蝙蝠賦
始祖祭祀，鳥族雲集。有一老蝠，上讚辭曰:天地混沌之際，風雲際會之時，陰陽感應，天生神鳥，曰鵬，為禽之始祖。鵬生兩子，一曰孔雀，一日蝙蝠。孔雀不服，抗聲怒問:彼，賤也，身型猥瑣，面容可憎，何敢與祖上扯親攀戚？
老蝠抖翅一笑:以人類觀之，想當然爾。天有好生之德，地有好養之恩。萬物生長，生生不息。有一靈長類，曰猿，後進化為人。終成食物鏈之頂端，自封尊號為萬靈之長。其溫飽之餘，多貪慾之思。熊因膽而斃命，象因牙而隕身，虎因皮而無生，正所謂，其人無過，因璧懷罪。
東方有一國，在東海之濱。國人性善好名，吾族因名有蝠。古時，人仿吾型，鐵製以釘牆，陶製以枕身。達官貴人，山野匹夫，無不以家中有蝠為“福”。當是時，吾晝伏，人謂日聚財; 吾夜行，人謂夜送福。不似西方諸國， 汙我清白，謂之邪惡，動輒與女巫為伴，常做撒旦幫兇，人人喊打，幾無生還。吾長謂諸子孫輩，東方之國，族之福地。
天道輪迴，福禍相依。是理也？是命也？近年，國人溫飽無憂，驕奢日重，貪口腹之慾，逞淫逸之氣，以食野味為榮為樂為炫為豪者，日漸增多。人不有“蝠”為“福”，以吃“蝠”為“福”，國人長謂，有福不為福，吃福方真福。暢暢山林之間，慘慘命喪之地。禽慼慼飛，獸惶惶奔。避之深山，猶有人至。我族子孫，製成刺身，曾幾洋洋自由身，而今赫赫江南菜。刺身者，東洋之謂。皇皇大廳之中，殷殷笑語之間，美人直播，帥哥解說，謂，肉之嫩，湯之鮮，品之極。觀者雲集，傳者萬計。面目猙獰，難退好吃之人，名中帶“福”，竟成滅族之災。病從口入，竟以人疫。督撫喻民，可控可防可治，民信之。時國人春節至，竟不防控，遂成巨禍。荊州封城，全國震恐。患者四萬有餘，歿者已千餘計。疫情洶洶，人言惶惶。本是千家瞳瞳日，竟成萬戶寂寂門。
國中有識者，告之民曰，天人合一，敬畏生命，乃有福之道。吾聞之，以為然。
眾鳥皆啄毛相慶，謂，終可無憂。老蝠喟然長嘆:國人善忘，方吾心病，今日之困境，他日之談資。唯願國人經此疫，開民智，定嚴法，用重典，此國人之幸，吾族之幸，眾生之幸。唐人作《阿房宮賦》以諷世人，吾夜讀之，頗有所思，仿作《蝙蝠賦》以祀始祖。
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