勺湖草堂內的春風亭
亭臺樓閣是中國傳統造園手段的建築物，為古典式單體建築。見日前《淮安風情》刊登《多少樓臺煙雨中——淮安古代樓臺例話》一文，收穫頗多。今奉上小文，作為拾遺補缺，茶餘談資。
淮安的城牆高大堅實而且“三城連成一體”，因而未受到戰火的創傷，故有“鐵打的淮城，紙糊的清江”之說。加之淮安又處於朝廷命脈千里運河的咽喉要道，所以朝廷命官的告老辭官、腰纏萬貫的商賈鉅富、雲遊四方的騷人墨客，都把淮安作為安居生息、頤養天年的首選之地，這也是推動淮安造園高潮疊起的原因所在。
皇花亭：又稱御詩亭，康熙酷愛董其昌書法。康熙十一年（1672）南巡過淮，臨董其昌《龍虎臺賦》（明劉其作），當地官吏勒石，在淮安西門外運河之西的淮陰驛，建六角飛簷的御詩亭安放（此碑尚殘存2塊，存放於勺湖碑園內）。
春風亭：建在勺湖草堂的蝴蝶廳西側，四面臨水的湖面上。勺湖草堂，是一座幽靜的書院，清雍正年間湖南提督學政阮學浩告老還鄉後建的書塾；春風亭為四柱八角、頂小底大、雙層飛簷結構的建築。每逢荷花盛開季節，遊人來到亭內休憩，好似置身荷花叢中，成為人們渴求綠色，迴歸自然的人間仙境，別有一番情趣。
三仙樓： 建在月湖中西北隅一個三面臨水、長方形的小島上，留雲道院內，清代月湖中建有一座木製長橋，宛若飛虹橫越湖面，連接開元寺、三仙樓等處。三仙樓內奉祀呂洞賓、漢鍾離、鐵柺李三仙，此樓為重簷歇頂上下三層，飛簷翹角，背城面湖。清代，三仙樓還曾設立過“濟濟堂”藥局。直至2002年，此處還住有三仙樓道士的後人。現三仙樓舊址為新安旅行團歷史紀念館所在地。
傳說唐末，呂洞賓來淮安探望時任太守的伯父呂溫，曾先後同漢鍾離、鐵柺李，與三仙樓的道士在樓上品茗、對弈，此樓因呂洞賓、漢鍾離、鐵柺李三仙的光臨，便改稱三仙樓。
據地方史料記載和熟諳地方掌故的老人述說，古代淮安曾有“五湖十閣”之說， 即勺湖、蕭湖、月湖、西湖（亦名管家湖，在今清浦區鹽河鎮境內）、雷湖（亦名徐家湖，在今清浦區黃碼鄉境內）。
尊經閣：明弘治六年（1493），淮安知府徐墉在淮安府學內增建尊經閣，為大三間。尊經閣是收藏儒家經典著作的藏書處，類似現在大學設立的圖書館。
飛來閣：明崇禎年間，城西南的月湖中的二帝祠（供奉文昌帝和關聖帝），建有飛來閣，供奉呂祖木身像。樓閣為一大間，樓上有欄杆，樓下為格扇。
龍光閣：明崇禎八年（1635）漕運總督朱大典，在淮安東南護城崗上建龍光閣，共有房屋二十多間。其門西向與城西北的文通塔遙遙相對，以壯文風。
大悲閣：清順治庚子（1660）漕運總督蔡士英，在勺湖的湖心島上建大悲閣。抗戰勝利後被毀，舊址上現建仿古房屋三大間，內設茶室，供遊人品茗休閒。
文佛閣：建在勺湖的湖心島南，與大悲閣遙相呼應。每年農曆九月初九“重陽節”，古時淮安達官貴人，文人雅士，有相約去近郊登高的雅俗。藉此吟詩作對，相比文才，文佛閣是登高首選之處。
雲起閣：康熙四十三年（1704）建在蕭湖中程氏曲江園內，是飲酒賦詩的好地方。邊壽民與周振採、王家賁、劉培元、劉培風等淮安本邑的騷人墨客，常唱和於此，風行一時，稱之為“曲江十子”。
奎照閣：清雍正庚戌（1730）進士、官湖南提督學政阮學浩，告老還鄉，在勺湖東北隅建勺湖草堂，講學於此。草堂內建奎照閣，為阮氏家族的藏書樓。
三臺閣：嘉慶乙亥士紳陳琦、楊慶之、李蓮士等人集資在淮安府學東、倉橋南隅原址重建。三臺閣為明清兩代淮安府衙收藏地方史志的場所，類似現在的地方檔案館。
魁星閣：清同治三年（1864），淮安知府顧思堯在勺湖奎文書院內建魁星閣，供奉周公、孔子像。
虹飛閣：建在東門水巷口梁陂橋北，凌雲道院內（現為汙水泵站），為上下二層的樓閣式建築。虹飛閣的二層樓上供奉“普惠祖師”即王子喬座像，另有站像二尊。王子喬在缽池山煉丹成功，得道昇天成仙，不忘惠澤淮安生民的繁衍。所以，凡婚後不生育者，多數都來虹飛閣燒香拜佛，乞求佛祖，保佑讓她生男育女。如有求子者日後生育男孩，家境富裕的還花錢僱工匠，為佛像灑掃金水。
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