1962年美國科普作家蕾切爾·卡遜的科普讀物《寂靜的春天》出版，本書描寫以DDT為代表的殺蟲劑的廣泛使用，給人們的生活環境造成了難以逆轉的危害，人類不斷的想控制自然，最後導致生態破壞殆盡。在1992年卡遜去世的第28年，《寂靜的春天》被選為世界上最具影響力的圖書之一，被譽為世界環保運動的里程碑，它讓人們意識到，也許從某一個時候起，春天裡，不再聽到燕子的呢喃、黃鸝的啁啾，田野變得寂靜無聲…..那是怎樣的滅頂之災！它呼籲人們對自然懷有“敬畏之心”。
2020年的這個春天，也同樣寂靜。新型冠狀病毒的爆發，導致全國開啟一級應急響應，各省相繼開始封城、封村。平時繁忙喧鬧的城市、鄉村和街道都突然靜了下來。在這寂靜的春天裡，讓人們意識到這是大自然對人類的再一次反擊。
禍從何來？
《資本論》中說過“一有適當的利潤，資本就膽大起來。如果有10％的利潤,它就保證到處被使用；有20％的利潤，它就活躍起來；有50％的利潤，它就鋌而走險；有100％的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300％的利潤，它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險。”
貪婪是一種慾望
在《千與千尋》中，貪婪者本手段就是貪吃。食慾無休就是貪婪者的基本表現。豬是《千與千尋》中貪婪者的表現載體和最終結果。小千的父母就是因為一開始誤吃食物，進而無休止的貪吃，最後慢慢的變成了豬。變成豬的人不會變成人類，身心都會變成豬。因此貪婪者一旦步入貪婪之門，無論是誤入還是主動，其理性都會殆盡，別有用心者會提供給你很多不斷滿足貪婪者的東西，讓貪婪者享受貪婪的快樂而不能自拔。養肥了的貪婪者如同養肥了的豬，唯一被設置的結果就是被屠宰。
曾經發生的事情不會忘記，只是想不起來而已，這是《千與千尋》的經典臺詞。根據官方報告，本次疫情可能與亂吃亂殺野生動物有關，歷史總是驚人的相似。 2009年，甲型H1N1流感，也就是“豬流感”病毒，在墨西哥露面；2014年，非洲幾內亞爆發“埃博拉病毒”，當年就造成了11000人死亡；2014年，南美的智利發現“寨卡病毒”，到2016年，寨卡病毒的傳染被列為國際緊急衛生事故……。這些病毒存在於野生動物身上，把他們引入到人身上的禍源是：總有一些人管不住自己的嘴——亂殺、亂吃野生動物。（根據官方報告，自疫情發生以來，全國共破非法獵捕珍貴野生動物19起）。野生動物是多種病原體的存儲器，任意捕殺野生動物，會給人類帶來滅頂之災。蝙蝠可攜帶100多種病毒，傳播病毒能力很強；老鼠可能攜帶耶爾森菌，引發鼠疫；穿山甲和野生蛇等野生動物攜帶多種寄生蟲。
敬畏自然是唯一的解
人們常常把人與自然對立起來，宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前，人類永遠只是一個天真幼稚的孩童，而他卻要做自然的主人！大自然有45億年的歷史，而人類才僅僅1萬年。人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無論是高深莫測的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術品，展示出大自然深邃、高超的智慧。（引自嚴春友的《敬畏自然》)
敬畏自然，是對孩子最重要的教育
帶孩子進入自然。除了玩耍，最重要的是自然觀察。但自然觀察並不是要你記住這個名字那個名字，也就是不要在意分類與命名，而是要學習欣賞宇宙自然的神奇：抬頭好好欣賞星球的完美運轉，日夜四季的變化，星河的浩瀚。看看水的奧妙：澎湃的海洋，藍色的湖泊，壯麗的瀑布，皚皚的雪山，雨後的彩虹，都是水分子神妙的遊戲。明白自己所生存的宇宙是如此壯麗、神奇、完美，人怎可能不敬畏大自然，怎麼會不謙卑呢？
生命才是宇宙中最不可思議的神奇完美，更是我們自然觀察與欣賞的核心。例如，我們要學習欣賞花的顏色與造型，蝴蝶的輕盈舞姿和它們身上的色彩與圖案。我們要學習傾聽各種蟲鳴鳥叫，分辨各種花草樹木的氣味，而最重要的是去觀察生物與環境以及生物與生物間發生的故事與彼此的關係，也就是去看身邊這整個生態系統裡每一種生命間共生共榮的完美關係，看見每一種生物都同等重要而沒有貴賤。唯有如此看待這大自然的一切，尊重生命才會成真。
大自然如此欣欣向榮正是生物族群與族群間互相幫忙的結果，那些看起來愈柔弱的生物，數量愈多，像蜉蝣生物、小昆蟲、青草等，反而愈頂級的強勢動物數量愈少，像老鷹、獅子、老虎等。從個體彼此間的關係，在表面上看是一種殘酷的生存競爭，例如一隻羚羊被一隻獅子獵食是殘酷的，但若從生物族群間去看，羚羊群與獅群的關係，其實是互相幫助的，否則彼此都會滅亡。這是一種大慈大悲的共生機制，才能讓大自然如此豐饒。
讓孩子看見大自然物種間的這種完美關係，來建立孩子正面的思考與價值觀。去明白所謂己欲立而立人，己欲達而達人。懷有這樣認知的孩子才能重建人與自然的和諧，溪水方有再清澈的機會，天空才有再湛藍的機會。想想大自然有國界嗎？候鳥千里迢迢飛到南方過冬，會被當地的其他鳥類驅趕殺害嗎？大自然可以做到四海一家，為什麼自稱靈性動物的人類卻做不到？看看今年逃往歐洲的難民，所受到的對待，實在可以用野蠻來形容。（引自自然探險家徐修仁）。
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