（文|蘇雁濱）不錯，它只是一個藏經閣，一個“藏經書的地方”！但它卻能和金庸筆下那些藏著武功秘籍的“藏經閣”媲美、與震驚世人的寧波“天一閣”相匹敵！
藏經閣的由來
南陽人知道藏經閣，怕是一定源於那部皇家御賜的稀世珍寶——明正統《道藏》而知的！這部稀世的珍寶，雖幾經輾轉，在抗戰的厄運中幾經磨難，終因其“無比珍奇”而閃亮，終成就了南陽圖書館引以為傲的“鎮館之寶”！
從這看來，南陽人對書還是敏感的！1971年，圖書館的工作人員在整理時發現：大量的古版經書上印有“明正統”的字樣，謹慎的工作人員不解；便拿兩本起始的古蹟去北京辨認，這一去，讓古蹟立刻成為了稀罕物！北京圖書館的專家連忙上報到時任全國文學藝術會主席、歷史研究所所長的郭沫若先生的面前，並強烈建議把書籍運到北京保管！
“這樣強烈的要求”是兩位南陽圖書館的管理人員始料未及地；一時不知如何是好的兩位工作人員，看到這些“大人物”的反應，迅速知曉了經本的價值；於是馬不停蹄地回到南陽上報！這也讓南陽與北京、上海一起，成為了全國僅存三部明正統“道藏”的擁有者！一時間南陽有珍寶的消息不脛而走，成為南陽人的驕傲！
但藏經閣的命運，卻沒有因這部藏書而顯貴；而是，在歲月裡的摧殘，寧靜裡“腐爛”！說起來，藏經樓修建時間其實算不上久遠，但他的存在卻正是為了這部皇帝御賜的經書！
清同治年間，朝廷為了表彰玄妙觀抗擊太平軍（捻軍）有功特意封賜明正統《道藏》，皇帝的青睞讓整個南陽都躁動起來！承載著著皇帝御賜的名號、依靠著“正統道藏”的名聲，藏書閣的修建是南陽修建史中較大規格的！可以想象，在那個皇權至上的朝代裡，皇帝御賜一道聖旨便要懸掛中堂，日日朝拜，何況一部經書？可謂是舉全市之力，由“名人設計，皇家驗收，屬地監管”而形成的一座高規格、高象徵的藏書聖地！
藏經閣的境遇
藏經閣，能免於戰火摧毀，也屬“神仙”保佑！但凋零的現狀，卻著實讓人惋惜！當宛城區政府安家在南陽玄妙觀的時候，獨獨對這個“經閣”少了辦法，兩層的樓高，純木雕的工藝，讓它即不能防火、也不能防水！扒掉吧可惜，可放置在政府院內，似乎又與風格格格不入，有些異類！於是便索性放置在牆外！但這一放置便是幾十年，雖也曾立上一個“重點保護”單位的名號，但“漠視”的遭遇卻讓它毫不費力地被任何人“隨時破壞、隨意觀瞻”！殘磚、瓦礫隨處可見，朽木、斷簷司空見慣。只是後牆的雜石堆中的幾處碑文不時受到踏貼愛好者的青睞，引來不少人無可奈何的惋惜！
文化的悲鳴
是啊，“君子之澤、五世而斬”功名利祿尚且如此，更遑論區區一座藏經閣呢？
有時，聽著那些旅遊大城的文化“吶喊者”嘶聲裂肺的喊著：別讓商業沾染這片純淨的文化時。我竟恨不得想與那些斂錢的“正義商人”交談，告訴他們，在南陽還有這麼多驚詫世人的遺蹟！甚至更恨不得由他們去開發、去擴大，因為即便如此，藏經閣至少也能好好地留存！因為聰明的商人明白，這“藏經閣”才是搖錢樹！
的確，南陽正在“整齊劃一”地與大都市看齊的都市發展前進著，用高聳的樓房、寬闊的街道，便利的交通、熱鬧的鬧市規劃著，獨獨忘卻了城市“最閃亮”的符號！當一座城市變成鋼筋鐵骨的建築，那麼人們也將因缺少思考而變得僵硬！北京城沒有因為樓高，而讓有人忘返，卻因故宮之美屹立世界之畔！上海也沒有因為富饒，而讓文人駐足，而因舊上海的十里洋場引來遊人的追逐！蘇州更沒因工業發達而引發熱議，相反卻因敬畏園林，而留下“上有天堂、下有蘇杭”的際遇！
那南陽呢？又該何去何從？難道要等到遺蹟被吞噬時再來懷舊？難道要等到有一天南陽需要文化支撐“魅力”的時候再去找尋？也許是我想多了......
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