莫小寧朵朵5565
獨生子女的好處是可以獨享父母的愛，缺點是在父母老了以後要承擔很重的責任。
獨生子女在家中常常感到自己是被人熱愛和歡迎的，有著強烈的歸屬感和安全感，這是幼兒心理健康良好的基礎。因此多數獨生子女情緒愉快，性格活潑，朝氣蓬勃，容易樹立積極向上的心理
獨生子女在經濟上、物質上往往得到優先的、可靠的保證。在營養、服裝、圖書、玩具和學習用品各方面的條件下，一般比非獨生子女優裕。就是經濟條件較差的家庭，一對夫妻也因為只有一個子女，總是儘量滿足孩子發展的基本需要。
十一姐妹
用一個過去的故事來回答。
A和b是相親認識的，當初窮，A家的孩子多，可房子只有一棟，b再三想過後還是把自己和A的房子讓給了A的弟弟。後來婆家給了一塊地基，兩個人借錢蓋了土房，A工作，b懷孕在家還要下地，偶爾分發了蘋果她會全攢起來等A回家。
後來，兩個人有了兒子和女兒，為了更好的陪伴b和孩子，A辭了外面的工作回家種地。
兩個人的生活很貧窮，但是就這麼過著，後來b的母親去世，b家也很窮，兩個弟弟剛成人。
A見狀直接拿出了存款，那時候蓋房子的錢剛還完，差不多除去生活費都拿了出來給丈母孃辦葬禮，過程裡的各種事情也是他一手操辦，A的母親也過來陪著b。
事情過後，兩個人依舊過著平淡的生活，很窮，但是兩個人的人緣很好，時不時的要擺上茶水，瓜子水果。
A之前是個老師，性子比較溫和，b性子豪爽，愛嘮嗑，街坊四鄰處的都不錯。
兩人雖然窮，卻是愛享受的，都有個底，把孩子的學費，父母的費用留出來，便是全放在了飯食玩上。
很多人說，這對人不負責，不知道為孩子的娶妻生子，陪嫁考慮，但老兩口卻覺得兒孫自有兒孫福，如果他們就指著自己的那點錢，那是不可能活一輩子的。
〖先不說兩個人是如何認識結婚的，婚後的生活肯定是要互相理解，互相付出，互相包容的，因為你們不再是兩個人，而是兩個家庭，爭爭吵吵在所難免，選擇退一步也無傷大雅。〗
如果說婚姻最好的樣子，那我肯定是覺得兩個人，兩個家庭都是快樂開心的相處，舒適。
煙花的彭彭彭
我在婚姻裡生活了十年，也是這十年給了以前所沒有想到的知足感。
婚姻裡的生活我們兩的相處之道真的很簡單，上班就得你有你的生活，我有我的生活，下班或休息，兩人一起養孩子。
在我的觀念裡，其實婚姻就是一個人的事，你認真過好自己的生活，其他的收穫都是恩賜.你就會常有一種感恩的心態去對待生活裡的每次驚喜，你內心是很滿的。
悟道遙遙
你覺得什麼樣的相處方式是婚姻最好的樣子？我驕哥一個在圍城裡二十多年的老男人來幫你答難解惑。
一，包容，樹立正確的婚姻觀，知道自己在家庭裡應該進的責任和義務。能夠很好的處理夫妻間發生的一些小摩擦。不斤斤計較，包容一些對方的小毛病。做到忍讓，遇事有一個可以交換角色的想法和態度。
二，尊老愛幼，對配偶的父母和自己的父母能夠很好的儘子女的孝道。對孩子不溺愛不寵愛，能夠很好的引導孩子有正確的人生價值觀。（父母是孩子第一個老師，所以自己在家裡和外面也要以身作則，給孩子梳理好榜樣。）
三，不搞冷戰，一句老話說得好，床頭吵架床尾和小兩口沒有隔夜仇。夫妻間在日常的生活中難免會有一些小的爭執，千萬不要冷戰，要遇事說事，爭取當日的事當日解決。更不要搞分床分房那一套，那樣的話更容易影響夫妻感情。
四，錢物，當今社會的女人也絕大多數都有自己的工作，兩人在家庭中應該統一支配錢，不搞小金庫，需要動用很多錢時，要雙方都同意再去辦。
五，惡習，因為父母是孩子的第一個老師，所以要以身作則，絕對杜絕吃喝嫖賭偷等惡習。
最後祝大家家和萬事興。
光頭驕哥
兩個人相處重在真心有愛！
彼此成就而不是相互控制！
多加溝通而不是自以為是！
溫暖有愛而不是冷漠耍酷！
jane可夢
婚姻中，最絕望的從來不是吵鬧，而是無話可說。
婚姻是什麼？應該是兩個人可以相互扶持，共同對抗孤獨的一種情感模式。
一段沒有溝通的婚姻，是兩個永遠不能相融的世界。
所謂恩愛，不過就是好好說話。
最好的溝通，應該是我懂你的言外之意，你也能聽出我的弦外之音。你明白我的委屈，我也懂你的不容易。
人生很多時候，比戲劇還要戲劇化，任何變數都是可能的。
所以，無論對待婚姻、工作還是生活，都希望自己抱持一種信念——能享受擁有，也能承受失去。
願有人與你攜手黃昏，也有人問你水可涼。
夢裡尋超脫
婚姻中什麼樣的相處方式最好？
人各有異，不存在一刀切的最好方式，合適就好。
但這裡面還是有內容可以說說的。
常人說三觀合則婚姻久。價值觀、人生觀、世界觀這三觀中，價值觀是統領。只有價值觀的共鳴，才能保證長久為伴，否則是伴不下去的。
在同一種價值觀統領下，是有著最合適的人生觀與世界觀的。因價值觀的共鳴而產生的伴，必定互相幫助和校正對方的人生觀與世界觀。
而那些主動放棄自己價值觀的人，就只能隨波逐流，在現代世俗的商業社會中也就只能隨著低俗的商業文明而波動。而堅持自己價值觀的人，如果沒有合適的人生觀與世界觀伴隨，也可能導致自己價值觀的崩潰。
無論同性還是異性，有價值觀相同的人伴隨身邊，是一種幸福。
然而，無論哪一種價值觀，都是一個體系，都有一個發展次第的系統。
在同一個價值觀系統內，處於同一次第的會成為競爭性的朋友或對手，能夠成為夫妻關係的，必定不在同一次第。
過去，把價值觀相同的人稱為同志，但同志也是有次第之分的。
曾經說人類文明的基因密碼是【仁義禮智和信】，按現代話說就是人類社會自組織系統的必然規則。
婚姻中的自組織系統規則，也可以套用【仁義禮智和信】，但系統的大小不同所產生的規則表現也不同。
婚姻家庭，對夫妻兩個人來說，是公系統，必須能夠包容個人的私系統。
也就是說，婚姻中的個人，是必須要有隱私空間保證個人私系統的發展的，這婚姻的公系統，既包含兩人之間的相關部分，也包含對兩個私系統促進成長的部分。
確定的說，婚姻中必須有不傷害婚姻家庭的各自的隱私。
因為隱私的存在，誰都不是對方的完全附屬，誰都要尊重對方的隱私並且促進或等待對方私系統的成長，誰都不能剝奪對方必須成長的機會，但也不能傷害雙方共建的利益系統。
如果雙方各自私系統相差較大而顯示不再匹配的時候，就是各自都有麻煩出現的時候。當然，這種情況主要出現在價值觀不同的婚姻裡。
從信字文明來看，雙方的事情，無論相關與否，都必須有一個真誠的交待，這不是干涉。
從和字文明來看，夫妻生活以和諧共處為主，有不同觀點時不存在妥協，必須在情感安全的情況下協商共處，保證情感安全性的互懟，也是必須的交流方法。
從智字文明來看，家庭事務必須分工合作，即每件事都有主要負責者，另一方則是輔助負責者，而且主要性與輔助性隨時因狀況而自主自動調節。
從禮字文明來看，對待子女的成長，必須要有制約性，而這種制約方式依夫妻二人的各自特點發揮，可以有不同的聲音，但只能有一個夫妻共同認可的原理當中心，絕不是以某個人為中心。
從義字文明來看，家庭資源的積累與使用方式，是家庭的主題，有擅長一方的必須促進更擅長，但另一方必須輔助。
以仁字文明來看，夫可以是妻的父親角色，為妻奉獻；夫也可以是妻的兒子角色，由妻奉獻。反之，同理。也就是在對方需要時隨時奉獻。
同時，仁心是對子女教養和對雙方父母行孝的必須。對公婆行孝，以夫為主妻為輔；同樣的，對岳父母行孝，也是以妻為主夫為輔。
仁之用，在義之後。義生仁。
只有在保障自己婚姻家庭所需之後，多餘的力量才能用來行孝，豐儉由人。
夫妻家庭對待子女的教養，義字當先，恩(仁)威(禮)並施。
對婚姻家庭之外的行為，必須建立在不傷害家庭原則的原則下。
老崧
婚姻裡最好的相處模式,應該就是有話說吧。很簡單的三個字“有話說”，卻道盡了婚姻的真諦。有多少夫妻結婚幾年後，下班回到家，坐一起吃完晚飯，就一人一部手機，或者一個在看電視，一個在打掃家務。準備睡覺時，躺在一張床上也無話可說。
戀愛時，說不盡的趣事，聊不完的話題。你在鬧,我在笑，滿滿的寵溺。這種激情慢慢的被無話可說消磨盡了。
所以說，婚姻裡，夫妻雙方還是應該盡全力找話題，有可聊之言，才有長久之情。
陽光143853883
夫妻相處最有效的也許就是互相包容，互相信任了
今生不負你9
婚姻是自私的，因為愛你的人會把一切自己喜歡的東西都私藏給你。如果有一天這樣的自私不再了，那就是不在乎了。婚姻是一所大學，結婚的那一刻，你們便一起進入了這個大學。你會在班級裡遇見婆婆、大哥大嫂、也還會有很多其他角色的同學。中間可能有人受不了便會選擇換班，然而最後就像錢鍾書說的一樣，也不過是從一個圍城進入了另一個圍城。
婚姻也像是一桌飯席，愛是主食，包容、理解、陪伴則是桌上的一道道菜。不同的人可能喜歡吃的菜的口味不同，偏好也不一樣。兩個人合不合適，吃一頓飯就知道，兩個人能否有幸福的婚姻，就看這桌菜吃的好不好。愛你的人會陪你一起把這頓飯吃完，不愛你的人還沒吃到一半便選擇了離席。
幸福的婚姻，是相看兩不厭。在一起了幾十年，兩個人都還能從對方身上找到新鮮感。女方還能有小姑娘時候的嬌羞，而男方也還能有剛談戀愛時候的情趣。就是在你回家的時候，想要早早出去迎接你。週末的時候，一起不做什麼，也覺得日子很美好。幸福的婚姻，是有人陪你一直講廢話。他是你無聊時候的玩伴，又是忙碌時候的精神支柱。是你煩躁時候看他一眼就能得到的心安，又是你在外面受挫回家時候能給你的港灣。
幸福的婚姻，是吵架吵到一半，突然只想擁抱。不管過去多少年，我們還是喜歡一起起床、一起看劇、一起逛街。是生氣了出門後，回來後順便買好了菜。婚姻不是兩人對峙，而是互相遷就。你喜歡的人做什麼，在你眼裡看來都是可愛的，你討厭的人，不管怎麼討好你，對於你來說都是厭惡的。而一旦你萌生了要和這個人共度一生的想法，那就必須放下自己的針尖麥芒，去和對方磨合
