最近疫情肆虐，很多國家都對我們伸出援助之手，捐贈物資上通常都會寫“中國加油”、“武漢加油”等字，但是日本漢語水平考試（HSK）事務所捐贈的物資上除了常規文字還附上八字寄語“山川異域，風月同天”。這八個字是什麼意思呢？
“山川異域，風月同天”八個字出自日本長屋親王《繡袈裟衣緣》，全詩是“山川異域，風月同天。寄諸佛子，共結來緣。”
鑑真東渡日本是個人行為也是國際行為，甚至是當時的日本政壇喜聞樂見之事。日本自從見識了輝煌燦爛的隋唐文化後就一直是好學生，大化革新中又把唐朝的“租庸調製”借鑑去了。
他們認為租庸調製在日本能像在唐朝一樣大受歡迎，卻忽略了唐朝和日本是兩個不同的國家，租庸調製來到日本後水土不服，它不僅沒有為日本統治階層創造任何價值，反而加劇了社會矛盾。日本百姓為了有一條活路紛紛選擇出家為僧，因為只要出家就可以不再承擔政府的賦稅。百姓都出家了政府財政會大幅度降低，兵源也會急劇下降不利於國家長遠發展。可是日本政府也不可能發動滅佛運動，因為他們要利用僧籍地主打擊世俗豪強地主的勢力。如何才能通過佛教勢力加強中央對地方的統治，又有效的控制佛教過快發展保證財政來源呢？日本政府就想到了佛教中的受戒制度。
如今日本在贈送湖北的物資上寫上“山川異域，風月同天”八個字，我想除了表示中日兩國一千三百年前的友誼，也寄託了日本漢語水平考試（HSK）事務所的美好祝福：希望這次疫情可以馬上結束，華夏再次春暖花開。
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