魚化蛇脫蛟騰龍
唐詩宋詞是中國詩歌的雙璧,是中國詩歌的兩座高峰。在中國文化史上產生了深遠的影響。本文從唐詩宋詞在中國文學史上的地位寫起，通過大量的例證重點分析了唐詩宋詞對中國現當代文學、生活文化、思想文化的影響。
從詩經 楚辭到唐詩宋詞 到元曲明清小說在到現代文學，縱觀中國文學史，唐詩宋詞承上啟下很好的延續了文學，而且以其特有的格式、韻律，能讓人更好的理解和記憶；她形如詩經、楚辭一樣惜字如金、簡潔明朗，神似現代文學那樣描寫細膩、情感悠遠。可以說她是古代文學的總結、大成，又是對之後文學史上每一種文學形式出現的啟蒙。
中國的唐詩宋詞,對文學的運用已達到最高境界，是中華民族最珍貴的文化遺產之一,是中華文化寶庫中的一顆明珠,同時也對世界上許多民族和國家的文化發展產生了很大影響,對於後人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義和價值。
這個命題實在太大了，幾萬字的論文都不足以說透徹。
無理數娃娃魚
一、唐詩宋詞是中華文化文學史上兩顆最璀璨耀眼奪目的明星+行星，其對中國文化和對世界的影響是非常巨大的，是具有深遠的歷史意義的重大影響力的光輝鉅著。
二、唐詩宋詞時代是中國文化之一個光輝的歷史，它一直遙遙領先於世界各國。雖然也曾經歷了一些劫難，但仍然影響不了它那古老的韻味。如果你能醉心於中國文化的研究的話，一定能感覺到它的淵博。
三、縱觀世界文化的發展史，唯一能與之相匹配的並只有古希臘的文化。然而我認為古希臘的文化就相當於黃酒，入口很甜但回味起來卻不是那麼的深長。而中國的文化則不然，活脫脫的就象白酒；入口雖然有點難度但回味起來卻是那麼的深遠悠長。
四、中國文化的主流莫過於文學，而文學的鼎盛期莫過於唐宋兩代。中國素有“詩國”之稱，在這片古老的國土上，每一寸土地都蟄伏著詩的精靈，每一方空間都飄蕩著詩的溫馨。可以說，詩是中華文明的靈魂和母體。中國文化是詩性文化，其文化基因庫是《詩經》，其文化峰頂是唐詩。《詩經》這部最早的古代詩歌總集，抒情詩佔了絕大部分，敘事詩只是小部分,而且,敘事詩中除了個別的優秀篇章之外，大都比較拙直、稚嫩，而抒情詩則顯得比較成熟、老練，並已有許多傑作。唐詩是中國詩壇上的珠穆朗瑪峰，可謂前無古人，後無來者，是一個無法企及的高度。
五、詩，簡直就是唐代的空氣，它的芬芳無處不在。如果說“一代有一代之文學”，那麼詩歌當之無愧地代表了整個唐代文學發展的潮流。舉凡帝王將相、宮妃名媛、才子佳人、樂工歌妓、方外僧道、販夫走卒，寫詩吟詩蔚然成風，留下了許多家喻戶曉、婦幼皆知的名篇佳句。據統計，全部唐詩，有作者三千六百多人，詩五萬五千多首。康熙皇帝說“詩至唐而眾體悉備，亦諸法畢賅。故稱詩者必視唐人為標準”。唐詩的發展一般分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。初唐飄柔清麗，盛唐浪漫瀟灑，中唐冷峻沉雄，晚唐感傷悽清。吳經熊先生別出心裁分唐詩為春、夏、秋、冬四季，其春季包攬初唐詩人、李白、王維，夏季包括杜甫和戰時詩人，秋季包括白居易和韓愈輩，冬季有“小李杜”、溫庭筠等。當然春季還應囊括孟浩然、高、岑及早期的杜甫。這個春季實際上即是前人所謂唐詩的少年精神，或稱之為“潮平兩岸闊，風正一帆懸”的盛唐氣象。錢鍾書先生也說過:“一生之中，少年才氣發揚，遂為唐體”。因此可以說唐詩最令人醉心的就是這種才氣發揚的少年精神。唐詩彰顯了唐人重視事功、富有理想、胸懷開闊、熱情豪邁的總體風貌。
六、“詞之花”在宋代的詩歌苑囿中開放得最為燦爛繁華～她異軍突起，以其芬芳綺豔的美麗獨樹一幟。她後來居上，掀起“驚濤拍岸”的聲勢，呈現“濤似連山噴雪來”的氣派～宋詞的藝術成令後人讚賞不已:由於博採眾長，遂自成一家，句式更富於變化，形式更加靈活，語言更近於生活，更有利於表達思想，抒發胸臆，哀可歌，憤可唱。宋詞融抒情與寫景於一爐，情景交融，其細緻微妙處，甚至比唐詩有過之而無不及。
七、宋詞以其真動人心魂，以其美悅人視聽。它擅藉景物顯隱幽之情，訴身世之感，表飄零之思，吐相思之苦，抒淪落之悲。它以抒發性靈為主，形成“詩莊詞媚”的分野，以婉約為宗，但後來藝術手法漸趨多樣，在婉約和豪放之外，兼有真率明朗、高曠清雄、典雅精工、騷雅清勁、密麗險澀等多種風格。
八、唐詩讓仁者展其懷，賢者抒其志，勇者伸其氣;宋詞讓智者達其理，勞者歌其事，窘者騁其情。
唐詩宋詞賦予我們文學修養的同時，也給予了我們中華文化的薰陶。從詩詞中窺見唐代的盛世繁華，宋代的戰亂紛飛，內憂外患。從詩詞中感受中國文化的變遷與發展。相對於唐詩傳自《詩經》的悠遠文化沉澱，宋詞又在他之上加上了新的元素，有了另一方面的發展。
綜上所述：唐詩宋詞不但給中華歷史文化帶來了極大影響，還給予我們中華文化的薰陶遠比一切資料來的有用、有效。而另給予世界歷史文化也帶來了重大影響，且還流芳百世、千世、綿延千秋萬代！
建設者築跡
唐詩宋詞是中華文學的兩座高峰，標誌著漢語的成熟和發展。對中華文學的影響可以說是全方位的，對世界文學的影響表現在三方面。
首先是意象與語言。往遠處說,20世紀初象徵主義文學有一個分支意象派詩歌,埃茲拉·龐德據說就是從唐詩得到靈感給這個流派進行了命名。意象派從《易經》《莊子》《詩經》《離騷》《文心雕龍》《詩品》及唐宋詩詞汲取營養,融合主觀情意於客觀事物之中,影響及於俄、英,直到1960年代,出現了卡爾·夏皮羅、約翰·馬爾科姆等意象玄學派和詹姆斯·賴特、路易斯·辛普森等深度意象派詩人。通俗文學中的陳查理探案小說裡的主人公滿口“之乎者也”俏皮話,雖然是地道的哈佛畢業生畢格斯的作品,也可以看出中國文學的胎記,甚至創造出了英語中原本沒有的一些表達中國事物的詞語。近一點的,則是屢獲大獎的哈金,作為一個在中國受教育、去美國以第二語言寫作的詩人與小說家,他在詩集《詞海》、小說《等待》中的“中式色彩英語”,反而成就了一種“陌生化”的美學風格。
其次是文化、民俗、宗教和風物。1958年,荷蘭漢學家高羅佩和妻子水世芳(晚清重臣張之洞的外孫女)去希臘旅遊時,聯想起在東京買到一架明代中國漆屏風,創作出小說《四漆屏》,成為他後來《狄仁傑斷案全集》系列小說的開始。這系列小說多取材於中國歷史和現實的經歷。美國華裔作家的作品在表現文化衝突和文化融合中,則更為突出體現了中國文學的幽微淵藪。湯亭亭的《女勇士》重寫了花木蘭的故事,《美猴王》則是對《西遊記》的致敬。鄺麗莎的《雪花秘扇》則是以湖南江永的女書為題材,書寫了兩代女人的情感糾葛。任碧蓮的《地道美國人》、《俏太太》等作品,書寫中國移民在美國文化中的震驚效應和認同的轉變,更具家庭、身份、代際和種族的現實色彩。
第三是思想與精神。這種價值觀層面的輻射,更多還是體現在古典文學經典裡的那些體現情義、禪道和中和之美方面的內容。比如寒山詩歌在日本就有過長達幾個世紀的普遍接受。20世紀50年代寒山詩引入美國之後,更是直接影響到加里·斯奈德等所謂“垮掉的一代”詩人的運思方式。1968年遍及歐美的青年抗議運動文化中,中國革命文學在歐洲激進學生那裡也得到了響應,如今已是法國哲學大咖的巴迪歐就從毛澤東詩詞和著作中汲取了巨大的養分。
就像比較文學學者卡薩諾瓦在《文學世界共和國》中所說,文學也有其中心和邊緣,歐美如今依然是文學和價值觀輸出的重鎮,而中國當代文學外譯中有一定影響的如莫言、麥家、餘華、閻連科,《三體》《狼圖騰》等,為數不多,對於西方主流價值觀並沒有構成根本性的衝擊。應該說,在文化文學交流中,修辭、技巧、美學、民俗事象等方面的傳播與接受固然重要,但最根本的還是在價值和觀念的影響上,它們才真正體現了文學入人心深、動人心魄的持久魅力。就這點而言,中國文學對於世界整體文學的影響尚且路漫漫其修遠,需要作家、譯者、批評家、媒體的共同努力。
大灣區創師記
唐詩宋詞對後世中華文學的影響：
一、吸收了之前詩歌藝術的一切經驗，更加發揚創造，達到了難以企及的高峰。如為後世詩、詞的創作奠定了聲律形式，唐詩中的律詩，成了我國後來詩歌發展的主要體式，唐代的李白、杜甫、王維、白居易，宋朝的蘇軾、辛棄疾、柳永、李清照等幾乎成了我國詩歌的代名詞。唐詩宋詞是詩歌史上雙峰並峙的兩大典範，唐宋以後的詩詞，雖然也有所發展，但大體上沒能超出唐詩宋詞的風格範圍。
二、經過蘇軾、辛棄疾等人的努力，宋詞的題材範圍，幾乎達到了與五七言詩同樣廣闊的程度，宋詞的獨特藝術魅力是五七言詩難以達到的。它為豐富古典詩歌的藝術作出了獨特的貢獻。藝術風格上，婉約與豪放並存，清新與穠麗相競。無論是題材還是風格，後代詞很少能超出宋詞的範圍。
三、唐朝經歷了我國曆史上最輝煌的時期，盛世造就了詩人的進取精神、開闊胸懷，同時它也經歷了安史之亂這樣一場空前的戰禍，造成許多詩人顛沛流離得生活，大繁榮與大破壞都經歷過了，然後是力圖中興而始終未能振作，宋朝經濟文化也極為繁榮，但始終面臨北方遊牧民族的威脅和步步緊逼，這樣歷經滄桑的背景，多姿多彩的生活，為詩詞提供了極為豐富的題材，宋朝的時代背景鑄就了詩人的愛國主義情懷，這些都對後世的文學創作影響深遠，詩詞抒情傳志、弔古傷今等等一切創作主題都可以在唐詩宋詞中找到範例。
茶馬古道上的文化
唐詩由於科考而盛，樂府，律，絕，古風等各種詩體皆致盛壯。
對後世的文學可以說影響至深。
言辭的凝練表達深意，整氣束志。
託境寄思等用句技法。其通篇技法的起承轉合。都深刻影響了後世。幾千年來，那個文人不會作詩，會作詩的人那個不推崇盛唐詩人。
直至今日，白話文運動都過去一個世紀了，擅文學的人們，時不時就來上一首古體詩。
敢問當今寫過古體詩的人那個心裡
沒與唐詩比較過。
宋詞乃詩之餘，嚴律整氣束志不如唐詩，靈動，諧樂，放情卻超唐詩。 也影響了無數人。只是其不適合莊重場面，官體要求，又要諧樂諧韻，比較難寫，對後人影響要比唐詩了小一些。
由於中國封建諸王朝國力強盛，文化燦爛，所以周邊諸國常來學習，詩詞技法也學了去。
最近日本捐助中國的物資上，就寫著山川異域，風月同天幾個字。分明受了我國古詩詞文學影響。
默玄吟雷
唐詩宋詞對中華文學影響巨大，一直到今天，電視節目裡面的詩詞大會還在深深的影響著全國的觀眾。唐詩中，特別值得一提的，有初唐詩人王維為代表的山水詩，它是自從魏晉風骨以來的田園詩的集大成，把田園詩推向了一個高峰，後來日本學習唐詩宋詞的時候最為推崇王維為代表的山水詩，甚至在花道茶道庭院的審美中間都引入了頓悟和無為的取向。明治維新後日本的小說家夏目漱石非常喜愛漢詩，他自己所寫的漢詩裡面主要是效仿王維的漢詩，夏目漱石雖然以小說家著名，但是他的漢詩的成就更高。這是我國唐詩對日本文化影響的一個典型例子。
詩和遠方的ta
唐詩宋詞是中國文化的鼎盛時期。他弘揚了中華民族的文化。從而走向了世界。塑造了人類的精神文明。
胡志陽詩歌
唐詩宋詞是中國文化殿堂的璀璨的明珠，唐宋倆朝所被人記得推寵，乳婦皆知無疑就是唐詩宋詞了，達到五千年文化藝術的頂峰。文字以簡短精煉，意寓深遠，押韻合拍，受歷代人們喜愛，追捧………
突破天際
這個命題太大了。唐詩宋詞都是中華文化不可分割的一部分。俗話說詩言志，詞達意。短短几十個字，既表達家國情懷，又描寫兒女情長，既有名山大川，又有江河湖海。意境、深度這是西方詩詞永遠無法達到的高度。
鹹撝
沒有唐詩宋詞的歷史那就像一幅素描一樣，沒有色彩。
