春日之虎
《錢塘湖春行》是白居易寫西湖頗具盛名的七言律詩。原文是：孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。意思是從孤山寺北到賈公亭西面，湖面春水恰同湖堤平齊，雲腳很低，同胡波連成一片。幾隻早出的黃鶯爭著飛向向陽的暖樹，也不知道誰家剛從南方回來的燕子在啄著春泥築巢。那麼繽紛多彩的春花簡直要迷住了人們的雙眼，而淺淺的春草也剛剛能遮沒馬蹄。我最喜愛這湖東百看不厭的春景了，尤其是這綠楊陰下的白堤。全詩以“行”字為線索，從孤山寺起，到白沙堤終。以“春”為著眼點，寫出了早春美景給遊人帶來的喜悅之情。中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給人的感受。非常生動。從結構看，前兩句銜接自然。不僅使人在欣賞西湖美景，同時也深深地被作者對春天，對生命的滿腔熱情所感染和打動了。三，四句，由靜到動，從全景的寫意到細節的工筆。黃鶯和燕子都是春天的使者，鶯聲婉轉，傳播春回大地的喜訊，燕子勤勞，又啟迪人們人們春日的勞作，都寫出了初春的生機。“幾處”勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。“誰家”又表現出詩人細膩的心理活動，並使讀者由此產生豐富的聯想。五六句，寫俯察所見花草。因為不是盛夏，能見到的尚不是奼紫嫣紅，而是東一團，西一簇，比較散，用一個“亂”字形容。一個“淺”字，準確生動把早春的氣息狀寫的清新宜人。最後兩句，總寫，寫感受不寫景，像讀後感，像觀後感，點出作者陶醉於期間，意猶未盡，給人留下了非常多的回味與想象的餘地。詩中有幾個字用的妙趣橫生。“爭”字，寫出了黃鶯你追我趕，忙著搶佔先機，好佔住最先見到眼光的暖樹，讓人感到春光的難得與寶貴。一個“啄”字，寫出燕子那忙碌而興奮的神情，催人奮進。具有動態美。一個“才”字，將作者驚人的觀察力展現無疑，提現了作者對春天的關心與喜愛的程度。由此可見，再美的景也沒有發現風景絕美處的眼睛與心靈更重要。全詩結構嚴謹，語言流暢，生動自然，語氣平易近人。既寫出了濃郁的春意，又寫出了自然之美給人的強烈感受。
知名看淡
白居易在杭州的時間並不是特別長，他在公元822年7月到杭州任刺史，到825年3月份的時候就被調到蘇州任刺史了，所以這首詩極有可能在他到杭州的第二年也就是823年的初春所寫（當然也有可能是824年春季）。
白居易是我國曆史上詩歌屆的“素描”高手，他的詩歌都非常容易從字面感受到作者的心境，但這些並沒有影響他詩歌要表達的意境和美感。
蟄伏一冬天的詩人，迫不及待地在初春時節，來到西子湖畔，看到的是旖旎駘蕩的初春風光，陶醉的心態透露在字裡行間，在他的筆下我們看到的是一幅水墨畫，西子湖流露出的寧靜之美，讓人如痴如醉欲罷不能。於這番寧靜之美所襯托的不遠處，春樹以及屋簷下展現出來的鶯歌燕舞給這個美麗的早春帶來無限春意盎然，寧靜之美和生機勃勃在這裡是一個有機的統一。然而循著這些再遠目，竟然春花爛漫，綠草如茵，馬兒在那裡撒歡嘶吟。
詩人憑他對生活的熱愛和深厚的文學功底，用短短的幾行詩句把他在西子湖畔的所見寫成了有聲有色的西湖春遊記。“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，讀他的詩，從頭到尾，我們腦海裡都會浮現出一幕幕電影式的畫面！
美到感動，美到醉！
河東一粟
譯文從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白雲低垂，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向陽光溫暖的樹木上棲息，誰家新來的燕子銜著泥在築巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，總觀賞不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。註釋1.孤山寺：南北朝時期陳文帝(559～566)初年建，名承福，宋時改名廣化。孤山：在西湖的裡、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。2．賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所築。唐貞元(公元785～804年)中，賈全出任杭州刺史，於錢塘湖建亭。人稱“賈亭”或“賈公亭”，該亭至唐代末年。3．水面初平：湖水才同堤平，即春水初漲。初：在古漢語裡用作副詞，常用來表示時間，是指剛剛。4.雲腳低：白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮雲很低，所以說“雲腳低”。點明春遊起點和途徑之處，著力描繪湖面景色。多見於將雨或雨初停時。雲腳：接近地面的雲氣，多見於將雨或雨初停時。“腳”的本義指人和動物行走的器官。這裡指低垂的雲。5．早鶯：初春時早來的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動聽。6．爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。暖樹：向陽的樹。7．新燕：剛從南方飛回來的燕子。8．啄：銜取。燕子銜泥築巢。春行仰觀所見，鶯歌燕舞，生機動人。側重禽鳥。9．亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸地。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。10．淺草：淺綠色的草。才能：剛夠上。沒：遮沒，蓋沒。春行俯察所見，花繁草嫩，春意盎然。側重花草。11．湖東：以孤山為參照物。12．行不足：百遊不厭。足，滿足。13．陰：同“蔭”，指樹蔭。14．．白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史時所築白堤在錢塘門外，是另一條。詩人由北而西而南而東，環湖一週，詩則以湖東綠楊白堤結束，以“最愛”直抒深情。白堤全長1000米。
愛芳書畫
題目中所說的是“欣賞”，而非“賞析”，所以不同於初中語文古詩賞析的考試題目，我們今天來真正欣賞一下，白居易的《錢塘湖春行》。
在我寫下回答的現在，窗外陽光明媚、鶯歌燕舞、楊柳吐綠，在這裡我只能作為旁觀者在屋裡對春天進行觀賞，還不能到欣賞的程度。
昨天，公司裡種的各種花都開始競相開放，飯後便一人來到花園裡溜達，一陣風吹來，真的感受到了“春日遊，杏花吹滿頭”是何等的感覺，此時陽光照的整個人都暖洋洋的，各種層次的綠作為底色，各種花的紅、黃作為點綴，真是 一派春天的景象，此時只感覺到整個人精神舒爽、心情愉快。這才算做欣賞。
“上有天堂，下有蘇杭”，西湖的美如果不真正去一次是不能可想而知的，而白居易運用平實直白的語言，將我們帶到了西湖，讓我們一同欣賞和感受這春天的美景。
古人的詩詞和文章往往有一種魔力，當你在課本上對其進行一本正經的學習時，往往不得要義。當多年以後，你真正經歷到詩人當時的情景時，學過的詩句從腦海裡一躍而出，這便是欣賞到了骨髓處，更是文學的魅力所在。
青描亂寫
農民的歌手。白居易是熱心救世的儒家代表人物，在韓愈文以載道的基礎上，倡導新樂府運動，詩歌要為君，為臣，為民，為物，為事而作，要關心民間疾苦。他的藝術主張歸結為一句話，便是，文章合為時而著，詩歌合為時而作。他的《賣炭翁》就是諷諭詩的代表之作。據說，白居易寫完詩歌后，常要念給鄉村婦女聽，詩歌直改到她能聽明白為止。
西湖白沙堤水利工程的策劃修建者。白居易在杭州做刺史，看到河堤殘破，不能灌溉農田，就開始發動，號召全城人民興修水利，開溝治渠，疏浚水道。他帶頭捐獻半年俸祿，集資成立了治理西湖的基金會，並把治理的方法刻下來，以資後人借鑑。他的這筆資金一直到黃巢起義時，才被洗劫一空。白居易為西湖的白沙堤傾盡心血。
可見《錢塘湖春行》的最後一聯，最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。詩人直抒胸臆說，我最愛的，還是這綠樹掩映的白沙堤呀！僅僅是景色之美嗎？你去西湖看看，就知道了，白沙堤也很普通嘛。關鍵是裡面有白居易重修時付出的辛勤，汗水和勞累，也有一種為百姓做點事的愉悅感。現在那些不關注民生，只顧面子工程的公僕可以反省一下了。
《孟子》中有孟子和齊宣王的對話，齊宣王在自己的皇家公園裡問孟子，君子也可以快樂嗎？孟子說，君子可以快樂呀。但不能獨樂樂，你看，後來的秦始皇建阿房宮，慈禧太后建頤和園，很快國家就滅亡了。君子可以眾樂樂，也就是以百姓的快樂為快樂。這才有了范仲淹的先天下之憂而憂，後天下之樂而樂之句，千古文化都是一脈相承的。扯遠了，再回到詩歌首聯：
水面初平，雲角低掛。
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。先交待詩人的位置，行蹤，這首詩就是以行蹤為線索。我在哪呢？我在孤山寺的北面，賈公亭的西邊。西湖勝境，當然在湖了，所以鏡頭先對準了西湖。春天來了，冰雪融化，湖水上漲，與岸齊平，天邊，掛著低低的雲角。
鶯為歌手，燕是使者。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。緊接著，詩人聽到鳥兒細碎的鳴聲，想到鶯是春的歌手，燕是春的使者，便抓住這兩種鳥來寫。幾處，誰家，說明春天尚早，鶯燕不多。一個爭字，寫出了黃鶯搶著飛向南邊向陽枝頭的情景，畢竟春寒未盡。一個啄字活化出了小燕啄泥築巢的神情，一切都洋溢著勃勃生機。
花欲迷眼，草沒馬蹄。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。花不多，有的剛剛睜開惺忪的睡眼，草不深，剛剛能埋沒馬蹄。讓人想起韓愈的《早春》，天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
結束語：看景不如聽景，實際上，我們生活中處處有美，走進大自然，一切都是那麼神奇。本問答均為原創，一家之言，歡迎交流。
江湖夜雨92
杭州西湖，著名的景點是白堤和蘇堤了。
文人士大夫受儒家思想的薰陶，講究造福一方，實現自己的一番事業。
白居易在任杭州刺史的時候，帶領百姓築堤清湖，修理圍堰，百姓為了紀念他的有所作為而起名白堤。
文如其人，白居易成為現實主義的偉大詩人也就不足為奇了，他主張“歌詩合為事做”就是說要從真情實景出發，表達內心最深切的感受。
《錢塘湖春行》，就是詩人在春天的西湖所見所聞，其中我最喜歡其中的佳句。
亂花漸欲迷人眼，
淺草才能沒馬蹄。
是啊！不覺感慨！物慾橫流的社會，亂花漸欲迷人的雙眼。
大詩人白居易心中所想始終不和現實脫節，春天始終在心裡，讓我怎麼不心生佩服啊！
泉240830234
手機隨拍
曹家莊主
唐長慶二年，河北藩鎮作亂，白居易上疏不用，加以朋黨互相傾軋，白居易深恐牽連其中，便請求外調，七月除杭州刺史，在杭州過著亦官亦隱的生活，每日優遊于山水詩酒之間。
錢塘湖是西湖的別名。春到西湖，生意盎然，恰到好處：孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。
孤山在後湖與外湖之間，峰巒聳立，上有孤山寺，是湖中登覽勝地。賈亭也是西湖名勝。春水新漲，在水色天光的混茫中，空中舒捲起重重疊疊的白雲，和湖面上盪漾的波瀾連成了一片，故曰“雲腳低”。鶯是歌手，歌唱著江南的綺旎風光；燕是候鳥，春天又從北國飛來。它們富於季節的敏感，成為春天的象徵。
白詩前四句寫湖上春光，範圍寬廣，從孤山一句生髮出來；後四句專門寫湖東景色，歸到白沙堤。以孤山起，以白沙堤終，從點到面，又由面回到點，中間的轉換，不見痕跡。這種章法上的變化，往往寓諸渾成的筆意之中，倘若不細心體察，是難以看了出它的條理的。
“亂花”、“淺草”一聯，寫的雖也是一般春景，然而它和“白沙堤”卻有緊密的聯繫：春天，西湖那兒都是綠毯般的嫩草；可以這平坦修長的白沙堤，遊人來往最為頻繁。唐時，西湖上騎馬遊春的風俗極盛，連歌姬舞伎也都喜愛騎馬。詩用“馬馬蹄”來形容這嫩綠的淺草，正是眼前現成景色。
“初平”、“幾處”、“誰家”、“漸欲”、“才能”這些詞語的運用，在全詩寫景句中貫串成一條線索，把早春的西湖點染成半面輕勻的錢塘蘇小小。這蓬蓬勃勃的春意，正在急劇的發展之中。從“亂花漸欲迷人眼”這一聯裡，透露出另一個消息：很快地就會奼紫嫣紅開遍，湖上鏡臺裡即將出現濃妝豔抹的西施。一提起西湖，人們就會聯想到蘇軾詩中的二名句：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。讀了白居易這詩，彷彿真的看到了那含睇宜笑的西施的面影，更加感到東坡這比喻的確切。
東方樹在《續昭昧詹言》說這詩：象中有興，有人在，不比死句。這是一首寫景詩，它的妙處，不在於窮形盡象的工緻刻畫，而在於即景寓情，寫出了融合和駘宕的春意，寫出了自然之美所給予詩人的集中而飽滿的感受。
霧都溼氣
先上詩：
錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。
然後我們再來說說怎麼叫欣賞。我發現一個很糟糕的事情，一說欣賞詩，很多人就會回到初中高中時代，作者運用了什麼樣的手法，描寫了什麼什麼樣的景物，借什麼什麼景物抒發了什麼樣的感情。這不叫欣賞，這叫語文老師的課堂作業，這種課堂作業毀了課本上所有美好的詩句。
什麼是欣賞？你走近一朵花，看了看它，聞了聞它，覺得很愉悅，然後你走開了，走了很遠，離開了很久，你還記得那朵花的模樣，還記得那朵花的味道，這叫欣賞。如果非要在看完之後寫一篇五百字的感想，這不叫欣賞，這叫折磨。
所以怎麼欣賞一首詩？怎麼才能不折磨詩，也不折磨你？
我覺得有很多種方法，也和詩人有很大的關係。像白居易這樣的詩人，像《錢塘湖春行》這樣的詩，就應該去欣賞一種感覺。
現在，你就是白居易，天氣這麼好，春天這麼美，你換上一身春衫，信步來到了西湖。
你看見了孤山寺，看見了賈公亭。看見了溫柔的湖水，看見了遠處的白雲。看見了陽光下飛舞的黃鶯和燕子。你坐在柳樹下，坐在沙堤上，看見在花叢中擺拍的美女和大媽，看見少年和少女在嫩綠的草地上騎著馬。那一瞬間你忽然覺得這個世界很美好，那一瞬間你忽然覺得春天很溫柔，那一瞬間你忽然覺得這種生活過著也很有意思，那一瞬間你忽然又愛上了這個煙火人間。
如果這不叫欣賞，那麼什麼叫欣賞呢？
你化身為白居易，看到他眼睛裡的春天，感受著他感受的溫度，忽然意識到，原來，那已經是一千一百九十八年前的春天了。
然後你放下手機，往窗外望去，窗外原來也是一個春天，你忽然也想換上一件春天裡穿的衣服，走到外面去看一看。
一首詩最打動人心的地方，永遠不會是某一個詞有多麼漂亮，某一個句子對仗有多麼工整，而是你看到這首詩，眼裡忽然有了一個世界。那種感覺才是詩歌的美感所在，就像一朵花和它的香氣，你若非要將這朵花的香氣寫成化學式，非要把花描述成根莖枝葉蕊瓣葉綠體光合作用，還叫欣賞花嗎？
-------丸--------
祁門小謝
詳細介紹一下這首詩！
錢塘湖：就是杭州西湖。錢塘之名是源於錢塘江。但是近現代很少再用錢塘湖這樣的名稱。後面我們講述時還是以西湖稱之。
西湖美景世間少，傾倒古往今來多少客。每天去西湖遊湖賞景的人很多，但是大多都沒有見識到西湖最美的景色。這裡我就給大家介紹一下有哪幾個時間點才能賞到最美的西湖。
清晨中的西湖，初陽剛升，水霧盈湖，一如仙境。
陰雨天的西湖，江南的味道不在晴天，而在陰雨天。陰雨天看湖，湖天一色，翠波之上有葉舟。
秋天的西湖，晏殊在《蘇幕遮》中寫到：秋色連波，波上寒煙翠。此時湖邊的樹木開始變黃變紅，最適合去楊公堤散步或是騎行。
雪天的西湖，下大雪的西湖是難得一見的，原本就是清秀的西湖更加的淡雅。並且十景之一的斷橋是隻有在雪天才可一見的。平時所見的斷橋是名斷橋，雪天的斷橋才是真正再現的斷橋。
