等戲碼，屬於典型的條件反射；
而後面，外星人恢復了能量之後，它要報復回來，於是也拿著鞭子抽打耿浩他們，要他們也去雜耍，把人類當作了猴。
• 諷刺二：真假猴分不清
美國特工找到耿浩他們要外星人的那裡，在設定好的場所再次交易舔口水的時候，那不是外星人，而是一隻雜耍猴，但是他們都沒有發現這是耿浩的瞞天過海計劃，在線表演大型耍猴要命現場了。
而這裡也體現了馴服的意義，讓一向被罵作沒出息的耿浩覺得“耍猴”也是能完成大事的。
• 諷刺三：甭管你哪兒的，到了地球就是本土的
影片中體現本土的設計點太多了。例如，耿浩和大飛騎自行車去追外星人，把外星人追到一個診所，外星人被拔了火罐，爽的一批。而外星人手上可以照相的那個手環，因為一次次拍到了山寨版世界美景而衍生出了很多的笑話。
和外星人喝酒那段，也非常符合中國本土的喝酒談事文化了，萬萬沒想到的是，外星人會愛上白酒，而且在最後回到自己星球時還要帶上喜歡喝的酒回去。
《瘋狂的外星人》結尾時的外星人喝醉了酒，
醉醺醺的回到飛船上就走了，離開了地球，這部電影的結局想要表現人類和外星人和睦相處的和諧價值觀，但是其實這個結局讓觀眾有點懵懵的，確實看完有點莫名其妙的感覺。
在電影的最後，外星人醒來後對地球的白酒割捨不下，就留在地球上跟黃渤合夥做起了白酒的生意。就這樣描述出來第一感覺就是可笑，確實沒有更深刻的含義了。只能把它作為喜劇片的一個段子一笑而過。
這部電影的劇情是經不起推敲的，剛開始的外星人對於地球人存在某種程度上的歧視，兩個地球人和一個外星人展開了鬥爭，好不容易打贏了大boss，但是最後外星人醒來又和地球人和睦相處了，整部劇只能說荒誕有趣，但是劇情本身並不是特別吸引人。
小夥伴們還有什麼不同觀點麼？
貓元
故事看起來像是在閒扯，但是觀看影片的時候，卻是覺得挺有意思的。
首先是耍猴人耿浩和猴子歡歡之間的關係。知乎上有些人看了訓猴的情節，覺得影片耍猴這一段非常殘忍，屬於文化的糟粕。我認為不是這樣。其實在歡歡與耿浩的相處過程中，我看到的更多的是人與動物的相知相惜。在耍猴文化沒落的今天，耍猴人耿浩雖生意慘淡，食不果腹，但還是堅持祖宗傳下來的手藝。不管公園老闆還有朋友大飛怎麼想要取消並且貶低耍猴這個事業，耿浩自己從未放棄。他一直在提醒自己：活人還能被尿憋死？他對歡歡是在不得志的情況下的堅持，雖然有打有罵，但自己窮的叮噹響還要給歡歡飯吃，在歡歡受傷的時候帶著歡歡去找大夫，在自己從外國大兵約翰的領地跑出來以後還一心想要救歡歡出來。似乎他為的是自己的事業能繼續下去，但其實他也是在珍惜與猴子歡歡患難下的一份感情。不然，耿浩完全可以賣了猴子，跟大飛一起去做生意，何必留著一個不能帶來收入的職業和一隻猴子呢。
再者在馴化剛果騷騷猴的過程中，耿浩的手段和伎倆雖然低劣，但他也承認自己就是一個臭耍猴的，懂的不多，天天腦子裡琢磨的就是怎樣編排出一套討觀眾歡心的猴戲，他對猴子談不上壞，猴子歡歡也十分聽耿浩的，人與動物，動物與人的感情不也是互相的嗎。接下來是耿浩和大飛的兄弟情。導演甯浩擅於刻畫社會底層小人物的內心世界，笑梗中充滿了無奈。耍猴人人耿浩固守猴戲事業，雖然被人嘲笑侮辱，但始終不肯放棄。市井小商人大飛做經銷商的生意，代理酒，不得志的他因商人的秉性對人民幣有與生俱來的熱愛，在公園老闆提出將耍猴的場地改成火鍋店，他舉雙手贊成，在發現剛果騷騷猴非常具備受馴養的天分，他偷偷把“猴子”拿去賣，這些雖然令人討厭，但也正是他在底層中為自己以及兄弟耿浩想出的謀生的辦法。直到兩人發現剛果騷騷猴的真實身份並受外星人控制的時候，大飛想法設法緩解耿浩和外星人之間的關係，用自己最在意的錢，和自己的生意酒來博得外星人奇卡的原諒和好感。觀眾捧腹的同時，也會意識到大飛是在用他最在意的，對他來說全部的家當來挽回。雖說耿浩和大飛二人存在爭執，但在應對外星人的患難中，二者選擇了共同面對。這也就出現了當大飛一臉認真的問耿浩：你是選歡歡還是我的時候，觀眾被這一臉的真誠逗笑了。最後我想觀眾關注的焦點是外星人和人類。外星人代表的是高等生物，在國外的科幻片中一向代表著高深莫測的智慧和科技手段。但在《外星人》這部影片中，高等生物被低等化了，擁有高智慧的他們在失去皮環的保護時，竟然像猴子一樣被人馴服，做著握手，騎自行車，走鋼索，仰臥起坐，俯臥撐，甚至還要練金槍鎖喉這樣逗人開心的把戲。在影片當中，與其說奇卡是個外星人，不如說他是個遺落於外太空的“人類”。為了與人類建交卻被自拍的宇航員戲弄，為了交換DNA在地球受盡折磨與屈辱，當然忍受了這些的同時時刻不忘記奪回屬於自己的權力：黑皮環，向耿浩和大飛一雪前恥。當奇卡懲罰耿浩和大飛的時候，作為“大哥”，問了大飛一句：作為來自外太空的高等生物，受到這麼大的恥辱公平嗎？當然如果一再的是這樣的復仇，奇卡這個外星人就會失去觀眾緣了，這也就出現了外星人很喜歡喝酒的橋段。雖然有人批評說這個不符合邏輯，高等生物怎麼會被人類的酒吸引。我想中國的酒桌文化的核心在於，不管你是來自什麼地方用於多麼高的文化身份地位，只要喝醉了大家都一樣。外星人也是導演構想出來的高等生物，面對新奇的酒，應該也逃不過酒的魅力吧。最後不得不提到的是《外星人》這部影片確實存在一些低俗的橋段，比如屎尿屁，還有用訓猴的鑼鼓作為士兵的信仰畫十字於胸前。這些也是為了在大年初一博取觀眾的一笑，但是要是能再走心一點或許會更好。甯浩導演的作品一向選取小人物的視角，描寫他們的喜怒哀樂，十分接地氣。雖然有一些的不美好，但是卻能引起觀眾的共鳴。姿態低卻保留現實的意義，“活人還能被尿憋死”“我就是個臭耍猴的”雖然低俗，但卻真實，給社會上各行各業生活在底層，面臨危機和挑戰的人們來說是一種鼓勵：堅持信仰總會迎來美好的春天。
往事不再從來
《瘋狂的外星人》這部電影處處是強烈的反差感，典型的好萊塢式科幻的浩瀚宇宙和鑼鼓喧天土味十足的猴戲相切換，自稱高等生物的外星人被當猴耍甚至被泡在酒瓶裡，被奚落為過時的“國粹”換了一個舞臺卻成為舉世矚目見證歷史的外星人建交儀式，所謂的擁有人類最好的基因的C國特工在地圖上指哪打哪被哄的團團轉，甚至還吃了便便……
荒誕嗎？
電影最發人深省的是，原來沒有誰能躲得開所謂的巴甫洛夫定律，猴不能，人不能，就連外星人也不能。
一場堪比孫悟空大鬧天宮的人類與外星人的對決，最後卻由一根香蕉決定了勝負。所謂的高級文明，終究抵不住條件反射的本能。
人類以為被耍的是猴，其實人類才是真正被馴服的那一個。人類被什麼馴服呢？被誘惑、被教訓、被生活。你可以看到黃渤和沈騰飾演的小人物身上的貪婪虛榮的本性，也能看到招搖吶喊拯救人類爭當世界警察的“精英”自私自大的一面。
所以，誰也別自視高人一等，人與人之間、人與其他生物之間，需要多一些尊重和理解。
電影表面是天馬行空的想象力和令人啼笑皆非的場景和對白，但更深層的是精心安排的黑色幽默，引人自嘲，引人自省，果然是甯浩導演！
尼克陳
確實搞笑但我每次笑完就覺得無力。（以下有劇透，慎）
片中外星人與主角之間經過了多番地位轉換，歸根結底是雙方在強弱定位的反轉。一條拉伸蛇皮帶，在外星人手裡，是超神高階的道具，在主角手中，外星人就成了受盡欺辱調教的牲畜。
而電影主要的笑點，總是圍繞著雙方強弱的反轉。一開始被誤認為是猴子的時候，外星人被當猴子調教，地位變動過一次之後，外星人面對的危險就不再只是疼痛和自由的威脅，還承受了兩個主角對未知的恐懼，以及地位再次變動之後主角對前一個回合受到外星人壓制的報復。
在雙方各自不斷的“逆襲”，“打臉”過程中，我感覺自己看的是一出荒誕喜劇。
如同主角和“騷騷”之間的關係（人與動物）
主角和c國特工之間的關係（人與人）
主角和“奇卡”之間的關係（人與外星人）
這世間地位高低，不過取決於勢，人得勢，自然高於動物；部分人得勢，自然高於其他人；另一群體得勢，自然“人”這一群體就成了下風。
歸根結底，不過“仗勢欺人”
不過突然有個想法，如果主角之一戴上了頭帶，再靠近外星人的“屍體”的話，會不會這個劇就不再是喜劇。
另外，電影雖然結束，我還有許多疑問：
①可以在太空使用手機和Tik Tok嗎？如果可以，什麼手機支持呢？
②外星材料為主料泡製的藥酒是什麼樣的？喝起來是什麼感受？有什麼效果？
③“百糧魂”到底使用了那些材料？
④“五畜奶奶”到底愛不愛吃香蕉？
⑤科技越發達，肉體越菜雞各種方面包括不僅限於力量外觀可以繼續深挖
莫要緊
這部電影處處是諷刺！你看懂了嗎？
《瘋狂的外星人》由甯浩指導，黃渤，沈騰，跟……外星人主演。無論是甯浩的喜劇，還是黃渤沈騰的演技，跟電影裡面可以使人感同身受的劇情，都是現在被大多數廣大群眾所接受與喜歡的。這次的《瘋狂的外星人》更是取得了賀歲檔票房亞軍，而且塑造了兩位百億演員的電影。
其一影片講述C國的傲慢，影片中C過特工說過只有他們才有權利代表人類，在後面的影片當中在行動尋找外星人的第一次，用了就在一詞。很明顯說明C國代表的那個國家。之後外星人自稱高等生物，卻被當猴刷，而且一頓酒就可以變成兄弟，什麼事情都不算事。明裡暗裡也嘲諷現在酒桌風氣。而且接外星人的高傲，也算自嘲一些狗眼看人低的社會現象。
我是這麼理解的，說的不全面還望補充！
伊家先生
劇情情節十分荒誕。
外星人狂妄自大來到地球卻被倆個沒什麼文化，只會耍猴吹牛的小市民給束手就擒;外國佬縱使有高科技，對其他人也是不屑一顧，倒也被世界公園的迷景弄得團團轉;哥倆以為自己馴服了這個外星來客，卻又被外星人打擊報復;外星人想著打擊報復後，又被哥倆拿去泡酒。外國佬追來，又被哥倆的猴子糊弄了一次;這三人不可開交呢，又被猴子給控制了。猴子還在那裡稱王稱霸呢，哥三又開始反客為主。剛翻身做主人沒多久，又被搞下去了。總而言之，剛建立起來的食物鏈就瞬間被打垮，剛建立的權威往往下一刻就崩塌，自以為自己比誰高大，卻又被看不起的物種戲弄，這個幽默的荒誕閉環倒一下子解釋了世界的不變定理：別扯啥階級人種，都是一樣的。你耍了我，我也可以制裁你。其中對現代社會的制度的思考，對於權力的相互制約關係，對於萬物平等的思索不言而喻。
這也是甯浩一直秉持的傳統情節。你看瘋狂的石頭裡大盜邁克，越意氣風發越被黃渤一夥兒給玩弄。這種黑色幽默和荒誕處理在寧導電影宇宙是一脈相承的。第二顆星也便應運而生。
華山論劍憶經典解說
大家好，我是一個頭條創作者，很高興能夠回答您的提問，在答題方面，我有著豐富的經驗 ，以下是我的觀點分享給大家，希望你們能夠喜歡：
這部影片講述了：來自遙遠太空的某外星與地球建交交換DNA，卻因宇航員的自拍勿把設備當作是挑釁，不僅自己的飛船失控，外星人也流落至地球中國南方某邊陲的一個世界公園，與耍猴人耿浩和市井商人大飛相遇。甯浩導演的作品一向選取小人物的視角，描寫他們的喜怒哀樂，十分接地氣。雖然有一些的不美好，但是卻能引起觀眾的共鳴。姿態低卻保留現實的意義，“活人還能被尿憋死”“我就是個臭耍猴的”雖然低俗，但卻真實，給社會上各行各業生活在底層，面臨危機和挑戰的人們來說是一種鼓勵：堅持信仰總會迎來美好的春天。
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