日本和尚橫財行為大賞


上個月,有個酷和尚翻唱的「we will rock u」,上了推特熱搜。

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△ 淳樸歌詞翻譯:我們,我們要用石頭砸你

這一唱,勾起了我初中懵懂回憶:一個班級一群逗比,兩次大腿一次肚皮,鵬鵬啪!鵬鵬啪!如果能再來個白褲頭加紅領巾套裝,獨領風騷數百班了。

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此和尚有毒。


然而,如此硬核佈道的和尚在日本也並非個例,他們成群結隊異軍突起,作為行為藝術的主角,人生紛紛開了掛:娶妻生子、喝酒吃肉、開夜店、同性戀。身在空門,卻什麼瘋狂玩兒什麼。


細數他們的橫財之路,發現也是五花八門。下面我們就這個話題來好好嘮嘮。

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日本和尚已成熱門職業


袈裟在手,想走就走,日本有著不同於其他國家和尚的權利—自由。


金斯伯格說過:自由只存在於束縛之中,沒有堤岸,哪來江河?


故而在這看似誘人的自由背後,也連接著苦難的枷鎖:入佛門者需接受歷練。


翻譯過來就是:要麼家裡有廟可以繼承,要麼必須手持僧侶資格證。看來,佛門也不是咱凡夫俗子想進就能進的。

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可是仔細研究一番才發現,白紙黑字的資格證,也僅僅是變相挑人才的其中一環。


拿到資格證,相當於邁出了闖關第一步。接下來等待你的還有:出家、取得度牒、僧道林、審定測試、讀經測試、信行道場,九九八十一難缺一不可啊。

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據知情人士透露,學習梵文、中文也是苦僧們之必修課程。

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△ 博學多識已經成為日本和尚公認的優點

篩選過程能跟西天取經拼個高低,那還考個啥,麻溜點兒撤吧。


別急,入門難說明money管夠,和尚的年薪數字知道多少不?38萬~44萬人民幣。雖沒有達到年薪百萬,這工資放在中國也能碾壓大部分打工狗。


而根據日本法律,和尚通過活動獲取的收入也不需要繳納法人稅。

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不僅如此,在以性冷淡著稱的日本相親市場上,和尚們也是所向披靡,成為適婚女子的爭搶對象。


據調查,建於1282年的圓覺寺就舉辦過一次相親大會,活動時間11月份截止,9月名額就已爆滿,僧少女多的場面一度讓主持樂開了花。

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△ 日本盛行的和尚聯誼會(坊コン)

當問及為何熱衷參加和尚聯誼時,在場女士紛紛表示:和尚不用加班,不用應酬,更沒有法定退休年齡,幸運的話,還有400年曆史的寺廟可以繼承。


一頓飯的成本價就試圖抱個金龜婿回家,這買賣划算。

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△ 僧少女多這一盛況得到了各大日媒的關注

袈裟在身除了象徵著較高的社會地位,晉升機制也不同於尋常的打工者。和尚們直接擺脫了年功序列機制的束縛,將現代化營銷學融入佛教。


在宣傳僧侶主持的網頁上,「僧侶使用率、客戶滿意度」幾個大字躋身廣告欄下方,成為評價和尚業績的重要指標。


這種量化自身專業能力的營銷方式,不僅能將閒置僧侶充分利用,還不忘激勵能力不足者向強者看齊。

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和尚們搞出如此與時俱進的玩兒法,著實讓人猜不透。


可是,如果連這直白的廣告營銷都看不明白,那接下來的花式橫財你可能就更雲裡霧裡了。

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寺廟的二次元開發


近水樓臺先得月,最近,和尚們又利用得天獨厚的地理優勢,打起了不動產寺廟的主意。


先是瞄上了寺廟的輕資產。


淨泉寺住持林志宏是一個ACG動漫遊戲愛好者,看著寺廟一天天的沒啥香火,趁著閒暇之餘開發出了這樣一款新產品。

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△ 圖片原型為淨泉寺供奉的兩位觀音:聖觀音和馬頭觀音

驚惹,這喇眼睛的是啥子東西?


這是一種寺廟的參拜憑證—御朱印,大多數情況下,樣式都十分樸素。

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它長相類似符咒,內容一般包含印+寺名+本尊名,根據供奉的宗派,有的也會附上梵文和題目。獨具匠心的主持也能根據個人愛好自由發揮其內容。


而主持林志宏,就是利用自身繪畫優勢設計出了兩位觀音的變身圖。


正式變身為妖嬈二菩之前,還經過了幾次改版。比如一開始的大幅彩色版。

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而後借勢推出了萬聖節限定版。

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最後定格了終極二菩版。

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兩位菩薩起初還只是活躍在和尚圈,後來憑藉婀娜多姿的亮相,抵擋不住傳播,正式在推特出道了。


新奇玩意兒總能吸引社交媒體的眼球,人們開始瘋狂轉載,為淨泉寺擴大了知名度,寺廟的人流量隨之不斷猛增,菩薩的周邊產品也相繼被開發出來。

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△ 有粉絲做出了立體版

國外網友對二次元菩薩更是好評如潮,紛紛用:「我可以」「我信佛了」「我饞他們的身子」等句子以示鼓勵。


看來,一張薄紙片,有時候也隱藏著巨大商機。

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和尚版知乎

不同於上面主持的刁鑽玩兒法,有些和尚只想正兒八經給寺廟做宣傳,於是一個佛系網站應運而生了。

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手繪蠟筆畫製成的清新首頁讓人以為誤闖了兒童樂園。


但別小看這畫風,依靠各位和尚的耐心解答,該陣地曾解救萬千少男少女於苦海之中,其本質還是一個縮小版的知乎。

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提問內容不僅涵蓋了青年愛好,如遊戲、社交,還對育兒、哲學、出軌等老少婦日常問題做嚴肅講解,其專業程度得到了眾多粉絲的筆芯認可。


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目前網站的盈利來源主要靠廣告,回答問題帶來的名人效應也讓僧侶的線下生意變得火熱。


寺廟的入場券、網站開發得差不多,住宿這塊未開墾的荒地借政策扶持也慢慢被髮掘出來。

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寺廟版民宿


客房閒置率居高不下一直是困擾寺廟經營的大問題,正當和尚們發愁怎麼辦時,日本政府雪中送炭,出了個民宿管理新法:所有的寺廟可以開辦民宿。


一休們利用客房將民宿辦得風生水起。


入住當天不僅能受到全寺和尚的夾道歡迎,還能體驗5星級酒店的超豪華待遇。環境清靜的同時,每晚200+的價格也相當美麗(日本住宿有多貴不用再強調了吧)。


當然,入住寺廟的最與眾不同之處,還是能免費體驗各種宗教儀式。


冥想、祈福、抄經、坐禪、早睡早起、脫離社交媒體,這種國內至少提前3個月預約才有些微幾率能參加上的活動,在日本寺廟分分鐘就能幫你實現。


除了以上那些,你還有機會吃到以素齋為主的精進日料。

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寫經靜心。

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體驗瀑布修行。

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參加火祭等當地活動。

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在閒置資產管理能力上,和尚們靠自己摸爬滾打做出來的業績絲毫不亞於專業化管理團隊。

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佛系墓地開發

周邊產業講完了,最後再來說說核心資產墓地。


因歷史政教傳統,日本的寺廟歸個人所有,地契長久有效,後世佛徒子徒孫們靠著幾百平的土地就有吃不光的遺產。

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日本人對葬禮也講究儀式感,不但80%的葬禮都選擇在寺廟舉行,其場面也比婚禮隆重。


放著如此大好商機,和尚當然不會置之不理,於是開發寺廟墓地這一重任就交到了主持手裡。不同於中國,日本土地資源稀缺,墓地更是超越房地產的暴利行業。

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△ 日本利用科技在寺廟開發了LED佛像分佈在牆壁四周,住持矢島泰淳在琉璃殿中對亡靈禱告

據統計,一塊2~3㎡的墓地均價能達到371萬日元(100萬日元=6.3萬人民幣)。

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不說其他的,坐擁一個寺廟,收收管理費就能輕鬆養活一大家子,這個聚寶盆夠硬核。

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掙錢の藝術

顯然,坐擁金山銀山也不能抑制和尚們賺錢的慾望,一場由日本僧侶主導的時尚真人秀開場了。


首先出場的是歌手們。


這位名叫薬師寺寛邦的歌手放著家裡的古董寺廟不繼承,偏要抱把吉他登臺演出。

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富家子弟玩兒起音樂也是毫不留情,僅一首《般(bo)若(re)心經》,發行後就累計達到3000多萬次的播放,其本人也是趁著熱度在2018、2019連續2年舉辦了亞洲巡演。

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△ 2020年1月1日在深圳剛辦了場演唱會

唱歌還能接受,可是和尚做DJ,這畫風你想象過嗎?

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△ 想給大師刷禮物,給大師吹口哨,在大師旁邊瘋狂搖頭踩節奏抖腳

這位名叫朝倉星宣的主持,不僅在佛祖面前舉辦了多場電音趴體,還聯合日本版的B站「ニコニコ」把超度儀式融入電音進行網絡直播,迄今為止已成功舉辦4場活動。


直播現場更是結合3D息影技術給觀眾帶來沉浸式體驗,屆時寺廟會被成千上萬條即時彈幕包圍著。


據瞭解,在2018年的「ニコニコ超會議」上,2天之內直播觀眾就達到了65000多個,數字感人實屬盛況。

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能吸引如此多人圍觀不是沒理由的,下面帶你感受一下消音版佛系夜店。


先來個熱場。

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△ 搭配Martingarrix的《Wizard》觀看效果更佳哦


Are u readyyyyy?

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This is MC 佛祖。

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作為將佛學和電音remix的鼻祖,朝倉行宣不光緊跟時尚前沿,經商頭腦也是了得。


每次活動經費會提前從募資平臺Ready For上募集,而在2017年的活動中,就有42人參與,僅1個月的時間就籌到了39.8萬日元。

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夜店是不是又刷新了三觀?還有更開眼的。


比如這個進入美妝行業的和尚西村宏堂,國際知名時尚達人小堂,手持一套化妝刷在名利場中出了圈,而他化妝的對象也不是普通人,個個都是T臺走秀的大長腿名模。

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△ 人家的朋友圈是滿屏的名人合影,再看看咱的

他從小熱愛藝術,8歲學插花,18歲赴美留學,22歲踏入美妝職場。


之後的事業也是順風順水,作品先後刊登於Nylon和Life & Style雜誌,最近一次露面是在馬尼拉舉辦的環球小姐大賽上。看出來了,小堂撩妹靠的是爹媽給的天賦。

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△ 走姿最騷的就是小堂

粗略算了一下小堂的收入:化妝單人次按5000走,一場秀怎麼也得掙個百八十萬,兼職再走十幾場秀,只看副業他每年就賺到流油。


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這些和尚看似在雲淡風輕的玩兒朋克,實則深諳「輕資產運營」的經濟理念。


拿著公務員的鐵飯碗,吃著寺廟的紅利,發揮自身創作天賦,最後也是掙得盆滿缽滿。

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當代年輕人壓抑天性徘徊在各種金錢岔路口時,日本佛系青年卻藉著放飛自我順手掙了幾桶金。可見,掙錢真的是門藝術。

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膽大心細,日本和尚是玩兒著就把錢給掙了啊。


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