戚七奇讀金庸
你好！很高興能回答你的問題。關於你所說的問題都是由人性的特性產生的，不論是主觀的還是客觀的存在都是人性的普遍共性，在這裡我就用三點來說一下吧！
一、貪婪:自古就有人為財死，鳥為食亡的說法。人與正常的慾望相比，貧婪沒有得到滿足的時候，反而是愈滿足，慾望就越大。貪婪是個人在後天的社會環境中形成自私、攫取、不滿足的人性價值現的不正常行為表現。
二、好奇:所謂好奇心害死貓，好奇之心人皆有之。從心理的角度來講，人好奇是自己對不瞭解的事物感到新奇而有興趣去進行探究的一種心理傾向。好奇心可以激發我們去了解認知世上更多的事情，讓自己的生活充滿新鮮感和樂趣。
三、虛榮:柳宗元詩曰:"為農信可樂，居寵真虛榮。"虛榮心是自尊心過分的表現，是為了獲得榮耀和引起普遍關注而表現出來的一種不正常的社會情感。當自尊心不足受到威脅或損害時，就很容易產生虛榮心。
我們一生要重視個人的修身養性，嚴正律自，那些不好的現象就很難再出現了。
夫子悟語錄
其實有錢的江湖人並不多，現實來說，古代那些練武的人，大多都是為了靠練武賺錢，有門路的賣與帝王家。沒門路的就做護院，或者做鏢師。歷史上赫赫有名的大刀王五就是鏢師出身。
金庸小說中，胡斐那麼高的武功，卻也沒多少錢。他年輕時候闖蕩江湖，銀子是趙半山給他的。再比如笑傲江湖中的令狐沖，他窮到喝酒都不能盡興。儘管每個月有月例拿，數量很少。
再說江湖上的那些豪客，像連城訣中的落花流水，他們家大業大，要養活的人很多，花銷也是很大的。雪山飛狐中的杜希孟，外表看上去挺威風，是玉筆山莊的莊主，卻沒多少錢。他建造玉筆山莊，就是為了找寶藏。
射鵰英雄傳中的郭靖，之所以不為錢財發愁，是因為最早七位師傅給他錢。蒙古大汗又看重他，所以離開蒙古到中原時，又是小紅馬又是貂裘的，看著很豪橫。能追到黃蓉，這些東西也都起到了很大作用。
反觀神鵰俠侶中的楊過，就悽慘得多了，小時候母親去世之後，他是靠乞討和偷盜為生的。他和完顏萍說話時曾經提到自己的小時候，因為偷東西被打得遍體鱗傷。
題主所說的淩退思，固然官職不低，卻進項不多。他本就是江洋大盜出身，朝廷給的那點銀子，以及他貪墨弄的那些，根本滿足不了他的胃口。所以才不惜代價地要找到寶藏下落。
最終這些貪念矇蔽了心智的人，都沒有好下場。連城訣是如此，雪山飛狐中寶樹那些人也是如此。
燈閱泰山
人很富有，也很大方，但卻追求更多的財富，這是什麼樣的想法？怎樣的心態呢？
一個囚徒，渴望的應該是自由。他也許在想，只要能出去，那怕是要飯也會很滿足。
一個普通人，每月掙幾千塊錢，終日想的是如何去滿足柴米油鹽等基本所需。所以他會想，要是每月能掙幾萬就好了，那該多幸福！
一個小有成就的人，每月能掙幾萬，但還是為錢發愁。房貸，車貸，還有各種亂七八糟的投資攪得他焦頭爛額。賠的，賺的，要是一年掙個幾百萬多好！這是他在想的。
可以往後無限推演，也可以得出結論。但我不認為這是因為人的貪婪，我認為這是有追求的人，在不同的階段，對幸福有著不同的理解，對生活有著不同的追求。正因為這樣，人才會去奮鬥，社會才會進步！
寰宇之丘
北海之鑌
你好，我是眉畫張敞，文化領域的創作者，我來談談我的看法。
您所說的淩退思是金庸的武俠小說《連城訣》中的人物，他身為荊州知府，自然是有錢有勢，可是也擋不住財迷心竅，與一幫江湖人士共同爭奪寶藏，最終落得箇中毒發瘋的悽慘下場。
這樣的例子在金庸等人的武俠小說中多次出現，比如《碧血劍》、《連城訣》、《鹿鼎記》、《萍蹤俠影》中都有尋寶、奪寶的情節存在。
那麼小說中這些江湖人物已經很有錢了，生活都過得不錯，為什麼還要冒著危險，甚至費盡畢生的精力去尋找大寶藏呢？
這些江湖人物尋找寶藏既是因為人性的貪婪，也是出於攀比心理，同時有些也是實現人生理想的需要。
我有以下幾點看法。
一、人的貪慾是無止境的。
面對金錢，尤其是數量巨大的財富，很多人是擋不住自己貪婪的慾望的。
我們大家可能聽過《漁夫和金魚》的故事：
漁夫救了一條金魚，金魚為了報答他，願意答應他的任何要求，結果漁夫的妻子從要一隻小木盆開始，最後竟然要當海上的女霸王，要金魚親自來伺候她，最後落得個一無所有的結局。這個故事形象地表現了人對金錢和權力的慾望都是沒有窮盡的。
同樣，中國人在這方面也有深刻的認識。俗話說“人為財死，鳥為食亡。”為了金錢，人們是寧願付出生命的代價的，現實生活中這類要錢不要命的事例也是比比皆是。
在名著《紅樓夢》中，有一首《好了歌》，裡面對錢財有這樣一句描寫：世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。這幾句詩形象地說出了世人對金錢無盡的追求，金錢是很多人畢生追求的目標。
所以，武俠小說中，這些富裕的江湖人物對寶藏的追求，只是出於人性的貪婪，這種貪慾是可以理解的。
就算是我們普通人，如果面對一批寶藏，能做到毫不動心嗎？
我們現實生活中依然有很多為了尋寶、撿漏、發財而上當甚至送命的例子，不正是對這貪婪這個亙古不變的人性最好的詮釋嗎？
二、出於人性中的攀比心理。
這些江湖人物的確已經很有錢了，但是他們認為自己還不夠有錢，比別人強不到哪裡去，所以需要更多的金錢來壓別人一頭。他們對金錢的渴求已經不再是生活的需要，而是一種心理上的滿足了。
我們現實生活中有富豪排行榜，雖然沒有富豪說自己對這個很在乎，但是登上富豪榜巔峰的滿足和驕傲恐怕是每個富人都想品嚐的吧？即使富如“二馬”，恐怕也不願甘居人後，不願被別人的一個個地超越吧！
在普通人看來，有個幾千萬，已經很不錯了，足以算是成功的人生。
可是當你真的擁有了幾千萬，你對比的對象就是那些億萬富豪了。
當初你所說的有了幾千萬就心滿意足，要好好享受人生的想法，恐怕又要被更遠大的目標，更多的金錢代替了吧！
三、是實現人生理想的需要。
很多理想的實現都需要金錢的支撐， 小到一餐飽飯，大到購買遊艇、飛機，再大呢，可以是造福人類。
在這些武俠小說中，有些人奪取寶藏就是為了實現自己的人生理想和目標的。
在梁羽生的小說《萍蹤俠影》中，瓦剌的漢人丞相張宗周就是為了實現自己的復國夢而不擇手段地尋找寶藏；
在金庸的小說《碧血劍》中，溫青青與袁承志尋找寶藏就是為了資助闖王起義。
這些小說寫人們尋寶、奪寶，既符合生活現實，又滿足了人們的獵奇心理，也能增強作品的趣味和吸引力，所以，作者這樣寫這些江湖人士是可以理解的。
總之，對金錢的渴求是人性中最難以撼動的部分，這是人的貪婪的本性使然，也是人的攀比心理的一種體現，有時也是實現人生理想的需要。
希望我的回答能讓您滿意。
眉畫張敞
我談一下我的認識，這些人也許是貪得無厭，雖說擁有很多財富，但還不滿足，他想得到更優厚的生活。還有可能這些人只是一種興趣愛好，不在乎財富的多少其目的就是看自已辨別寶藏的能力，再一種人就是自已既得利益，同時為國家做點貢獻，發現寶藏及時報告給國家，讓國家對寶藏進行研究，發現有價值的東西，從中得到好處費，提高知名度。
張愛霞8478064498675
有錢人大多有個心理，就是多多益善，如果不知道財路還好，知道了財路，還不賺到手，就會像老貓枕鹹魚一樣，睡不著覺。就因為這種“上進”心理，他們才越來越有錢。他們慷慨大方，是因為賺錢不愁，長有進財。也都是精打細算的“投資行為”。有的是為了日後好處，有的是為了積德行善，也是有所求。
他們這樣的人，見到寶藏，怎麼可能不動心。近乎變態的執著，也就可以理解了。
舊雨軒小女子
其實嘛，這個問題不是很難回答，人為財死，鳥為食亡，這個道理誰都懂。然而在做起來的時候，往往人就忽視了這一點，雖然說財是身外之物，一旦錯過就不在了。
話在說回來，這事擱在你身上，你會錯過嗎？人一旦被利益衝昏頭腦，那他還顧忌什麼呀？大筆大筆的金錢財寶，握在手裡就可以喝三吆四，呼風喚雨，吃喝不愁，還有美女投懷，前擁後抱。誰會不心動，誰又會無動於衷啊!？
這就是歷朝歷代，昏君滅亡的原因所在。就不用說那些貪圖富貴的普通人了。
三千恩施醉桃花
人有物質需求和精神需求，人在追求財富的過程就像金字塔，越是爬得高處，越是想往上爬，不會再想著回到原點，人的慾望都是無窮的，賺的越多，越想擁有更多，這就是人性。就比如騎單車的羨慕開車的，開車的羨慕坐車的一個道理。人一旦得到自己的追求，就會有更高的圈子和更高的追求，無論物質還是精神層面都是。
湖廣書畫
謝問、有一些江湖人士很奇怪、他們巳有很多財富了、花錢送禮也不小氣、為什麼還要找大寶藏呢、、不奇怪、人根據自巳的能力大小、永遠不會知足現有的財富、永遠執著有貪心`野心、人才能夠有動力、人類的心靈也是永遠添不滿的大坑、.有野心大的人士活著人身跟有價值可言、因為人類沒有野心和執著、就會停滯不前、.就會一貧如洗、就會得不到自巳想要的生活、~人生就是如此、不斷的追求發現_、擁有在擁有、無止境的財富`、↖擁有很多很多的財富、.是人類追求心靈的精神依靠、自古以來、人為財死、鳥為食亡、敬請網友們多提見解、謝謝、
