正義的天津人
我來回答下這個問題，越偉大的成就付出的努力和代價越大，所謂有得必有失。
不止是老子、孔子、姜子牙不娶老婆，有的娶了老婆最後也是單身，因為人的時間和精力本來就那麼多，時間精力給了愛情、家庭，事業和科研領域的精力自然就少了。
這也解釋了為什麼很多科學家都是不婚主義，事實上取得偉大的成就科學家都是遠離愛情和女人的，如:諾貝爾、牛頓、愛迪生、哥白尼、達芬奇、伏爾泰、貝多芬、笛卡爾、叔本華、尼采等等，所以不要去羨慕偉人，他們付出的代價不是你想象的，同時也告訴那些想要成就一番偉業的人，要準備好付出的代價。
事實就是這麼殘酷，秦始皇的豐功偉業，也是女人的帶來的不安全感造成的，母親和呂不韋通姦，又和嫪毐生二子，秦始皇一生也未立皇后，所以更多精力都在統一大業上（詳見作者文章：可憐的娃兒秦始皇，誰能給我一點愛）。
而項羽因為虞姬牽掛太多，很多事情都想著後路，劉邦恰恰相反，逃跑時妻子孩子都可以狠心，事實證明偉人多無情，一句話“要麼遠離愛，要麼遠離角鬥場”。
老子是終身未娶，孔子、姜子牙是結婚後又離婚了，終身為志向而奔波，自然要放下兒女私情。
希望我的回答對你有幫助！
中博士的世界論
這個提問欠妥。對於老子，我瞭解不全面，不談。對於聖賢孔子，我想說說自己膚淺的看法。提問說孔子沒娶老婆，沒結婚，此問謬也。凡是瞭解歷史的人都知道，孔子是有子孫的，孔氏家族代代相傳，″一代一個衍聖公″，(衍聖公″是古代皇帝給孔府的封號，是世襲)到今天"德″字輩，己經七十七代了吧，如果沒有結婚，何來傳承。關於巜封神演義》中的"姜子牙″(也稱姜尚，姜太公)，他也是結過婚的，記得小時候，聽老人講故事說:″姜太公年輕時，時運不濟，做什麼事情，都不如意。結婚後，想做點生意，掙錢維持生活，選擇″販面″，走街串巷，不停吆喝，半天出來一婦人，買面"打醬糊″，‘過去人們做鞋，用舊布糊"個粑″，要用面做漿糊)，吆喝半天，等來這麼小的生意。姜子牙不免哎聲嘆氣，仰天長嘆，在仰天時，正趕上一隻烏鴉飛過，拉了一泡屎，正落在姜子牙身上，氣的姜子牙在地上，準備撿磚頭打它，一揀磚頭，磚頭下有一個″蠍子，又把手螫了……，這也是說″人在運氣，機遇沒來時，一切努力，往往都是徒勞的″，姜子牙回到家，老婆見他沒掙到錢，大吵一架，又加上他老婆，"嫌貧愛富，於是就離婚了。姜子牙是″大器晚成″的典型代表。到八十歲時，在渭水河邊，直鉤垂釣，(有句俗語″姜太公釣魚——願者上鉤)等來周文王，周文王″禮賢下士"讓姜子牙坐車，周文王拉車，以表敬賢愛才，才引出"文王拉車八百步，太公保周八百年″。(民間傳說，姑妄言之姑妄聽，切勿當真)[求真原創首發]2020/2/22於北京
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奇！道為奇。偶則死。
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩，由於女德的缺失。
社會的不穩，由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！
禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！
廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！
恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！
育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！
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用戶52245638526
人間聖人和先哲，亦娶妻生子。只是
不沉迷於色，以事業為重。神仙不
嫁娶，皆得逍遙自在。
修行得斷欲，其中性慾是最難斷的！而
最最需要斷的就是這個。你不執著欲愛
了，修行途中就邁出了一大步！
要學那太陽和月亮，他們各自無伴侶，
才能發光發熱，乾坤朗朗，徹照無明。
廣法居士
老子、孔子還有姜子牙，都是秦朝以前的大聖人，關於他們的故事，大多是講他們的光輝事蹟，然而對他們的私生活卻很少有所描述。
其實，並不是說，沒有記載，就得沒有。即便是大聖人，也還是在人的基礎上發展而來的。既然是一個人，就應該要有生老病死，就有婚姻嫁娶。雖然，無論哪個年代，都會存在光棍。可是要知道，孔子、老子，還有姜子牙，都是有老婆的。那個時代的聖人，可以說是男神。既然是男神，都會有一個共性，那就是愛自己的老婆。又因為他們的思想超前，且還是哲學家，就應該還會怕老婆。
可是，歷史上能夠記載的東西是有限的。即使一開始記載了一些有關與他們婚姻的介紹，可是到後面，就會進行篩選。那時候不像現在有詞庫，因此就需要篩選掉一部分才可以。
總得來說，孔子、老子還要姜子牙，他們都是有老婆。從他們的哲學家身份上來講，還可能會怕老婆。至於史書上記載不多，就要考慮到歷史的篩選性。
95後新生代作家良木忍
老子是個神秘人物，史記中對他的描述也是神龍首尾難見。孔子有老婆，或許夫妻關係並不十分和睦恩愛，否則不會發:唯女子與小人難養矣之酸論，不會不安心居家，帶著弟子周遊列國。孔子只生了一個兒子，名叫孔鯉。孔鯉有兒子，兒子比孔鯉有出息。孔子學術後世傳揚廣大，其孫子功不可沒。中國有北南兩座孔廟，均有衍生公，有家譜，後世子孫繁多。值得一提的是清代文學戲劇家——孔尚任。其一曲《桃花扇》與湯顯祖的《牡丹亭》齊名。姜子牙的家事，正史記載模糊。僅民間《封神演義》有述，早年曾娶妻。妻子不賢，關係不睦相離，與此妻未生育子女。姜子牙輔助西歧，建立西周後，封疆在齊。姜子牙長壽，後娶妻妾生子，後世為春秋期間諸候國君。
隨心所欲不繫舟
智者、賢哲、聖人、仙人都是非常具有獨立思維的，喜歡與世隔絕，與凡俗之輩親近過多，容易失去獨立思考而愚化
壞壞小書生
不知道姜子牙，但我知道老子有兒子，還是副將軍級別。孔子後代都在山東曲府，已經有好多好多代了。沒老婆哪來後代。
從北方從日出之地飛來
首先我們要明確一點，老子、孔子、姜子牙都是有妻子的，老子和孔子的妻子在史書上只是簡簡單單的介紹，而姜子牙的妻子並非封神演義中的馬氏。
老子、孔子、姜子牙他們的夫人都是誰
老子的妻子史書上記錄少的可憐，甚至連名字都沒有，只是簡單的一個代號，在《聖哲老子》一書中有介紹。老子的妻子名叫“希”，希在關中方言中是指事物的美好，道德經也有言，大象希形，大音希聲。根據希一字也能感覺到老子的妻子應該也是一位賢惠端莊的妻子。
孔子的妻子也是隻留有姓氏，關於孔子的妻子史書上同樣介紹很少，是在孔子十九歲的時候經人介紹，兩人成婚。一年之後，孔子妻子給孔子生有一子，因為當時的魯昭公送來鯉魚表示祝賀，隨即孔子便把其子取名鯉字伯魚。後來孔子夫人去世，給孔子留有一子一女，孔夫人被追封為鄆國夫人，乃是後世口中的聖母。當然孔子妻子史書山記錄並不多，其相貌性格如何也無從查起。
姜子牙的夫人並不是封神演義中被封為掃把星的馬氏，封神演義只是為了故事精彩，彰顯馬氏有眼無珠不識姜子牙之才，杜撰的一個精彩的故事。歷史中姜子牙的夫人姓申名姜，申姜與姜子牙夫妻雖然感情不是很好，但有很多子女，其中還有一個嫁給了周武王，並生下了周成王、以及晉國的開國國君唐叔虞。
在我們的認知裡面往往會有一個誤區，這些聖人仙人的事蹟和品德被後世傳頌，他們妻子的事蹟卻少為人知，主要原因是他們的婚姻並不幸福，包括多子多女的姜子牙。
夫妻感情不好的原因，經過分析主要還是聖人仙人的婚姻裡面沒有愛情，他們的婚姻有的是包辦婚姻，有的是為了利益而走在一起，這是夫妻不合的關鍵。
兩人在生活中，又價值觀不同，自然婚姻並不美滿。聖人以天下為己任，而妻子則以家常為根本，這就慢慢形成做妻子的不太支持聖人的想法與做法，久而久之變成婚姻不幸福。
聖人也好，凡夫俗子也罷，婚姻之中多一點包容，理解，日久生情，兩人共同努力經營一份愛情，婚姻才能更加美滿。
所謂修身、齊家、治國、平天下，一家不掃何以掃天下，這些聖人和仙人雖然沒有把家齊好，他們的功績也是不可磨滅的，聖人也非完人，能做到修身、治國、平天下、實屬不易。
豫北老崔
聖人也是人，也要結婚生子，也有七情六慾，當然也有老婆。
老子的老婆
歷史課上，老師講的是諸子百家，這時候有一哥們疑問道：“老子的老婆是誰啊？”
旁邊的一女同學說：“廢話，當然是老媽啦？”
哥們無語道：“我是說聖人老子？”
女同學說：“哦，那是老孃！”
“不是一個意思嗎？”
當然，這是一則笑話。老子當然是有老婆的，否則老子的兒子李宗哪裡來的，關於老子的老婆史書記載很少，《聖哲老子》一書中，介紹老子的老婆叫作“希”。老子的家鄉在關中，“希”在關中方言中，是形容“事物的美好”。
孔子的老婆
孔子19歲的時候，聽從母親的安排，娶了宋人亓官氏之女為妻，後來亓官氏生子，魯昭公送來了一條鯉魚以示慶賀。
孔子正為兒子取名字的事情發愁，後來看見鯉魚，就靈感突發，給兒子取名叫作孔鯉。
孔子與亓官氏一開始還算恩愛，夫唱婦隨，其樂融融，然而過了七年之後，孔子就有了七年之癢了，怎麼看亓官氏怎麼不爽，後來就離婚了。所以說，孔子稱得上是“中國式離婚”的開山鼻祖了。
孔子為何要離婚呢？
一是亓官氏嘴巴碎，整天嘮了嘮叨地沒完沒了，說話就像機關槍掃射一樣，突突個沒完，孔子整天在噪音中煎熬，精神遭受嚴重摺磨。
二是兩人地位懸殊。孔子一開始是個窮光蛋，孔子自己也說過，“吾少也賤，故多能鄙事。”，孔子三十歲之前，做過保安，擠過牛奶，打過短工，以這樣的條件，當然找不到條件太好的老婆了。
後來，孔子混的越來越好，地位越來越高，見了這麼多的美女，自然是越來越看不上長相普通，皮膚黝黑，身材臃腫的亓官氏了。
三是兩人沒有共同語言。孔子與亓官氏幾乎很少說話，夫妻二人假如到了無話可說的地步，那離“分手快樂，祝你快樂”就沒有多遠了。
孔子有句話叫作“食不言，寢不語”，其實說的是自己的生活狀態，吃飯的時候沒有交流，睡覺的時候也沒有交流，不僅沒有語言交流，身體也沒有交流，夫妻關係名存實亡。
姜子牙的老婆
姜子牙的老婆馬氏也不是善茬，姜子牙32歲上崑崙山學道，72歲學成下山，後來在宋員外的撮合之下，娶了68歲的老處女馬氏。
夫妻二人一開始還算恩愛，但時間長了，雞毛蒜皮的事情就多了，姜子牙是那種小事不願幹，大事幹不了的人，整天就知道釣魚、釣魚、釣魚。
馬氏是“眾裡尋他千百度，驀然回首，老公正在釣魚處。”
馬氏實在受夠了一無是處，窩窩囊囊，不務正業的姜子牙了，於是主動提出離婚請求，姜子牙努力挽回愛情，對馬氏說：
“親愛的，我正在等待一個時機，我不是在釣魚，我是在釣人啊，給我三年的時間，到時候我就混好了，有車有房有票子。”
馬氏譏諷道：“釣你個大頭鬼，今天你不休了我，我跟你沒完！”說罷，馬氏一哭二鬧三上吊。
姜子牙沒法，只得同意離婚。後來，姜子牙成了一人之下萬人之上的丞相，馬氏羞愧自殺。
姜子牙念及舊情，封神之時，給前妻留了一個位置，即掃把星，雖然名字不太好聽，但好歹有個神仙編制，姜子牙對待前妻算是仁至義盡了！
