傷寒論的厥陰病篇，應該是疑點最多的一篇了，很多牽強附會地解說，越解說越糊塗。
遇秋認為，宋本的厥陰病篇，是包括了厥陰病和厥利嘔噦兩大部分的內容，如果把它們混在一起了，那是沒辦法解釋清楚的，因為厥利嘔噦應該是雜病，內在不一定有很強的聯繫或因果關係，所以是無法串解的。
我們先來看下趙開美刻的宋版傷寒論原版樣式：
轉換成橫排簡體如下：
辨太陽病脈證並治上第五 合一十六法。方一十四首。
辨太陽病脈證並治中第六 合六十六法，方三十九首。並見太陽陽明合病法。
辨陽明病脈證並治第八 合四十四法，方一十首，一方附，並見陽明少陽合病法。
辨少陽病脈證並治第九 方一首，並見三陽合病法。
辨太陰病脈證並治第十 合三法，方三首。
辨少陰病脈證並治第十一 合二十三法，方一十九首。
辨厥陰病脈證並治第十二 厥利嘔噦附，合一十九法，方一十六首。
注意，厥陰病的標題和其他的不同，在“第X”和“合”之間有“厥利嘔噦附”幾個字，說明“厥利嘔噦附”和“辨厥陰病脈證並治第十二”同樣是章節標題。
有標題就有內容，遇秋認為，厥陰病的條文只有以下4條：
厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中疼熱，飢而不欲食，食則吐蛔。下之利不止。[326]
厥陰中風，脈微浮為欲愈，不浮為未愈。[327]
厥陰病，欲解時，從醜至卯上。[328]
厥陰病，渴欲飲水者，少少與之愈。[329]
而從330條，是“厥”病的第一條：
諸四逆厥者，不可下之，虛家亦然。[330]
後面“厥利嘔噦”的條文至第381條。
按照這個行文佈局結構，厥陰病就不難理解。
可能有人會說，厥陰病條文怎麼可能只有這幾條？也沒有講治法？
厥陰病條文只有4條，不奇怪，因為太陰病篇也只有8條，少陽病篇只有10條。太陰病、少陽病篇的治法也很少。
厥陰病沒有治法也不奇怪，張仲景雖然被後人尊稱醫聖，但有很多病都不會治，他認為會“死”且無方可治的條文有37條，“不治”的條文有6條。所以很可能他提出厥陰病的分類，但是自己沒有效驗治法與方劑，這個並不奇怪。
所以，遇秋的看法是，傷寒論本身不是一部完美的書，與其牽強附會地解釋，想搞個完美的解釋，不如把時間精力花在其他對臨床有幫助的地方。
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