郭子儀是歷史上絕少數富貴壽考四字俱全的名臣之一。這當然與他的性格有絕大關係，郭子儀，是道道地地經過考試錄取的武舉等出身，歷任軍職，到了唐玄宗（明皇）天室十四年，安標山造反，才開始詔他為節尉卿、靈武郡太守、克朔方節度使，屢戰有功。
當唐明皇倉皇入蜀，皇太子李亨在靈武即位，後來稱號唐肅宗。肅宗拜郭子儀為兵部尚出同中書門下平章事，仍總節度使的職權。轉戰兩年之後，郭子儀從帝子出任元帥的廣平王一李豫，統率番漢兵將十五萬，收復長安。肅宗曾親自勞軍溺上，並且對他說：“國家再造，卿力也。”但在戰亂還未平靖，到處尚須用兵牧平的時候，肅宗恐怕郭子儀、李光飛等功勞太大，難駕馭，便不立元帥，而派出太監魚朝恩為觀軍容宣慰使來監軍。
一個半男半女的太監，又懂得什麼，但他卻代表了朝廷（政府）和皇帝，處處加以阻撓，動犁肘，致使王師雖眾而無統領。在戰場上，各個將領就互相觀望，進退失據。肅宗不得已，又詔郭子儀為東熊山南東道河南諸道行營元帥，魚朝恩因此更加忌妒，密告郭子儀許多不是，因此肅宗又詔郭子儀交卸兵權，迴歸京師
郭子儀接到命令，不顧將士的反對，瞞過部下，獨自溜走，奉命回京閒居，一點也沒有怨尤的表示。
接著，史思明再陷河洛，西戎又逼據首都，經朝廷（政府）的公議，認為郭子儀有功於國家，現在正當大亂未靖，不應該讓他閒居散地。肅宗才有所省悟，不得已詔他為諸道兵馬都統，後來又賜爵為汾陽王。可是這時候的唐肅宗已經病得快死了，一般臣子都無法見到。郭子儀便再三請求說：“老臣受命，將死於外，不見唑下，目不俱。”因此才得引見於內寢，此時肅宗親自對郭子儀說：河東的事，完全委託你了！
肅宗死後，當時和郭子儀並肩作戰、收復兩京的廣平王李豫繼位，後來稱號為唐代宗。代宗又因親信程元振的誨言，暗忌宿將功大難制，罷免了郭子儀的一切兵權職務，只派他為監督修造肅宗墳墓的山陵使而已。郭子儀愈看愈不對，一面盡力修築好肅宗的陵寢，一面把肅宗當時所賜給他的詔書救命千餘篇（當然包括機密不可外洩的文件）,統統都繳還上去，才使代宗有所感悟，心生懈愧，自詔說：“朕不德，治大臣憂，關甚自愧，自今公母疑。”
跟著，梁崇義竊據襄州。叛將僕固懷恩屯汾州，暗中約召回約、吐蓄寇河西、殘涇州，犯奉天、武功。代宗也同他的祖父唐明皇一樣，離京避難到陝州。不得已，又匆匆忙忙拜郭子儀聯內副元帥，坐鎮咸陽。這個時候，郭子儀因罷官回京以後，平常所帶的將士，都已離散，身邊只有老部下數十個騎士。他一接到詔命，只好臨時湊合出發，籍民兵來補充隊伍，一路南下，收集逃兵敗將，加以整編，到了武關，又收編駐關防的部隊，湊了幾千人。後來總算碰到舊日的部條張知節來迎接他，才在洛南擴大閱兵，屯於商丘。因此，又是軍威大震，使得吐蓄夜潰逼去，再次收復兩京。
大概介紹了郭子儀個人歷史的幾個重點，就可以看出他的立身處世，真正做到“用之則行，不怨天不尤人的風格。
郭子儀帶兵素來以寬厚著稱，對人也很忠恕。在戰場上，沉著而有謀略，而且很勇敢。朝政府）需要他時，一接到命令，不顧一切，馬上行動。等到上面懷疑他，要罷免他時，也是所以屢融屢起，國家不能沒有他。像郭子儀這樣作為，處處合於一切，馬上就回家吃老米飯。所子的“衝而用之或不盈”的大經大法。無怪其生前享有令名，死後成為歷史上富貴壽考四字俱全的絕少數名臣之一。
孔子有一天對顏回說，時代、國家如果用得到我，就出來為國家、天下做事；如果時代、國家不需要我，就退隱，自己藏起來。藏在哪裡呢？臂如蘇東坡的詩說：“萬人如海一身藏”，非常好，尤其適合現在這個時代，古人是要隱藏到山林中去，現在用不著，只要住在公寓房子裡，把門一鎖，死了都沒人知道呢！
孔子還說，這樣的情形，只有我和你顏回兩人可以做到。因為顏回在孔門是道德修養最好的學生，至於其他的三千弟子，相形之下，就遜色多了。實際上也真的是很難，我們再體驗一下。時代不需要你的時候，你能不怨天，不尤人，默默無聞地活下去，這也做不到。一個人總有
自己的牢騷，尤其知識分子們總認為：“當今天下，捨我其誰？”假使讓我出來，比諸葛亮還高明。所以沒有完全認識自己，隱退是很難的。因此孔子對自己得意的弟子顏回說：“只有你我兩人才做得到。”
令尹子文是春秋戰國時代，楚國的名宰相。他的道德、學問都很有修養，而他當時在國際間的聲望，大致相當於近代日本明治維新的名相伊藤博文。“三仕為令尹，無喜色。”他三次上臺作首相，並沒有覺得了不起，一點也沒有高興過。“三已之，無溫色。”三次下臺卸官，他也沒有難過。
人在上臺與下臺之間，儘管修養很好，而真能做到淡泊的並不多。一旦發表了好的位置，看看他那個神氣，馬上不同了。當然，“人逢喜事精神爽”，這也是人情之常，在所難免。如果上臺了，還是本色，並沒有因此而高興，這的確是種難得的修養。下臺時，朋友安慰他：“這樣好，可以休息休息。”他口中回答：“是呀！我求之不得！”但這不一定是真心話。事實上一個普通人並不容易做到安於下臺的程度。所以唐人的詩說：“逢人都說休官好，林下何曾見一人？”
其次，上臺終有下臺時。爬山的朋友都知道，爬上去時固然很難，下山的時候更危險。因為向上爬很費力很痛苦，一定會小心。走下坡的時候，就滿不在乎了，但往往在這時出毛病。我們可以從爬山體會人生。人“上臺終有下臺時”，而且老是站在臺上，永遠演下去就沒有意思了。
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