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詩詞是中華文明史上最為燦爛的明珠，如果一個人的詩詞能夠流傳千古，那麼這個人一定是位名人，就拿全唐詩來說，全唐詩共有收錄唐詩48963首，共有詩人2529人,想在這其中脫引而出，難度就不是一般的大。這其中有一位大神，就是張若虛，他作的一首《春江花月夜》，一千多年來對中國詩詞文化影響極為深遠。
《春江花月夜》是一首宮體詩，被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”，一孤篇，壓過全唐“。春江花月夜為樂府舊題，相傳始於南朝陳後主，但本詩除了曲調名沿用舊體外，內容與風格都與以前供宮廷娛樂的歌曲大異其趣。
在一個月光皎潔的晴澈夜晚，詩人臨於春江邊，看著浩瀚無垠的江潮及月光下那片澄澈無際的世界，牽動起無限情思。詩人謳歌優美的自然，讚頌純潔的愛情，將詩情畫意與哲理熔於一爐，營造出一片幽深渺遠的意境。
開篇寫景，勾勒出一幅春江花月夜的壯麗畫面。詩人把“月華”作為主體，作為情感的紐帶，從“明月共潮生”寫到“落月搖情滿江樹”，以月的運行來佈局，展現了一個完整的心路歷程。在月光的照耀下，哪一處春江不反射著明月的光輝呢。詩人神思飛躍，在寫景的同時又在探索著宇宙和人生的奧秘，個體的生命雖然短暫有限，但人類的存在卻同那日日升起在江上的明月一樣，綿延不息。
緊接著，詩人便向我們展現出一幅具體的人生圖景，一幅思婦遊子的人生圖景，引入愛情這一飄蕩在人世間永恆的旋律，將景與情巧妙相連，引人入勝！春、江、花、月、夜這五種藝術形象集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。
沈德潛雲：前半見人有變易，月明常在，江月不必待人，惟江流與月同無盡也。後半寫思婦悵望之情，曲折三致。
清悠初見
一首詩流傳千古，當然算名人了。都流傳千古了還不算名人嗎？就像現在，很多歌手幾十年了就唱那一首歌，只要這首歌火起來，就可以名利雙收了。當然，古人寫詩未必有利！[捂臉]
唐代詩人金昌緒,只有一首《春怨》流傳下來。 打起黃鶯兒, 莫教枝上啼。 啼時驚妾夢, 不得到遼西。還有唐代的蘇麟，只有一首詩還只有兩句，就是：近水樓臺先得月，向陽花木易為春！元代的唐溫如也只有一首《題龍陽縣青草湖》：西風吹老洞庭波，一夜湘君白髮多。醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。
不列舉了，應該有很多。其實這些詩人未必就只寫一首，只是種種原因，只有一首得以流傳，這絲豪不影響他們在愛好詩詞人心中的形象！
九言九語
我認為是，有一首流傳，就是經典。乾隆寫了幾千首，能流傳的幾首，能多產固然好，前提是有精品，陸游多產，經典也多，這些人是大家，多數人有一首就不錯了。唐代那麼多詩人，流傳下來也不是很多。唐宋時期是一個太平盛世，人們很多會賞花作詩，其中寫詩最厲害的莫過於詩仙李白和詩聖杜甫了，他們兩個寫的很多詩都是婦孺皆知，至今還在民間廣為流傳，可還有一個更厲害的人，他一生就寫了兩首詩，僅憑一首詩“孤篇壓唐宋。他的《春江花月夜》碾壓李白和杜甫，他就是張若虛。他的一首《春江花月夜》就把李白和杜甫寫的詩都比下去了。這首詩讓萬千讀者為之傾倒，他的這首詩中包含了多種感情，乍一看我們會以為他在描述美好的景色，其實讀了他的這首詩，我們就會發現他描述的不僅僅是美好的景色而已。他的這首詩語言清新優美，讀完給人一種清新自然的感覺。他先用清新的詞彙描述了一幅美麗的春江花月圖，讓人沉浸在這種美好之中。隨後又描述了一種孤獨之感，就像我們的生活一樣，總是悲喜交加。
張若虛生平事蹟特別的少，而且他的詩在很長一段時間裡無人問津，在唐代根本沒有收錄他的詩歌的詩集，最早收錄這首《春江花月夜》的是宋朝人郭茂倩，幸運的是這首詩最終被保留了下來，我們才能讀到這麼朗朗上口的一首詩。所以說張若虛的實力還是很不錯的，就這一首詩就碾壓唐宋，張若虛是實打實的名人。
詩人的涙
能否憑一首詩流傳千古而成為名人？我認為是可以的。
在燦若星河的文化史中，有些詩人一首詩驚豔四座，今人拍案叫絕，但卻找不到其它同水平或者更出眾的作品。於是，這首詩就成了詩人最“閃亮'的標籤。有些詩人，只有一首詩，卻毫不妨礙他流傳千古。
唐宋八大家之首柳宗元，文章一絕，鮮有詩作，但他就因一首《江雪》流傳甚廣，與同一時期被冠以“詩豪”的劉禹錫詩名並駕。
同是唐代的陳子昂憑《登幽州臺歌》這首短詩將古代文人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷錶現得淋漓盡致，一舉成為中國歷史上最有藝術成就的十首得之一。
比李白小了70歲的李紳也憑一首《憫農》讓“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”成為一千多年後的今天還必不可少的教子名句。
當然也有比李紳了50歲的黃巢因一首反詩《不第後賦菊》而起兵造反，攪得後唐天翻地覆，“滿城盡帶黃金甲”還成了2006年張藝謀銀幕主題。更有甚者，初唐詩人宋之問因“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的名句對自已的外甥痛下殺手。
其實我國古代文人的文品其實不能和人品相提並論，就像寫下《憫農》的李紳，在當官以後就自己就變得非常的奢侈，對待百姓卻很殘暴。
所以因詩成名肯定是有的，至於好壞名聲，那就因人而異了。
海友隨
應該肯定的說：一首詩能流傳千古，就是名人了。
現實中能作詩的人不少，能寫很多詩的人也不少，但他沒有一首詩流傳，他怎麼說也不是名人啊。
什麼是名詩名人？那就是能夠廣泛傳播，有巨大影響力，正能量滿滿的詩和人。如唐朝詩人張繼，全唐詩僅收錄他一首《楓橋夜泊》，憑藉此詩，“寒山寺”成為遠近馳名的遊覽勝地，今天的人們去寒山寺大約也是拜此詩所賜吧！
陳子昂《登幽州臺歌》：前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。此詩語言蒼勁奔放，富有感染力，深刻的表現了詩人懷才不遇的情緒，成為歷來傳誦的名篇，陳子昂藉此詩也成為大家都記得住的人。
李紳憑《憫農二首》長期在人民中流傳而名聞天下。
古代有人憑一首流傳千古的詩成為名人，現在誰如果也能創作出一首在人民群眾中廣泛流傳的詩，雖沒有千古之時間，那肯定也會被人們記得住名字，被人們崇拜！若因你一首詩，此地成為名勝，此物成為名物，當地人民肯定要把個字名字刻入石頭作碑紀念！這樣的人名豈不是名人！
馬火蟻
因一首詩而成名者為數不多，能流傳千古者更是少之又少。如果說一首詩應一個字而名聞天下，併成為千古絕唱者則更是鳳毛麟角。
閒居少鄰並，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動雲根。
暫去還來此，幽期不負言。
中唐人賈島的《題李凝幽居》一詩，因一個“敲”字而走紅：改“推”為“敲”，不但起到了畫龍點睛的作用，而且由此誕生了豐富中國漢語詞庫的“推敲”一詞；不但昇華了詩作的意境，更使得賈島本人因此而由所謂的二流詩人新晉到一流詩人的行列，併為人們所推崇和傳頌。
話說某年某月某天，賈島去長安城郊外，拜訪一個叫李凝的朋友。他沿著野徑尋找了好久，才摸到李凝的家。這時，夜深人靜，月光皎潔，他的敲門聲驚醒了樹上的棲鳥。不巧，這天李凝不在家，賈島便把這首詩記錄了下來。第二天，他騎著毛驢返回長安。半路之上，他想起昨夜即興而就的那首小詩，覺得“鳥宿池邊樹，僧推月下門”中的“推”字用得似乎不夠妥帖，或許改用"敲”字更恰當些。於是，他一邊吟哦，一邊做著敲門、推門的動作，不覺撞到京兆尹韓愈的儀仗隊，隨即被扈從押至韓愈面前聽詢。賈島便將做詩得句而一字未定的事兒說了一遍，韓愈不但沒有責備他，反而思忖良久，對賈島說：“作‘敲’字佳矣。”還說“用‘推’字有魯莽之嫌，用‘敲’字既顯得禮貌，又使深夜有了幾聲響。靜中有動，豈不活潑？”
這首詩，便伴隨著“推敲”這個膾炙人口的常用詞流傳起來。賈島不紅都不行，一躍而成為名人。無獨有偶。與賈島同時代，有“詩鬼”之稱的李賀，七歲開始寫詩，一首《高軒過》，“名動京師”，詩曰：
華裾織翠青如蔥，金環壓轡搖玲瓏。
馬蹄隱耳聲隆隆，入門下馬氣如虹。
雲是東京才子，文章鉅公。
二十八宿羅心胸，九精照耀貫當中。
殿前作賦聲摩空，筆補造化天無功。
龐眉書客感秋蓬，誰知死草生華風。
我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。
李賀外出時，總是揹著一個袋子，袋子裡裝著紙和筆。“遇所得，書投囊中。及暮歸，足成之。母使婢探囊中，見所書多，即怒曰：‘是兒要嘔出心乃已耳。’”後人根據李賀的事蹟與母親的評語，總結出了“嘔心瀝血”這一成語。 譬如唐代文學家韓愈在《歸彭城》中寫道“刳肝以為紙，瀝血以書辭。”意思是說：挖出心肝來當紙，滴出血來寫文章。
李賀的詩篇，皆以“嘔心瀝血”的寫作狀態來完成，留下了諸如“黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”、“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”、“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”、“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白”和“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”等著名詩句。
成名背後皆辛苦。從表面上看，一個詩人因一首詩或一字一詞或一條成語便流芳百世了，似乎輕鬆的很。但是，在成名的背後，他們所具備的那種仔細“推敲”的認真態度和嚴謹作風，以及那種任何時候都保持有的“嘔心瀝血”的工作狀態 ，卻是我們大多數人看不到或做不到的。如果，我們當中有人能像他們那樣工作，那麼事業一定有成，出名也是遲早的事。
火車頭loco
一首詩能流傳千古 ， 作者留名是肯定的。至於能不能成為名人，這就看詩的水平境界以及對後世的影響力了。
然而自古就有無數詩人。能流傳千年的佳作也有很多。如果單憑一首能流傳千年又不是特別出名詩，也許只是運氣好，依靠此時此景，天時地利，即興賦詩。這樣的我認為只會留名，算不上名人。
當然，一首傳世。非常有名的也有。比如有兩篇非常有明的詩，《黃鶴樓》和《春江花月夜》我想大家都知道是誰寫的吧。分別是崔顥與張若虛，這兩首詩不但流傳千古，還是屬於頂級的存在，詩作者也自然非常出名，自然也是名人。
一首詩能流傳千古，能不能成為名人，只能看作品的水準。就算不能成為名人，也會留下自己的名字。
周v亦
我認為不算，你看：
名人之所以是名人，只因為他們的某方面很出眾，讓人們願意去了解他，崇拜他。所以這些名人用自己的知名度，來帶動喜歡他們的人，多做對社會和人民有益的事。
現在大家都喜歡流行歌手和影視明星，漸漸忘了現實生活中的名人，大家有拿娛樂明星與社會名人做過比較嗎？我也不是很理智，我也有崇拜歌星，一提到他們我就很激動，隨著對娛樂圈深入的瞭解，我漸漸的發現了精美包裝後的另一面。
我原本覺得這些明星是品德兼優的人，他們吃不好，睡不好這些拼命賺來的錢，還給了公益基金。最近新聞報道的消息，人我感到很震驚很生氣，有一位
歌星通過湖南衛視選秀出來的。現在可以說是人氣小天后了，有些地方鬧雪災，這歌星捐了5萬，據瞭解她家鄉也有雪災，但她一分錢也沒捐給家鄉，就連一句問候
的話也沒有，為了達到自己出名，連這樣的辦法都用了，可見……
還有一位明星，說要幫助一位患白血病的年輕人。特此要搞一次公益活動。可到場後，明顯看出牌子上的“慈善”是後面加上的。事後記者到患者家裡採
訪。患者母親見到記者眼眶又溼潤了，原來在這場活動後，他們只得到五千元。這對患者的醫療費幾乎是沒幫助的。他的母親當時在場上還給那位明星下過跪。難道
活動只有五千塊嗎！
我們不能盲目的去崇拜明星，像上面那位利用社會弱者的明星，她不值得我們追捧！
浮生寄清風
說起詩人，我們肯定首先就想到李白杜甫等等有名的詩人，他們不僅有名氣，而且流傳下來的詩句也很多。說到誰的詩流傳下來的最多呢？當然是乾隆皇帝了。不過我們對於乾隆皇帝的詩根本就不瞭解，也不會背，所以不管他的詩寫了多少，他都是作為皇帝才聞名的。而在中華的歷史上，有這麼一位人，僅靠著一首詩，就讓所有的人都知道他，他就是張繼。
信學過唐詩的人，都知道他楓橋夜泊，通過這首詩，我們知道了張繼這麼一個人。張繼是天寶年間的人，當時最出名的應屬於安史之亂了，張繼在落第之後，又恰逢安史之亂，於是只能外出躲避戰事。在當時，最安定的地方就是江南。很多的文人墨客們都到江南區躲避戰事，張繼也去了。船隻一路南下，來到了蘇州的時候，已經是傍晚了，晚上的船隻是不出船的。就這樣，張繼就在蘇州的楓橋邊夜宿。
在夜半的時候他聽著山上的鐘聲，想起了正在爆發的安史之亂，不知道什麼時候唐軍能收復失地，又想起了自己落榜，不知道是否還有重新赴考的那一天。從而有感而發，寫下來了一首流傳千古的名句，蘇州的寒山寺也因此而聞名於世，雖然不知道是不是寒山寺成全了張繼，但肯定的是張繼造就了寒山寺。畢竟，如果沒有張繼的千古名句，寒山寺也不會像如今那般出名就是了。我們不知道當時的狀元是誰，但我們知道了張繼，知道了這麼一首詩，也認識到了這首詩中所蘊含的情感，讓千百年之後的我們都能輕易的尋找到當時詩人的那種情懷，從而為之感慨。
粵港官報道
我認為：算得上名人，因為你的名字若能流傳千年，就算啥也沒有也足夠稱名人了！
記得當年上學的時候，我歷史老師說過一句話記憶深刻，他說：文人墨客想千古留名很容易，一首詩、一句名言就夠了。相反武將想留名很難，想要曠世戰功才可以。比如漢唐盛世文人都能說一堆，武將是不是一隻手就夠了呢。
《楓橋夜泊》 張繼（唐） 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
我大膽的揣測一下，大部分人看到這個題目後第一個想到的詩人應該是張繼。但是如果沒有這首詩你知道他其他還有什麼事蹟嗎？
《登幽州臺歌》陳子昂（唐）
前不見古人，後不見來者
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
這首詩估計文盲也能背一句吧
在看孤篇壓全唐的這首
《春江花月夜》 張若虛（唐）
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明!
有幾個知道詩歌以外的他們還做過什麼，但是他們都因為一首詩被人們千百年的永遠記著，歌頌著！難道他們不是名人嗎？
