呂家姐夫

在農村，總能聽見老人們說出各種字字珠璣的農村老話來，這些話語或是指導生產，或是指導後人求學問要，也有很多事告訴後輩們做人處事的一些道理。而今天，老張要和大家聊一聊“門前有馬非為富，家中有人不算窮”這句農村老話，喜歡的朋友且看老張怎麼分解。

“門前有馬非為富，家中有人不算窮”這句話的字面意思是說門前大樹上綁有高頭大馬的人家不一定是真的有錢人，而家裡面有男人的家庭不算窮人。說到這裡，可能很多人並不是非常的瞭解這句話，我們不妨再往下看一看：

一、門前有馬非為富

在古代的時候，金榜題名和洞房花燭這兩件人生大事都少不了騎著高頭大馬，尤其是古代秀才高中進士之後，騎著高頭大馬回鄉而來，不僅僅是個人的榮耀，更可以光宗耀祖。而在人生喜事這一天，男的要騎著馬將自己的娘子娶回家，所以在古代，一般能騎馬的要麼是家裡有錢人，要麼就是人生的重大時刻。

很多人說古代的馬就相當於現在的汽車一樣，實際上這種說法並不是完全正確的，因為在古代很多時候馬匹是被國家控制的戰備資源，很顯然，現在汽車並不具有這種地位。在古代如果一個平常普通家庭，家門口能夠拴上一匹高頭大馬，乍一下看上去的確讓很多人羨慕，要麼是有非常有地位的親戚登門，或者是有什麼重要的事情。但是在古代，戰爭是經常爆發的，其實是我們歷史上最為富庶繁華的宋朝，也是連年的和北方的遼國和西北的西夏交戰。交戰就意味著要有很多青少年服兵役，“軍書十二卷，卷卷有爺名”，家裡面註定要有人上戰場，到那個時候就真的“信之生男惡，反是生女好”。

二、家中有人不算窮。

其實在古代“人”這個詞往往包含的沒有女性，因為在古代女性作為男性的附庸品，受到了不公平的對待。一個家庭家裡面的男孩子太多，無論是現在還是古代，對於父母來說都是一座座沉重的負擔。而且男孩子吃飯吃得又多，用東西又費，所以一般家裡面男孩子多的家庭條件都不會太好。不過這些都只是暫時的，因為在古代一個男人就意味著一個可靠的勞動力，等到這些男孩子們一個個的成年，家裡面幹活的人就很多了，自然自己家裡面的條件也就會好很多。而且隨著男孩子娶妻生子，家族會人丁興旺，也基本上沒有外人敢欺負。

不過現在社會男女平等，而且大家過日子不在依靠最原始簡單的體力勞動，所以這句話實際上已經有所偏頗。因此老張認為“家中有人不算窮”這句話現在應該看做家裡面有希望存在的下一代的話，即使現在過的日子比較苦，但是總有一天好日子會到來。

以上就是老張對於“門前有馬非為富，家中有人不算窮”這句話的個人理解，老張認為咱們老祖宗說的很多話還是非常有道理的，而且充滿了智慧與哲學，眼前的富貴不是長久的富貴，只有握在手心的才是真正的幸福，人在，家就在！人沒了，再有錢也終究是鏡中月、水中花，因此我們一定要珍惜眼前人，珍惜自己的家庭，和氣生財，大家說是不是呢？

老張談三農

用一個故事答此提問——

在過去（舊社會）有一個非常有錢的富人，為了顯示他的財富擺闊，特製了一桌灑席，用銀子四錠支墊了四個桌腿來炫耀他的錢多。有意請了一個沒錢的窮人來吃酒飯，窮人發現了他的意圖。第二天窮人以答謝富人酒席為由，請富人來家中喝茶，富人來到他家，見四隻茶桌腿，有四個兒子抬著，窮人給兒子們說，這兒不涼快，把茶桌放到院子大樹樹蔭下吧，那兒比這裡涼快。四個兒子每人抱著一隻茶桌腿抬到了樹蔭下，傳身招呼客人用茶時，才發現富人已羞愧的偷偷溜走了，送客人走的是窮人的哈哈笑聲！

家中有人不算窮，是有一定道理的！

liujianweng

門前有馬非為富，家裡有人不為窮。這是在警醒人，也是在啟迪人，這是有教導人之理的，很有勸人教人積極向上不悲觀之義。字面意思是:門前看見有馬的人家，就不能一口咬定是富戶，家中只要有人在，就不可斷定人是窮的。看人看事不可只看表面現象，更要從現象中看透本質，看透看清人事變化，人有的能動性，要積極自信不悲觀。

過去是農耕社會，農耕離不開牛馬，從表面看，有牛有馬就是富裕的了，牛馬可以幫人耕田，也可以運輸，一般而言，有牛馬人家就不算窮了。這裡說門前有馬非為富，是在告訴人，看人看事不可只看表面現象。斷人窮富更要看實質本質。人富了會窮，窮了會富，窮富都是暫時的，會變化的，關鍵在於有人，靠人的謀為。勤是必須的，只勤未必能富，勤還要有智有勇，而這關鍵都在於人。這是在強調人的作用。所以說家裡只要有人就不算窮。富是由人創造的，並非自然得與天分，有人，有人去拼搏才是關鍵。

多少人曾富甲一方，還是窮了;多少人曾一窮二白，終還富了，人富人窮都由人，人才是關鍵重點，有人才是最要的，其餘都為次要。看人看事不要只看表象不見本質，只抓次要不見重點關鍵，貧富中，人才是關鍵。現在時代不同了，門前無馬了，代之的是豪宅豪車等，不要以為有豪宅豪車多錢就是富了。多少人富不過一代，窮不過十年。這都很值得人深思，很給人啟發。

樹德漢碩

一百年前，機動車還很少見時人們炫富的手段之一就是在院門前的栓馬樁上栓一匹駿馬。那是十分體面的。而今人們炫富則換之為各種名車。

門前有名車寶馬雖顯富貴，但只是表面的，要想家業持續繁榮昌盛重要的要看這家主人是否有後備人才；同樣，家雖窮但是心往一處想，勁往一處使，善於用人，兄弟同心，照樣興家。

某城市有一家工程橡膠企業，在2003年已做到全國前十，本市其他企業不能望其項背。產品包括橋樑支座、電氣化器材、伸縮縫、防水材料等十餘種認證產品，其老總用了十年時間從一家農具廠發展到擁有職工數千的大企業。並且是全國人大代表。為了擴大生產又在市東南買下上千畝工業用地蓋廠房上設備其勢風風火火，一時無倆。

可是不久，因為日夜操勞，身體不適，他去做了一次全身檢查。不查不要緊，一查嚇一跳，胰腺癌！這個消息瞬間擊潰了這家家族企業。這位老總大哥是檢查院退休，小弟是文藝大伽愛好攝影。兒子在加拿大上學…趕巧，得力大將總工出了車禍先他而去。一時間偌大的企業竟找不到一根頂樑柱。

不到三個月，老總將幾億的家業交到了恐慌無措的兒子手上，然後撒手而去！只有個七十多歲的老將輔佐。但，手下那幫強兵悍將哪個聽他們的？首先，業務口子出問題了！串貨、圍標、私吞貨款…層出不窮，不能制止。接著，採購出問題了！以次充好、索要回扣，弄得資金鍊要斷。

孤兒寡母一派，叔叔伯父一派，老臣悍將好幾派…局面己不可控制。少主一臉懵逼，幾夜幾夜睡不著覺，最後想了一個著：承包。將企業分成幾塊，測算一個利潤。訂一個上繳指標。每年收租。這倒輕巧。但有一個致命隱患：那就是承包者會耗盡企業資源去賺錢，企業的產品更新換代沒人去管，企業很快就會淪落為作坊式的管理模式。此舉無異為飲鴆止渴。

果不其然，幾年後，這個地區最大最強的企業航母沉沒了。其地位被曾經的小弟所取代。

這家小弟，一直以這位大哥為榜樣，從產品到籃球賽全都跟著走。有一年兩家因業務打起了官司，差點被帶頭大哥吞併。幹活就涼水，幾個月發不了工資。但這家老總卻大膽培養內侄女婿、內侄，將他們從政府公務員及業務員逐級培養為集團的常務總經理、總經理。而自己的兒子跟他叔叔跑業務，暗中培養掌握全局的能力。於是，人才倍出，力量均衡，企業得到了巨大的提升和發展，在工程製品領域內奇花獨秀。

所以，有人窮不長的道理也就在這裡。

一個家族也好，一個企業也罷，只有善於培養人、用人才能長久不衰，繁榮昌盛。

好的，就回答到這裡。

賽罕蒙古部落

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在現實生活中，農村有些人看到誰家門前停一輛小轎車，就說這家人很富裕，認為家門口沒有車的人家，家庭就貧窮，這種情況在農村很普遍。其實不然，農村有些人不喜歡露富，看見家門口有車的人家，有的都借貸買車，或者分期付款，並不見得很富裕。就與農村俗語“門前有馬非為富，家中有人不算窮”所講的意思相近，那麼，現在就隨鄉村關中一起，來了解一下這句俗語講了什麼道理。

第一，“門前有馬非為富，家中有人不算窮”的意思。

“門前有馬非為富，家中有人不算窮”的字面意思就是說，在家門口拴著馬的家庭，不一定是富裕的人家，而家中人口眾多的人家，不一定就是窮人家。我們知道，農村老話說的好，“窮不過三代”，只要家中有人才，就能創造出財富，家庭的日子也就越過越紅火，家庭也就會越來越富裕。因為，人是創造社會財富最主要的力量。

第二，農村俗語闡明的道理。

農村俗語產生在特定的社會發展時期，雖然有些已經過時，但其中蘊含的哲理還是深刻的。這句農諺告訴人們，不要被眼前的事物所矇蔽，看到表面一些物質的東西而就想當然。在過去，農村人家門口拴幾匹馬，就輕易地認為這家人很富裕，那是大錯特錯；農村人在統計自己的家產時，這些馬、牛、羊等存在許多變數，如果生病或得瘟疫，就會一夜之間清貧如洗，這樣是很不穩定。而家丁興旺，雖然暫時比較貧窮，但是隻要勤勞，就會創造財富；只有不斷的努力，就會財源廣進，生活不久就很富裕。

總之，從今天來看，雖然這句農諺已經過時，不適應如今農村社會的發展，但是它還有存在的價值，它所揭示的啟發意義依然重大，使人們不要滿足當下的安逸生活，不能坐吃山吃空，要有拼搏精神，只要努力，就沒有辦不到的事；只要勤奮，就能舊貌換新顏。

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鄉村關中

什麼是窮？什麼是富？富與窮的界線在哪裡？農村俗語“門前有馬非為富，家中有人不算窮”很好地說明了這個道理。都說如果一個人家門口拴著匹馬，你就認定這個人非富即貴，這也過於武斷了。

因為在過去交通不便的年代裡，為了遠行方便，很多人都會想方設法買匹馬用。當時甚至還有租馬的業務，價錢也相對便宜，所以一個人家裡有一匹馬真的說明不了什麼問題。同樣道理，窮人家裡看起來好像什麼都沒有了，但是請別忘記了，窮人家裡有最大的財富，那就是人。

只要有人在，就有一切，一人得道，雞犬升天。往往是這樣，窮人家裡一個人發達了，整個家族就可能被帶動起來。顯然，窮與富在中國農民看來，並沒有什麼明顯的界線，由窮至富或者由富到窮只在一線之間。

我們現在看到很多人家裡蓋起了小別墅，門口停著小汽車，看起來威風八面，四鄉八鎮的親戚都會投來羨慕的眼光。可是誰又能知道，風光的背後是什麼呢？有些人為了把自己的臉面撐起來，不惜各種借貸，賭上了自己後半生的人生。

那麼這句俗語真的只是這樣的表面意思嗎？當然不是，它所要表達的引申含義是不要以貌取人，憑自己的想像就判斷別人是窮人還是富人，不僅會鬧笑話，而且會給自己帶來麻煩。

曾經聽過這樣一個故事，一家頗有名氣的飯店由於經營不善，即將易主，員工軍心不穩，大多不願做事。這一天，外面來了一個穿得破破爛爛的老頭，說是要吃一桌酒席，結果被店裡的員工奚落像個流浪漢。後來這個老頭亮了身份，原來他就是即將收購這家飯店的新東家，此行目的是為了考察員工，並找到這家老字號經營不善的原因。

結果被店裡的員工以貌取人，實際上他的財富就算是買下三個這樣的飯店也綽綽有餘。最後，所有對他不敬的員工全部被新東家給辭退了，因為敢對客人不敬，就是這家飯店生意不好的主要原因。

這個新老闆用自己的實際行動告訴了所有員工該如何去對待顧客，以貌取人是最要不得的。李嘉誠、比爾蓋茨、喬布斯、馬雲這些有錢人，哪個一眼看上去就能知道他們的身價呢？所以這句俗語對於年輕人初闖職場意義重大。

你不要隨意對身邊的任何一個人不敬，因為你不知道什麼時候這個人就可能會決定你未來的命運。與人為善，與己為善，做一個善良的好人，將來總會得到好報。門前有馬非為富喲，不要以為現在有錢的人就會一直有錢，可能他的財富來路不明，也許一夜之間就會變得一無所有。

也不要對那些現在一無所有的人視若無睹，對於年輕人來說，一視同仁才是正道，眼高手低終會落空。這就是這句農村俗語所要講的含義，我覺得應該是這樣解釋的，不知道你的看法又究竟如何呢？

小小嬴政

有人的地方就有貧富差距，特別是在農村，人們互相居住在一個比較密閉的村落環境中，並且人們之間的往來關係特別密切，所以總是會對比互相之間的生活狀態，而可以判斷貧富差距的標準很多，所以人們在常年生活和觀察總結中發現，一些外在的東西並不能代表一個家庭的富裕程度，而勞動力確實左右一個家庭創造財富多少的有力支撐，這就是人們常說的“門前有馬非為富，家裡有人不算窮”。

門前有馬非為富：在古代社會，農民下地幹活，日常運輸代步都需要一些動物的幫助，但是那個年代一般家庭都養不起任何牲畜，田間地頭的農活只能由人力來完成，偶爾有家庭光景稍微好一些的農戶能養起騾子或驢就不錯了，如果一戶人家要是能養起一批高頭大馬來幫助運輸代步或出行，那證明是很有實力的家庭了。馬成為了家庭財富的象徵，那為什麼還說有馬非為富呢。

這個主要是因為人們以前都有“家有萬貫、帶毛的不算”的說法，本身養馬就要花掉大量的費用來養育，同時牲畜會因為各種問題而導致死亡，所以不能判斷一個人家有能力養一匹馬就認為這是個富裕家庭。

家裡有人不算窮：是說家裡暫時看起來是比較貧窮的，但是隻要是人有努力上進的態度，家裡勞動力人口還比較多的話，這樣的家庭是一定會過好的。在農村生活過的人都有了解，有一些家庭因為孩子人口比較多，往往生活過的很困難，但是幾十年過去了，這些人口多的家庭中，有一個半個的有點出息，就能帶動整個家庭的生活狀態，這也就是人們常說的“一 人得道，雞犬升天”。所以說有人就不算窮，這裡的有人可以理解為人口比較多。

再有一種理解可以解釋為一個家庭的外部榮耀和內在兩種財富，很多農村家庭看似門口停著一輛好車，但是可能這輛車是借錢貸款買來的，需要日後不斷地投入各種油錢和養護費用。而這樣的家庭相比於一些普通人家，雖然外表沒有那麼光鮮，但是一家人卻不斷努力賺錢積累財富，看似很不起眼的家庭，但是積蓄卻非常驚人。

所以這句俗語是要告訴人們不能只看事物的表象，要看事物的內在和努力以及今後長遠的發展。暫時的貧困只要有努力上進的信心就一定會改變。

響水大米

農村俗語“門前有馬非為富，家中有人不算窮”是什麼意思？有道理嗎？

千百年來，農民根據對生活經驗的總結，口耳相傳慢慢成為我們熟知的諺語、俗話。短短兩行，蘊含深刻的感悟，用於指導再次出現的問題和場景。尤其對於農村生活，積極向上的認知觀念。“門前有馬非為富，家中有人不算窮”就是關於生活，關於人生價值的俗語，到底是什麼意思呢？能否適應現在的環境呢？

一、門前有馬非為富：外在的不一定反映現實

從字面含義來看，門前停靠著馬批不代表，這戶家庭一定是富裕的。在以前農村，牛、驢都還較為常見，因為都是用來幹農活的。而馬的地位不同，主要用來代步的，農村家庭有一個驢車就不錯了，有馬的都是大戶家人。就像現在奧運會當中的騎馬項目，都是屬於富人運動，管理的成本太高了。

在古代王朝當中，我們常看到諸侯獻給皇上上等馬匹，我們基本上看不到有獻驢的。可見馬的社會地位，用馬引申現在的寶馬汽車，一定也不誇張。既然馬那麼珍貴，為什麼門口停著馬，還不富裕呢？因為富裕有可能只是暫時的，現在的富裕不代表一直富裕，發橫財、充臉面等都不是長久富裕之道。外在的，不一定反映真實的情況，我們常常看到很多人外在光鮮亮麗，但是內在已經破爛不堪了。

二、家中有人不算窮：內在的才能反映真實

以前講究人多力量大，饑年餓不死勤快人，只要有人就有希望。人多不僅是勞動力的來源，也是家庭發展的希望，我們常說莫欺少年窮，就是這個道理，知道願意為之努力，為之奮鬥，做個有心人和勤快人，即使眼下家境一般，但是遲早成為人上人。

所以說，看一個家庭好不好，不是看眼下怎麼樣，還看內在如何。家裡有人，多子多福，就有更多的希望，一人發達，全家得益。村裡有一戶人家，有個兄弟考上大學，後來在外做工程發達了，將其他兄弟姐妹全部帶了出去。現在整個家族都在無錫，一個帶一個，家庭都興旺。所以說，三十年河東三十年河西，不要看眼前的得與失，只要胸懷刻苦勤奮的品質，不愁不能成功。

綜上所述，看家庭的興旺，不能光看表面和眼前，要看家庭成員是否有向上之心。內在的品質才是促進進步的核心，俗話窮不過三代，也就是這個意思。真正有能力，是騾子是馬，拉出來溜溜。

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指尖三農

孔孟之鄉，禮儀之邦，尼山布衣前來捧場。我是尼山布衣，我來回答。

所謂“門前有馬非為富，家中有人不算窮”，從字面上理解，意思就是：大門前拴著高頭大馬，不一定就富貴了；家中人丁興旺不一定就受窮了。這句話是有一定的道理的。

從深層次的理解，這是一個比喻或者是一種打比方的說法，馬，代表一種物質的東西，是一種身份的象徵，代表大富大貴，在古代，能養起馬的家庭並不多，相當於現在的寶馬、奔馳，能擁有寶馬、奔馳的當然是富裕人家了，那為什麼“非為富”呢？我們應該辯證的理解，這就是所謂的“打江山不容易，守江山更難”的道理，如果滿足於小成即安，小富即滿，不思進取了，那麼總會有坐吃山空的那一天，如果家裡再出現賭徒、好色、吸毒等不良之輩，家業衰敗也是早晚的事情了，所以，“門前有馬非為富”。

“家中有人不算窮”，所謂“窮不過三代”，這是一句很勵志的說法，有人就有了一切，只要胸懷大志，有為了理想和目標，孜孜以求的決心和信心，併為之付出艱苦的努力，相信一定會改變命運，不會一直窮下去。

尼山布衣

俗語是古代先人在生活中經驗的總結,智慧的結晶,有許多蘊含著樸素的辯證唯物主義思想,今天我們來聊聊“門前有馬非為富,家中有人不算窮”這句話,剖析一下它的內涵以及道理.

“門前有馬非為富,家中有人不算窮”的意思並不難懂，從字面上講指的是一個家庭的富裕是不能用門前馬來衡量,主要還是看家裡的人.大家都知道,在農村，馬是主要的生產工具,幾乎和人處於同等的地位，不要說價格昂貴,很可能就是全部的家當,這句話關鍵是後一句的轉折,與家裡有人相比,有馬不代表富裕，有人才是真正的富.

應該說，這句話是非常有道理的,它包含著樸素的辯證唯物主義思想,下面簡單說一下。

首先，尊重自然規律，強調人的主觀能動性。人定勝天,只要有人就可以創造，就能從無到有,就可以門前騾馬成群。

其次，透過表面看本質,不僅僅停留在表面.門前有馬怎樣,說不定明天病死成空,家中貧窮又如何,只要有人,沒準明天就騎馬登科.人畢竟是萬物之靈,有人就有希望,所以，過去農村及時再貧窮,即使再吃糠咽菜,也要多生孩子多養娃,圖的就是多子多福，有人就有希望.

公元170年，有一個孩童與母親以織蓆販履為業，生活非常艱苦。他望著鄰居門口的車馬堂皇，指著門前的桑樹說：“我將來一定要乘坐這樣的羽葆蓋車。”後來他蕩黃巾，戰董卓，赤壁大戰，攻下荊州、益州，建立了蜀漢政權，這人就是漢昭烈皇帝劉備。所以，一家的富裕並不是以物質衡量，人才是創造物質的主宰。

“門前有馬非為富,家中有人不算窮”這句俗語至今仍有深刻的道理，只不過時代不同，馬換成了車。家庭真正的富裕是有人，有勤奮進取積極向上的人，朋友們，您是怎樣看的呢？歡迎留言，大家一起討論！

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