那些名畫山水的各種皴,原來真的可以有!

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一.長短披麻皴

1.董源《夏景山口待渡圖》局部

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2.董源《夏景山口待渡圖》局部


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3.《巨然萬壑松風圖》局部


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4.黃公望《富春山居圖》卷局部


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5.《富春山居圖》局部


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6.《明沈周京江送別圖卷》局部


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1,《般若心經》簡稱《般若心經》或《心經》,是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典,為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。現以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。2,《妙法蓮華經》簡稱《法華經》, 在古印度、尼泊爾等地長期流行。在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地有40多種梵文版本,分為尼泊爾體系、克什米爾體系(基爾基特)和新疆體系。尼泊爾體系版本約為11世紀後作品,保持完整,已出版5種校訂本。1983年北京民族文化宮圖書館用珂羅版彩色複製出版了由尼泊爾傳入、珍藏於西藏薩迦寺的法華經。3,《楞嚴經》《楞嚴經》是北傳佛教中的一部具有重要影響力的經典。在另外一部晚期出現的北傳經典《法滅盡經》上說:末法時代,《楞嚴經》先滅,其餘的經典跟著就滅了。如楞嚴經不滅,正法時代就現前。4,《心經》這部經文宣揚空性和般若,也被認為是大乘佛教第一經典和核心,是世界上最被人廣知最流行的佛教經典(美國漢梵佛經譯者PINE 2004)。英國佛經譯者Edward Conze (2000)認為這篇經書屬於般若波羅蜜教派發展四階段的第三階段時期著作。另一方面,同為該教派精要的短篇《般若波羅蜜心經》與《金剛般若波羅蜜經》對大乘佛教的發展影響深遠。5,《觀世音菩薩普門品》原是《妙法蓮華經》裡的一經品,由於觀世音信仰傳入中國日益盛行,所以經文從漢文譯本內抽出來,成為便於受持讀誦的單行經品本。經文的原本,在漢文譯本如晉竺法護的《正法華經》、姚秦鳩摩羅什法師的《妙法蓮華經》等中,此品全都是長行品。1,《般若心經》簡稱《般若心經》或《心經》,是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典,為大乘佛教出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。現以唐代三藏法師玄奘譯本為最流行。2,《妙法蓮華經》簡稱《法華經》, 在古印度、尼泊爾等地長期流行。在克什米爾、尼泊爾和中國新疆、西藏等地有40多種梵文版本,分為尼泊爾體系、克什米爾體系(基爾基特)和新疆體系。尼泊爾體系版本約為11世紀後作品,保持完整,已出版5種校訂本。1983年北京民族文化宮圖書館用珂羅版彩色複製出版了由尼泊爾傳入、珍藏於西藏薩迦寺的法華經。3,《楞嚴經》《楞嚴經》是北傳佛教中的一部具有重要影響力的經典。在另外一部晚期出現的北傳經典《法滅盡經》上說:末法時代,《楞嚴經》先滅,其餘的經典跟著就滅了。如楞嚴經不滅,正法時代就現前。4,《心經》這部經文宣揚空性和般若,也被認為是大乘佛教第一經典和核心,是世界上最被人廣知最流行的佛教經典(美國漢梵佛經譯者PINE 2004)。英國佛經譯者Edward Conze (2000)認為這篇經書屬於般若波羅蜜教派發展四階段的第三階段時期著作。另一方面,同為該教派精要的短篇《般若波羅蜜心經》與《金剛般若波羅蜜經》對大乘佛教的發展影響深遠。5,《觀世音菩薩普門品》原是《妙法蓮華經》裡的一經品,由於觀世音信仰傳入中國日益盛行,所以經文從漢文譯本內抽出來,成為便於受持讀誦的單行經品本。經文的原本,在漢文譯本如晉竺法護的《正法華經》、姚秦鳩摩羅什法師的《妙法蓮華經》等中,此品全都是長行品


二、大斧劈皴


馬遠《踏歌圖》局部


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三、小斧劈皴


1.宋松峰《樓觀》局部


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2.宋松峰《樓觀》局部


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3.明倪端《聘龐圖》


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四、雨點皴


1.范寬《溪山行旅圖》局部


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2.《溪山行旅圖》圖局二


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五、刮鐵皴


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六、釘頭皴


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七、豆瓣皴


1.范寬《雪景寒林圖》局部


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2.《雪景寒林圖》局部


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八、折帶皴


1.元倪瓚《楓落吳江圖》局部


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2.倪瓚《幽河寒松圖》


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九、捲雲皴


1.北宋郭熙《早春圖》局部


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2.《早春圖》局部二


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3.北宋王詵《漁村小雪圖》局部


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十、解索皴


1.元王蒙《青卞隱居圖》局部


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2.元王蒙《青卞隱居圖》局部


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3.明沈周《廬山高圖》局部


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十一、米點皴


1.宋米友仁《瀟湘奇觀圖》局部


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2.吳湖帆先生米點


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十二、荷葉皴


1.清蘭孟《仿松雪山水圖》局部


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2.清石濤遊華陽山圖


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十三、亂柴皴


1.近代賀天健《蘭江山水》局部


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2.賀天健《蘭江山水》局二


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古代山水畫家在長期創作和自然觀察中,在儒道潛意識的影響下,創造了有別西方純客觀的(人體感官感受到的光影).但有人文理念和自然交融的幾種經典畫法,下面以圖分別說明.但先強調一點,繪畫是對自然景色的昇華藝術,高於生活,美化自然,大家看時應從整體感覺,色彩的調子和冷暖去感受.歡迎指正.

1.拖泥帶水法

任何皴法畫到灑脫時,往往會大塊落墨,縱筆橫掃,墨韻生動,渾厚華滋,所渭皴法似有非有者,當為此法.


宋簫照《秋山紅樹圖》局部


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近代寫意山水較多此法


明李在《闊渚睛峰圖》局部


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2.沒骨法.

此法花鳥中多用,山水較少見.


宋人佚名《雪景山水圖》


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吳湖帆山水扇面局部


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3.淺絳法

典型中國意識畫法

王時敏仿古山水圖冊


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清髡殘《蒼翠凌天圖》局


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4.小青綠法

明仇英《歸汾圖卷》局部


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吳湖帆浮巒暖翠圖卷局部


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5.大青綠法

北宋王希孟《千里江山圖》局部


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元錢選《山居圖》局部


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6.潑墨法


劉海粟《七度弄雲煙》


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7.潑彩法


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