老話說得好：“人活一張臉，樹活一張皮”。
雖然我們總是說不要以貌取人，但是長得好確實佔優勢。
並且我們在現實生活中也能發現一個事實：長得好看的人更容易得到別人的讚美和喜愛，而一個開臉好的玉雕人物也更容易得到別人的青睞和讚歎。
開臉是玉雕中一個比較專業的術語，它主要指玉雕工作者在雕刻以人物為題材的玉雕作品時，對人物面部五官進行入木三分的刻畫和塑造，使其呈現出符合人物身份氣質的令人印象深刻的傳神相貌。
但是，說著容易，一個玉雕師想做一個好的開臉卻十分困難，不僅需要有著過硬的雕刻技術，還得有著深厚的美學設計功底，才能對人物的面部進行細緻地設計與繪畫，達到傳神的效果。
並且一個作品開臉好不好，並非看他雕刻的臉漂不漂亮，比如玉雕鍾馗的面部刻畫就不那麼好看，但是也有很多人喜歡，所以開臉最重要的還是看臉部刻畫的傳不傳神。
至於想達到傳神，這三個方面，一定要雕刻好！
臉線
和西方的油畫注重對具體對象的面部描寫，中古國代繪畫卻更加講究神似，把人物進行臉譜化。
尤其是中國元朝王鐸所著的《寫象秘訣》中談畫人像的方法時，把人的臉型歸納為八種類型，謂之“八格”，即，田、由、國、用、目、甲、風、申，此後，但凡和人物臉型相關的刻畫，大都逃不出此八格。
不過這個是比較專業的講法，落到玉雕開臉上，就是在你雕刻一個人物時，是把它雕刻成瓜子臉還是圓臉，或者是長臉和正方形臉，因為不同的臉型能夠體現出不同的人物精神和個性。
比如，我們常見的玉雕觀音，往往是圓臉，能體現出一種端莊和大氣的感覺，要是有一天變成了網紅“蛇精臉”，我們就會覺得很奇怪；而還有一些比較正派的人物，我們也會把它刻畫成國字臉型，有一種一身正氣的感覺。
關於臉型的設計，有時候不僅僅需要玉雕師對以往作品的借鑑，也有著自己的思考。
五官
玉雕開臉中的五官指的是眼、鼻、口、耳、眉，和我們常說的五官有所出入，但卻十分重要，在刻畫時，不僅要注意比例的和諧，還要把每一個部位刻畫的到位。
尤其是五官中的眼睛，俗話說：“眼睛是心靈的窗戶”，一個玉雕師對於五官中的眼睛刻畫也是十分講究，雕刻的好，往往能起到畫龍點睛的效果，讓眼神中飽含精、氣、神，體現人物的性格和心理。
特別是佛像中的開臉，我們會把三世諸佛的眼睛刻畫的充滿憐憫與慈悲。
至於，關於五官的比例，我們一般也會遵循比如“一面三面五分面，鼻樑定位正中線”等理論。
神態
我們前面講了那麼多關於五官和臉型的選擇，最終都是需要表現出神態，因為神態才是開臉的重中之重。
倘若你給一個菩薩開臉，把這個慈悲正義的形象弄成了邪惡搞笑的樣子，就會貽笑大方，再比如一個送福童子的神態應該是喜氣洋洋的，因為你開臉的失誤，變成了苦哈哈的樣子，不僅不招人疼，還會惹人厭。
當然，我們只是從理論上去分析了玉雕開臉的重要性，畢竟不止人像好看，玉雕人物也是愛美的，但是實際操作難度卻往往並非這麼簡單，還是需要玉雕師經過長時間的學習與實踐，才能雕琢出一個好作品。
所以，所有愛玉的朋友，在賞人物玉雕作品時，不妨多看看人物的開臉，往往你的一兩句好評是一個玉雕師十數年堅持不懈的努力~~
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