對於秦觀，馮煦的激賞可謂無以復加，他在《宋六十一家詞選例言》中，如此點評道：
“他人之詞，詞才也；少遊，詞心也。”
按照這評語，一般人填詞是憑著才華，因為寫詞成為詞人，而秦觀可大不相同，他就是一部行走的人形填詞機，因為天生詞心而自動填詞，因為自己是貨真價實的詞人，所以才填詞。
不僅如此，人家馮煦而說了，秦觀這樣的天縱之人，其填詞的本領屬於“得之於內，不可以傳”，旁人想學都學不來。
秦觀，真有這麼厲害嗎？
且看他的一曲《浣溪沙》：
漠漠輕寒上小樓。
曉陰無賴似窮秋。
淡煙流水畫屏幽。
自在飛花輕似夢，
無邊絲雨細如愁。
寶簾閒掛小銀鉤。
圖：淡煙流水畫屏幽
一、漠漠輕寒上小樓，無賴的是人，還是天氣？
秦觀的填詞才華毋庸置疑，歷代許多詞家，當中不乏生就火眼金睛者，不可能不注意到他，對於秦觀詞作的註解，也就自然不在話下了。
傳統註解中，比如《唐宋詞鑑賞辭典》，對於秦觀這首《浣溪沙》，認為其上片描寫室內情景，下片則是寫室外所見，一內一外，由內而外，內外兼顧，整首詞作流暢自然。
按照這樣的結構分析，女主人公清早起床，感受到了春天淡淡的寒意，這才發覺是一個陰天，不由心生不爽。
是啊，春天就該是春天明媚的樣子，不然踏春怎麼辦，賞花又如何說，人不封人天封人，這是擺明不讓本姑娘出門好好玩耍了嗎？
不爽歸不爽，面對著陰暗的天氣，感受著這雖在春天卻如處深秋的蕭瑟，女主人公也只能收起山花爛漫的心思，無聊地將眼光轉到屋內的畫屏上。
隨後，女主人公來到了窗前，用小銀鉤掛上了簾子，向外看去。
果然，天氣比她想的還要糟糕，不僅陰暗沉鬱，還飄起了絲絲細雨，這密密如線的雨絲遮天遮地遮空氣，就算她有飛花似的輕夢，又能如何呢？
如此，整首詞作表達一個古代女子的閒愁淡緒，全篇僅僅一個愁字，卻把愁怨的感覺從頭彌散到尾，甚至彌散出詞外，讓閱讀詞作的人也感同身受，體會到絲絲愁意。
秦觀的高明之處還在於他寫愁，卻不寫為什麼愁，也沒有將愁寫得撕心裂肺，而是若有若無若即若離，真真是剪不斷理還亂，卻又似剪不斷理還亂這麼實話實說，而是在一幕幕景象中，移步換景，不知不覺中讓讀者自己體會到這種情緒。
圖：曉陰無賴似窮秋
二、寶簾閒掛小銀鉤，閒掛的是心情，還是風景？
與傳統對於此詞的註解不同，浙江師大中文系副教授裘惠楞另闢他徑，認為本首詞作中，秦觀並不是描述主人公室內室外到外閒逛，通篇其實“只寫主人公侵曉醒來後瞬間的意識流動，主人公可能一直躺在床上，沒有什麼大動作的”。
所以，以此看來，秦觀的這首《浣溪沙》，一言以蔽之，恰如裘惠楞教授所定的文章篇名，是作者秦觀或詞作中主人公“瞬間意識流動的外化”，按文學上另一種更廣為人知的叫法，便是意識流。
如果這一說法成立的話，那麼顯然意識流這東西，秦觀是遠遠拋開了西方一眾意識流作家們，領先了不知多少年，說是意識流的開山祖師，都不為過。
用流行的一句話來說，這叫什麼，不就是一直被模仿從未被超越嗎？
不過，就算是玩意識流，秦觀也玩得極為純熟，極為自然，虛虛實實，實實虛虛，讓人分不出什麼是意識，什麼是現實。
按照這樣的解釋，此篇描述的是在一個輕寒無聲無息侵上小樓的早上，主人公在床上醒來，朦朦朧朧中感覺屋內的光線暗淡，連屋內畫屏上面的山水也看不清楚，於是主人公明白了這是個又冷又陰的一天，不由情緒有些壓抑。
天氣不好，主人公沒有心思起床，躺在床上回想起了昨晚的夢境，夢裡發生的種種在她的眼前飄來飄去，不停變換，每一幕夢境都似乎能抓得住，又都似乎抓不住，她就任由這些夢帶著她，繼續半夢半醒著。
在這樣的時候，主人公感受到了淡淡的愁意，說不清是為天氣而愁，還是為夢境而愁，又或者是為她抓不住夢境而愁，她只覺得那愁意如絲絲細雨，完全包圍了她，也完全浸潤了她，讓她逃不掉走不開，也不想逃不想走。
最後，當主人公睜開眼睛，寶簾閒掛小銀鉤，發現自己還躺在床上，沒有花，沒有夢，有的只是無邊無際的空寂與安靜。
圖：自在飛花輕似夢
結語
飛花似夢，絲雨如愁，秦觀的名頭當然不是虛的。
歷來這兩句廣被讚賞，花和夢原本風馬牛不相及，細雨和愁好像也沒聽人放在一起說過，但是秦觀硬是將它們打成了華麗的組合拳，憑什麼？
就因為秦觀發現了它們之間重要的相似，花的輕柔與飛來飛去，和夢境是如此吻合，而細雨的綿綿密密鋪天蓋地剪不斷理還亂卻又絕非風狂雨驟，和淡淡的閒愁，不正是天作之合？
不僅如此，秦觀還正話反說，不說夢似花，不說愁似雨，卻說花似夢雨似愁，配合詞作中主人公剛剛醒起睡眼迷離神情恍惚的畫面，實在是妙到不能再妙。
一切，都是那麼恰到好處，一切都是那麼妥帖自然，明明是信手拈來，卻又怎麼看怎麼是神來之筆，看看秦觀的不可以傳是怎樣煉成的，答案果然是無解。
無解歸無解，世界上牛人太多，如果每一個牛人都能被學習，都能被超越，那麼牛人也就不復是牛人，我輩也就不復是我輩了。
但這一點也不妨礙我們對於牛人的欣賞，譬如秦觀，譬如他的這首《浣溪沙》。
隔著閒掛小銀鉤的寶簾，隔著山高水長的歷史，我們那麼深刻地體會到了其中的淡淡閒愁，直如那詞作中的主人公，不是別人，正是我們中間的一位，正是我們自己。
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