文|羽林輕騎
金答應將黃河以南的中原地盤返還南宋後，南宋君臣之間就戰與和的問題展開了一場大爭論，這場爭論發展到後來，演變成了主戰派對趙構、秦檜等主和派的斥責。
所謂主和派，嚴格說來，其實就是趙構、秦檜和秦檜扶持的一批親信，從人數上看比起主戰派顯得很弱小，但皇帝和宰相（秦檜新升任右僕射）的地位優勢卻是主和派們及不上的，因此主和派們雖然聲勢浩大，卻根本無法扭轉議和的政策。
從史料留下的記錄看，主和派們的上書言辭之激烈，充分顯示了有宋一代士人的敢言之風，而這個朝代皇帝善待士人的風格也得到了充分體現。尤其是樞密院編修官胡銓的上書，書中點名開罵秦檜和王倫，對趙構罵得隱晦，卻也毫不留情，將趙構比作石敬瑭、劉豫，更譴責趙構“不覺悟，竭民膏血而不恤，忘國大仇而不報，含垢忍恥。”不客氣指責趙構“（擁有）舉天下而甘心為（金）臣。”等等，更讓趙構感到窩囊的是，胡銓還將給趙構的上書做了一批副本到處散發。
可是，身為封建帝王的趙構畢竟有其侷限性，他竟然拿這些大臣們沒有絲毫辦法，只私下對秦檜黯然道：“算了，我還是不當這個皇帝了，陪著媽媽養老去。”而秦檜也只敢私下找主戰派的人溝通（這時主戰派群情激奮，公開爭論是不敢的。）
在激烈言辭的主戰派們中，岳飛的上書直指秦檜一人，認為議和是相國秦檜謀國不力的結果。這封信又讓秦檜對岳飛留下了深深的印象。
在這場戰與和的爭論中，秦檜蒙受的損失不小，這場爭論將他在人們頭腦中忠誠有節操的形象掃蕩得乾乾淨淨，秦檜心理也清楚，之前他的下課還讓很多人同情，靠著這份同情讓他能再次當上宰相，而現在則是人人都希望他下課，先有張浚，現有趙鼎，曾經不餘遺力力挺他的人現在都對他失望透頂，但以秦檜的性格，這也更堅定了他議和的決心。
現在的秦檜，又多了一份為自己權力而戰的決心，為了保他宰相的位置，即便議和是錯的，他也必須向趙構灌輸議和的正確性，保證議和順利進行。更何況議和本來就符合趙構個人的利益。
無論主戰派如何反對，議和終於達成，既成的事實讓很多人都默默接受。趙構很高興，對文武官員們進行了加封賞賜，可這個時候，岳飛又上了一表，除了表明他要收復燕、雲的決心，還要求趙構不要做加封行賞的事，他認為議和之事，可憂而不可賀，（加封行賞）只能讓敵人取笑。
岳飛這一舉動帶來的結果，是招致秦檜的憤怒和深恨，可惜岳飛自己並不知道。
金如約讓出黃河以南，宋軍進入東京（開封）。
黃河以南地區的收復，成了趙構上臺以來南宋在戰略上最有利的時期。宋軍重新開進東京，在政治上大振民心，中原的百姓更是皆大歡喜。雖然中原地區被劉豫搞得貧窮不堪，和江南相比，猶如現在的南北朝鮮（有些誇張了，笑笑。），在經濟上對宋會有些拖累，但南宋可以以這個地區作為南宋、金之間的緩衝，有了這片土地，南宋進可攻守可退，若經營得當，還可以利用這塊地盤做“直搗黃龍”的跳板。
一個被後來的主流們所忽視的事實是，主和派們認為議和必須向金納貢的事並沒有發生，金白白送還了黃河以南的土地，這在紹興八年（公元1138年）十二月的詔書中說得很清楚：“......止為盡割陝西、河南故地，與我講和，許還梓宮、母、兄、親族，餘無須索......”
只是，佔據如此有利的態勢，宋軍卻在金國時臣的抗議下撤走了宋、金邊界的邊防軍，也沒有在縱深秘密配置軍力，使得宋軍的戰略優勢減弱不少。
這種狀況的出現或許有很多原因，首先，南北分治是趙構的構想，他“經理中原”的雄心僅限於黃河以南；
其次就是對武將的防範，功勞過大又重兵在握的武將是每個君主的忌諱，雄才大略的君主能保證自己對這些武將的控制，而趙構對他的武將們並不能做到令行禁止，岳飛是個典型，韓世忠和吳玠等將同樣不受約束，相比這些將領，趙構倒是比較喜歡平庸些的張俊，但這個張俊也同樣不能讓趙構放心。
再就是出於對金的信任，這從秦檜和主戰派魏矼的私下談話中可以看出來。
秦檜問：“你為啥反對議和？”魏矼一五一十很具體的談了自己的擔憂，其中談到了對金的情況不明和不信任，秦檜道：“你以權謀來對敵，而我是以誠心來待敵。”秦檜這話體現的是道家思想（儒家主張以直報怨，道家是以德報怨。），這種思想也確實在完顏昌身上達成了目的，可是，完顏昌畢竟只是個體，他代表不了金國。
在戰與和的問題上，金國內部和宋很相似，議和派只是完顏昌等少數人，連看似和完顏昌關係不錯的金兀朮都是主戰派，因此這種建立在完顏昌個人權威之上的合約是十分脆弱的，一旦完顏昌有個閃失，金必然對宋重新開戰。
果然，一年後完顏昌被殺，戰火又重新開啟。
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