在我看過的很多外國人寫的有關中國的故事裡中國人都非常的神秘。
一個滿清時期進入中國的傳教士遊記中有兩個我印象非常深刻的故事：
一個故事是兩個轎伕抬轎子送人走了三十五英里，返程坐船但因為船隻擱淺所以直到第二天下午兩點才回到廣州。而在這接近三十個小時的過程中，他們粒米未進（抬轎子是重體力勞動）。傳教士先生雖並不讚賞卻嘖嘖稱奇，他不能理解他們的行為，因之感受到了中國人之神秘！
另外一個故事是感慨中國人居然能夠從早到晚待在同一個地方日復一日重複同樣的勞動，比如編織，打金箔之類的而且並不覺得這種單調的勞動需要改變。但是中國人卻對運動沒有絲毫興趣，他說廣州一箇中國教員看到一個外國女子在跑來跑去的打網球，認為一定有人付錢給她了，因為這種事情一定是要僱傭苦力來做的，沒必要親自做。這種思想衝突也讓美國人覺得中國人很神秘。
這種神秘促使這位英文名叫做Arthur Henderson Smith的傳教士給自己取了箇中文名叫做“明恩溥”，研究了中國半個世紀，寫了無數的關於中國的著作。並推動美國將庚子賠款返還中國，我想至少清華大學的學生要感謝這位恩人，畢竟清華大學就是這筆錢建立起來的。
我估計，最後傳教士先生也就不覺得中國神秘了，因為他在中國待了幾十年，對中國的研究非常廣泛，研究內容甚至還包括中國各地的方言，可以算西方漢學之祖。
我們現在可以明白，所謂神秘其實是因為不瞭解。真瞭解了也就不神秘，傳教士故事中的人其實就是因為貧窮。社會財富分配的極大不公帶來的極度的貧窮讓底層中國人具備無與倫比的忍耐精神和勤勞態度，當然也造成中國的上層社會蔑視體力勞動的傳統。
這種不瞭解帶來的神秘感還存在於共和國初期，比如說在朝鮮戰場上的事情。一個叫David Halberstam的美國記者所寫的關於朝鮮戰爭的書中記錄了那些服裝襤褸表情麻木裝備低劣的中國軍人居然能夠忍受住美國人絕對優勢的炮火，並且在飽和轟炸後依然可以在刺耳的喇叭聲中往前衝鋒。他寫到：“那些衣著單薄襤褸的中國軍人在槍林彈雨中如同原木一樣被擊倒在雪地中，然而卻不能阻擋他們的前進，彷彿死亡是他們期待的東西 。”記者先生最後把志願軍戰士的勇敢歸因為“無神論”。他說，因為他們不信仰神靈，所以他們無可畏懼。雖然勉強找了個原因，但是依然覺得中國人神秘。
當然後來還有很多類似的事情，比如建國後很長時期，尤其那十年間，大部分國民以綠軍裝為榮，沒有一件綠軍裝都不太好意思出門，美國的間諜衛星發現後，以為中國全民皆兵，很是緊張了一段時間，據說還認真研究過，多少顆原子彈能夠對付中國這悍不畏死的戰士洪流。這還是不瞭解帶來的神秘感。
其實這還是因為不瞭解。記者先生不能理解，一個有著悠久歷史，在近代史上飽受屈辱的國家的國民，一旦被一個偉大的信仰統一起來，是多麼的具備生命力。
這個世界有很多的神秘事件，但是就如同《走近科學》中的神神叨叨一樣，你瞭解以後，其實也就不神秘了。然而有一段時間我真心陷入神秘主義不可自拔，因為那時候整個世界充斥著神秘的事物，以我當時的智識和邏輯完全無法理解。
在我上學的路上，有個廣場，每天廣場上都有一群在音樂陪伴中起舞的人，也算路上一景。平時我並不在意，那個時代鳳凰傳奇還不流行，無非是一些革命歌曲或者鄧麗君之類的音樂。然而有一天我發現音樂變了，變成悠揚的自然聲，鳥叫瀑布等等，轉頭一看，眼珠差點瞪出來。原來廣場上烏泱泱一大群人——前幾隻舞蹈隊伍都合龍了，他們全都在廣場上打坐，如同僧侶，而每個人頭上鬥扣著一個鋼精鍋（燉湯的鋁鍋——蘭老師注）如同帶了頭盔，看到這個場景，我不禁抬頭望天上看去，以為是防止高空墜物呢；然後在隊伍前面有個仙風道骨的老爺子，雙手顫抖著不停舞動，嘴裡還唸唸有詞，面前放著一個紅色的塑料桶，裡面似乎有水，老爺子手臂每舞動一兩圈就一定會做出把空中東西抓到桶中的樣子。
這個場景是如此吸引人，讓已經到了學校的我魂不守舍，如果不搞清楚他們在幹什麼，我估計學都沒法上了。後來認真觀察了幾天，有時候看到一群人在老爺子帶領下做一些神神怪怪的動作，有時候也看到他們在打坐，有時候還看到有人站在隊伍前背對著老爺子，老爺子雙手如同武林高手傳輸內力一樣不停隔空拍打他。灌了一腦袋神秘故事並且對武林高手有著某種痴迷信仰的我都有點不能自已了。這一定是武林高手從深山中出來了啊，估摸著我的資質，如果學個一招兩式，不比在學校讀書來得愉快？
在我準備把拜師付諸行動的時候，據說有個叫張寶勝的奇人來到了我們這個小城，在本市大禮堂彙報表演，奇怪的是，那天以後老爺子不見了。我的揣測是張寶勝比老爺子更強大，因為比試失敗老爺子就退隱了。然而老爺子我還可以在街上看到真人，張寶勝卻尋不到蹤跡，拜師的打算也就無疾而終。後來終於找到一本叫做《奇人張寶勝》的書，更深深扼腕嘆息於這種能夠鼻子認字隔空取物讓藥丸穿透固體的奇人和我擦肩而過。
後來《奧秘》上的介紹讓我明白鋼精鍋塑料桶的功用，原來我在廣場上看到的場景是在練氣功，而鋼精鍋可以讓宇宙中游離的“功”更容易被大腦接受，如同天線；塑料桶中是自來水，但是接受了宇宙中游離的“功”後就變成了信息水，喝了可以強身健體益壽延年；老爺子種種行為是在發功治病或者引人感受到氣。其實我算半信半疑，不相信在於什麼遊離的“功”這種說法太過於玄學了點，而之所以還有點相信是覺得這些成年人們這麼大一群都聚在一起難道幹些這麼不靠譜的事情嗎？這種半信半疑甚至在後來看到報紙上說張寶勝是個騙子都沒有改變，畢竟張寶勝在中央受到歡迎是一件事實呢。
現在我已經知道，在九十年代的時候，各種神奇的氣功各種具有特異功能的人紛紛湧現，但是無一例外全都是騙子，司馬南先生就是那時候出名的，他公開向各種氣功大師特異功能大師宣戰，然而這些大師們除了詛咒司馬南暴病而亡外毫無辦法，時至今日大師們紛紛作鳥獸散，司馬南依然身體健康，明顯看得出，還可以繼續健康下去。
當然，現在依然還有人在說這些大師是真的如何如何！
那時候我養成了一種基本態度，凡是神神叨叨故弄玄虛總是一副真理在手熱衷裝逼卻不屑於和你交流的基本都是騙子——如果你覺得有什麼事情非常神秘，只能說你對這玩意不瞭解——神秘主義大師們就是基於你的不瞭解忽悠你騙你，最後都歸結為騙錢。包括但不限於算命、風水甚至是中醫。
說到中醫，算是一個引戰的話題。我當然相信老祖宗留下的東西里面的確有很多有效經驗的積累，然而我根本不相信什麼陰陽五行表裡虛實寒熱之類的中醫理論；我當然相信中醫很多驗方的確可以治療疾病，但是我完全不相信各種宮廷秘方祖傳秘方還有民間所謂的中醫大師；我相信中醫的養生的某些手段是有效的但是完全不相信針灸和火罐三伏貼能夠治療那麼多種疾病；我甚至不太相信望聞問切能夠確切的探知身體的疾病，尤其是把脈，《脈經》裡面是如此神神叨叨，有各種模糊的語言來描述各種脈象，實際還得口傳心授，其有效性實際可以說沒有，微博上去年有好事者懸賞百萬召集中醫喜脈驗孕，各位大師們紛紛表示不屑於參與，也只能呵呵了。
具體不信的理由這裡我不想解釋，因為最簡單的邏輯就可以推理出來（而且我也研究過中醫的很多傳世之經典，包括但不限於理論基礎的《黃帝內經》和藥學綜述的《本草綱目》）。
事實當然也一次次證明我的看法是對的，比如說被央視點名批評的各電視臺各種秘方藥的廣告，以及張悟本之類的大師們。當然你也可以說他們不是中醫，然而基於中醫理論完全找不到他們錯誤的地方。
篤信這些玩意的人，其實是基於一種信仰，我也不試圖說服。他們能夠相信偉大的中醫可以治療包括風溼高血壓糖尿病腎衰竭甚至癌症，還包括精神類疾病，我還有什麼話可以說。
我只想告訴大家，在對於自然和世界的認知上，我們人類掌握的最有效也是唯一有效的手段就是科學，凡是不能通過科學檢驗的東西，無論它宣揚自己有多麼的神奇，請先保持懷疑。科學當然也可能會犯錯，畢竟可證偽性是科學的特質。然而那些看似邏輯自洽，但是永遠不能證偽的理論體系，其實都只有文化意義而沒有絲毫實證可能。可以欣賞建立這種體系的智慧之美，但是不要用之指導實踐。
人文學科之所以常受詬病而且磚家輩出就是因為人文學科的不可證偽性！
舉例而言蘭老師學的專業，比如文學鑑賞文學理論，就是不可證偽的學問，所以，關於什麼文學是好的，你本質上只能靠自己悟了，或者取決於大家喜歡什麼樣的文學；至於怎麼寫文章才算好文章，也只能靠自己領會，因為迄今為止沒見過被專門培養出來的作家。從這個角度來說，你愛看的文學作品就是好作品，受眾廣泛的文學作品肯定是好作品，能夠傳世的文學作品也是好作品。拋開這些，一個作品無論基於理論是多麼的優秀，都可以是垃圾
——比如說湖北詩人柳忠秧《嶺南歌》《天下江山黃鶴樓》這些作品哪怕被吹捧為所謂的“古典與現代的結合，格律詩和自由詩的結合以及雅與俗藝術的結合的典範”，也不過是平庸的打油詩而已，這些結合說白了就是亂來，之所以亂來我感覺是作者不會正確的來。這些作品有興趣的話可以去找來讀讀。然而人家居然獲得魯迅文學獎，你又能如何。也不知道魯迅知道了會不會痛哭一場。中醫當作如是觀！
我想如果有一天，大家保持對神秘主義的好奇心，但是不濫用神秘主義去騙人，那社會應該挺美好的。
以上是一篇舊文，然而這段時間又看到神醫出沒，李神醫宣稱專利療法治好多人的冠狀病毒肺炎，各公眾號寫他篇篇十萬加，連方方女士都忍不住建議國家一定要重視他
其實李神醫的療法既不是中醫的也不是西醫的，這種療法來源於七十年代的赤腳醫生手冊。就是用注射器往病人的穴位裡面注射西藥。這種做法是那時候的中國特色，那個年代走過來的人都知道那時候的中國是多麼缺醫少藥。醫院只有四環素土黴素，大部分時候要依靠民間老中醫和這些幾乎算自學成才的赤腳醫生，很多療法在現在看來是對飽受疾病折磨的人民的一種心理撫慰。當然現在赤腳醫生手冊中的很多新奇特療法和那個時代很多東西已經都被掃進了歷史的垃圾堆（包括但不限於往臀部肌肉裡面注射雞血和服用芒硝）如果非覺得這種玩意算大師，那就是對我們現代醫療體系的整個侮辱。
我寧願中國沒那麼長的歷史，我寧願中國人不要永遠那麼神秘，我更期待中國人不要再相信神秘主義。我不希望德先生賽先生在五四過去這麼多年還在哭泣。
如果你喜歡蘭老師的三觀，請點個關注，留言支持，謝謝。
-END-
閱讀更多 蘭老師萌萌噠 的文章
