y1個人的海枯石爛
佛家也講究個慈悲為懷，佛家也講究個善始善終。我對佛家充滿著虔誠，但是我對於那些對於自己的父母不孝順，都以為自己的孩子不撫養而投身佛門的人。想一想自己的孩子才十歲，你就想自己出家了，完全不管紅塵中的事是完全不顧紅塵中的情感，真的就出家，難道坐在那佛堂錢你就能心安理得嗎？難道坐在佛祖的面前依舊心懷坦誠嗎？我想不會的，因為任何一個信佛的人都是心如菩薩心腸，自己十歲的兒子你還沒有完成撫養他長大的責任，如果說販依佛門，可能真是一種佛緣不到，更是一種對孩子的不負責任，所以我說作為佛家的地址心中有佛就好，你在照顧孩子的時候在家中一樣的可以拜佛祖教育孩子，這樣的事情兩不耽誤，所以我說在孩子十歲的時候千萬別輕易的就出家。你應該好好地教育孩子茁壯的成長，把孩子撫養成人，等到最這個世上再無牽掛的時候，範依佛門才是真正好的時候。
佛祖不渡無緣的人，佛祖更不會接納一個放下自己十歲的孩子，不管不顧的無情的人入佛門的，所以我說作為一個父親或者是母親，你都應該有一種虔誠的心裡，都應該先把給父母的孝敬到了，再把孩子的撫養的責任盡到了，然後再選擇你自己的事情為時不喚！
伊春美食美客
出家不是誰想出就能出的，我有同事妻子前年結伴出家，出家前5人全部離婚了，家產都給了對方，好像是了卻了塵緣。去哪裡出家我到沒有細問，只知道出家不到半年就跑回來了，原因是受不了那裡的苦和無聊寂寞，再就是塵緣為了，六根未淨，能出家的那可不是一般的毅力，得有超強的忍耐力，仔細想想你能做得到嗎？
清閒7387162829447
不知道你是男還是女、要做和尚還是當尼姑、既然心想出家念彌陀、身入空門一切皆無、就不用前怕狼後怕虎、把十歲孩子一同帶去、同入佛門免煩惱、兩全其美、你做大尼姑、小孩當個小和尚、見面時小孩叫你尼姑媽、或稱和尚爸、你就叫小孩和尚兒、這樣才是出家出到底、就是真心想出家。你說這句話是假的、心想也是假的、因為存"放不下"、這樣的心態、別說還未出家、就是出家了還可以跑回來、說真心話乾脆把出家改成想出嫁吧!
吳長安
我們說，出家，出家為的是出離自私的家，家是講愛的地方，不是講理的處所，出家，為的是脫離苦海斷除煩惱，了卻生死，凡事你要想清楚，你有孩子，你還是放不下他，所以最正確的做法，在家修行一樣的，只要你能守五戒，何必要離開家哪！
劉豐斌
阿尼陀佛！這位施主，我想問你一件事？就一件你能回答嗎？
你想出家？還在掛念你那未滿十歲的孩子，就這一件事情你已經早已被佛門拒之門外了，理由是你凡塵未了，六根未淨！
出家人講究的是；塵緣斬盡，六根清淨、凡入佛門淨地必先捨棄塵緣了卻俗念。
這樣才能潛心修道敬佛，你及難捨所謂凡塵俗世，六根恐也難以淨除，還是慢慢適應怎樣去相夫教子吧！
阿彌陀佛[祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱]
金嶺6755
想出家？佛教還是道教？佛教可到五明，道教我可助你入龍虎山正一道。但是，我要告訴你，對於生活躲避不是辦法。以消極之心面世，到哪裡都是寂寞傷悲！生活中要做到不傷害自己，不厭天恨地，善待自己，方能善待家人。保持積極的心態，存真誠，戒嗔貪，多行善事，在家出家，一樣為大菩薩成佛！
華央嘉措
真正的修行是入世修。最好的法是世間法。連妻兒老小都照顧不了何來修行？因為佛法即是世間法！沒那個本事即使你去山洞閉關十年也是枉然！有了本事能在鬧市行走而心不亂！佛法是叫人在人間成就而不是去廟堂避世。每個出家人都有自己的因緣安排。你沒有出家的因緣！把心收回來吧！
三個七和絃
這個出家和剃度的出家是不一樣的。 剃度那是一個形式，穿上三寶的衣服，住到廟裡了，這固然是好的，但不是最重要的，你如果心出不了家，你到哪兒都出不了家，你住到井裡都出不了家，你別說住在廟裡了。如果你內心清淨，無礙，，就已經是出家人了。懂的人言盡於此，不懂的人吹毛求疵，沒有意義。
深海的微笑555
放下屠刀，立地成佛。
德善心頭驅萬惡
勝過吃齋與唸佛
走必循牆
佛家道家現在講入世你缺想出家我告訴你不講入世的佛道都是偽佛。不信看釋迦牟尼怎說的末法時代和彌勒證世法
