世界上本沒有隨筆集，微博寫多了，就被人整成了集。
——[日]吉田兼好
抱歉，上面的是胡扯，人家真正的畫風是這樣的：
百無聊賴，終日於硯前枯坐，心中諸事紛繁，遂信手而書，其中或有常理難度、不可名狀事，目為狂言可也。
《徒然草》是南北朝時期日本歌人吉田兼好的隨筆集，與清少納言的《枕草子》和鴨長明的《方丈記》並稱日本三大隨筆。
在日漫以及最近完結的日劇《女高中生的虛度日常》中也出現了這樣一個有趣的梗：早晨吃了什麼？答曰：徒然草。
劇照
徒然，在日語裡為百無聊賴、閒得發慌之意；草，指草子，指用假名寫就的具有日本傳統民族特色的隨筆、日記、民間故事等。
《徒然草》在日本長期作為古典文學的入門讀本，是讀者最多的文學作品之一，對包括周作人在內的後世作家產生了深遠影響（可這關我周樹人什麼事？這次真的不關我周樹人的事）。
吉田兼好並未專門寫這樣一本書，而是什麼時候想到了，就隨手找個地方隨便寫寫，經由後人整理成《徒然草》。本篇文章摘取當中一些特色片段，帶你瞭解這部日本歌人的古典“微博”。
寫景：
《徒然草》中有許多唯美典雅的景物描寫。
第四十三段：
暮春之際，晴空萬里，路經某大戶人家，見庭院幽邃、古樹蒼蒼，庭中落花無數，令人不忍遽去。
第四十四段：
秋野上草木繁茂，盡情生長。露珠流動，蟲聲如泣；庭中水音潺潺，浮雲飄動彷彿快過京都，月之陰晴更是難定。
看人：
吉田兼好喜歡偷窺別人（大霧）。常常路徑別人家窗邊，看見某女子仰頭望月，默默讚歎這女子可謂有品位吶！
又或看見某面容清秀的男子在窗前展卷閱覽，神情閒適、儀態靜雅，不由得感嘆這是誰呀人家好像結識他呀~
又或是看見一少年乘月色而出，衣著不凡，笛聲悠揚，便偷偷跟蹤其後……
第九十九段中又講到一美男，但卻凡事皆力求奢靡（好的其實重點還是美男）。
第一百零五段：
御堂走廊，寂寂無人，唯見一風雅男子與一女子坐於柱間橫木，絮語某事，彷彿永無盡時。
女子云髻峨峨、螓首蛾眉，亦屬高貴之人。吐氣如蘭，令人心醉。（也不知道兼好同志是怎麼聞到的）二人談資清雅，隻言片語斷續傳來，用詞優美，惹人慾探其全貌。
段子：
噗哈哈哈哈哈……
吉田兼好忍住笑寫下了一些有趣的事情，或是正經地寫下了一些發人深思的故事，或是隻是記下了一些事情。
第四十五段：說有個僧正，性情很燥。他住的地方有棵大榎樹，於是人送綽號“榎樹僧正”。僧正覺得這綽號不雅，於是把樹砍了。誰知人們又叫他“樹根僧正”。他怒了，乾脆把樹根掘了，剩一大坑。結果人們便叫他“樹坑僧正”……
教訓人：
批判、評論一些社會現象，或是自己對事物的思考。
有趣的是吉田兼好還曾強調愛情的重要性，且男子不應讓女性認為自己太隨便，所以萬不可同時與多名女性太過親近。並且，吉田兼好還提倡不生育，不把自己的血脈傳承下去，或許是丁克思想的老祖。
第三段：
萬事皆能，獨不涉風流之男子，正如玉卮無當，雖寶無用。
……
然，亦不可一味沉溺女色。須令女子知曉，己身非輕易苟合之輩，斯為上佳。
這是在說男子也是需要愛情的！還不能隨便！
第五十七段：
凡事一知半解，卻誇誇其談、品頭論足，必令聽者聞之生厭。
第九十三段：
那人又道：“人若憎死，必要愛生。然存命之喜樂，人有日日享之乎？”
在第一百零八段，吉田兼好又強調了珍惜光陰的重要性，並且已經提出了要把每天當作最後一天來過的超前概念hhh。
何以惜光陰？內絕思慮、外斷俗物；止於該止處，修於當修事。
注：以上節選摘錄譯者為王新禧先生
《徒然草》全書二百四十三段。後半部分的精彩摘錄請期待下一期文章~
（這麼“沙雕”的日本經典古典文學名著真的不來看看嗎？！）
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