草草元嘉:混亂的南北朝如何能造就一個短暫的治世?民,才是根本

魏晉南北朝中的南朝總共歷經一百七十年(420年-589年),其中劉宋王朝就佔了六十年,而在劉宋王朝的六十年中,宋文帝的“元嘉”就佔了一半,宋文帝是劉宋王朝中在位時間最長的皇帝,當了這麼久的皇帝,這貢獻肯定不少,最值得一說的就是——“元嘉之治”。

魏晉南北朝,在我們中國歷史上可以算是少有的“亂世”了,在這麼一個大環境下,能造就一個小“溫室”讓百姓休養生息,這宋文帝也不失算一位劉宋少有的好皇帝了,今天搜史君就帶大家看看這“元嘉之治”究竟是怎麼被造出來的。

草草元嘉:混亂的南北朝如何能造就一個短暫的治世?民,才是根本

宋文帝劉義隆


元嘉前的亂宋

大行在殯,宇內哀惶,幸災肆於悖詞,喜容表於在戚。至乃徵召樂府,鳩集伶官,優倡管弘,靡不備奏,珍羞甘膳,有加平日。——《宋書·卷四·本紀第四·少帝》

劉宋王朝的開國皇帝劉裕撒手人寰後,少帝劉義符即位,這位一上臺,根本就不把劉裕的喪事放在眼裡,就開始召集伶官,吹拉彈唱,幹了一系列的荒唐事,根本就不像一國之主。

徐羨之、傅亮就商量著準備廢了少帝,在按照長幼次序,推南豫州刺史廬陵王劉義真上位(這位就是當年從長安城,撿回一條命的那位: )但是一想劉義真和謝靈運、顏延之、慧琳關係比較好,曾經說過:“得志之日,以靈運。延之為宰相,慧琳為西豫州刺史。”這樣一看,徐羨之為了保證自己的地位,也就不願意推他上位了。

少帝景平二年(424年),他們利用少帝與兄弟之間不和的關係,先廢劉義真為庶人,然後召南兗州刺史檀道濟和江州刺史王弘至建康,將廢少帝的計劃全盤托出。

時帝於華林園為列肆,親自酤賣,兵士進,殺二侍者於帝側,傷帝指。扶出東皞,就收璽紱,群臣拜辭,送於東宮。——《宋書·卷四·本紀第四·少帝》

草草元嘉:混亂的南北朝如何能造就一個短暫的治世?民,才是根本

市井中

少帝當皇帝不稱職,“角色扮演”玩的挺好,將皇家華林園改建成市井,自己親自開店,沽酒售賣,玩的興起,檀道濟領兵到來,就把少帝給“扶”出來,廢為營陽王。

徐羨之前面利用少帝解決了劉義真,現在又有檀道濟帶頭廢了少帝。處理完這二人,開始了他雙管齊下的策略,一邊讓傅亮到江陵請劉義隆,一邊暗地裡處理了劉義真和劉義符。這二人本就不適合爭權奪利,生於帝王之家,最終只能成為權力的犧牲品。

搜史君聯想宋武帝劉裕當年以徐羨之、傅亮、謝晦等人輔政,而後這些“重臣”在殺他的兒子的時候卻是一絲一毫都沒有手軟。所以皇帝在選擇繼承人的時候,先要看看你所喜愛的究竟能不能擔負起國之重擔,否則臣權大於君權之時,即使身為國君也免不了成為臣子的刀下亡魂。

徐羨之在將劉義隆沒動身之前,就任命謝晦為荊州刺史。

草草元嘉:混亂的南北朝如何能造就一個短暫的治世?民,才是根本

劉宋各州分部圖

在看到這一點,搜史君就帶大家從地理位置這一點,分析一下這徐羨之到底是怎麼想的?

劉宋的都城在建康,將謝晦派出去任荊州刺史,從哪個圖中我們就能看出來,“荊州”在劉宋王朝的國土裡算是“中央地位”而都城“建康”卻是相對較偏一點。

如果劉義隆進入建康城後,想要清除他們,謝晦在荊州也可以作為他們的“外援”,荊州的地理位置,進可攻,退可守,可以說是徐羨之的一張底牌了。

在劉義隆前往建康之前,幕僚們都是反對的,畢竟在知道“營陽王”“廬陵王”的死訊,劉義隆赴建康可是說是比較危險的。但是徐羨之也不可能無緣無故的就殺人,所以劉義隆前往建康是沒有問題的。

八月丙申,車駕至京城,還於中堂即皇帝位,大赦天下,改景平二年為元嘉元年——《宋書·卷五·本紀第五·文帝》

景平二年八月,劉義隆到建康即位,將景平二年改為元嘉元年。

收皇權,整吏治

吏,是國之重器;搜史君在這裡改動一下古代“吏”的範圍,暫時將重臣也歸為“吏”,將整頓吏治分為以下兩種:

(1)整頓重臣之吏,奪回國之大權

劉義隆即位後,人們荊州舊臣王華、王曇首為侍中,到彥之為中領軍,主管軍政。並且沒有立刻動徐羨之、傅亮等人,而是封以高官穩住他們。

二年春正月丙寅,司徒徐羨之、尚書令傅亮奉表歸政,上始親覽。——《宋書·卷五·本紀第五·文帝》


草草元嘉:混亂的南北朝如何能造就一個短暫的治世?民,才是根本

元嘉二年(425年)徐羨之、傅亮上表歸政,劉義隆還故作扭捏的推辭了三次,才答應歸政的請求,親自處理政務。在交出大權後的徐羨之請求歸老,但劉義隆沒有同意。傅亮看到了,也就不那麼緊張了,也許他們都以為自己是“忠臣”,劉義隆不會動他們。

不過建康城有吹起了,“北伐”的風聲,武帝在世時北伐就一直是他的心願,如今再次提到北伐也不會有人想太多,但是這一陣風的真正目的是西征謝晦。

謝晦只要被擊敗,徐羨之等人就沒有了底牌,劉義隆要處理這些“重臣”就方便多了。

三年春正月丙寅,徐羨之,尚傅亮,有罪伏誅。遣中領軍到彥之、徵北將軍檀道濟討荊州刺史謝晦。——《宋書·卷五·本紀第五·文帝》

元嘉三年,劉義隆開始行動了,首先他將這些人分為兩種,一種是必須除掉的,那就是徐羨之、傅亮、謝晦;另一種是以前面一種人為例子,敲打一下,之後還會委以重任的,那就是檀道濟。

檀道濟是老爹劉裕留下的武將,要打荊州檀道濟必須拉到自己這邊來,最後事實證明劉義隆這個策略十分正確。檀道濟對於劉義隆的命令是按置按量的完成了,在順利捕殺徐羨之、傅亮皇后,檀道濟、到彥之攻下荊州,殺了謝晦。


草草元嘉:混亂的南北朝如何能造就一個短暫的治世?民,才是根本

古代官吏

(2)親整頓吏治,開太平治世

解決了徐、傅、謝三人後,劉義隆開始著手整段吏治,加派官員到各地視察地方行政瞭解民間疾苦。“車駕臨延賢堂聽訟”並且規定每年這種活動舉行三次,用來表示自己對刑獄的重視,會為百姓主持公道。

民,才是國家的根本

一個國家如果能長治久安,那麼就體現在“國富民強”而一般古代的賦稅都是靠百姓地租,碰上皇家要修建大的工程,還是百姓充當勞動力。而南北朝又處於一個戰亂年代,為了降低百姓的壓力。


草草元嘉:混亂的南北朝如何能造就一個短暫的治世?民,才是根本

律書

劉宋起初留下來的制度都是東晉的,譬如民間男子十三歲服半役,十六歲服全役。

考之見事,猶或未盡。體有強弱,不皆稱年。十五至十六,宜為半,十七為全。——《卷四十二 列傳第二· 王弘》

人的身體素質本來就各不相同,如果體弱,那麼到了十幾歲,身體還是不能勝任勞役的,有些官員為了湊夠勞役人數甚至虛報歲數,百姓的生活在這種情況下就越發的艱難。王弘就建議劉義隆將服半役的年齡提升到十五歲,全役提升到十七。

搜史君覺得,這可能是元嘉年間對最貼近百姓民生的政策了,提高徭役年齡,百姓們得到了好處,生產生活都得到高,國家經濟自然而然就增長了,治世的到來就是必然了。

懲治豪族,贏得百姓認可

有人看到這就問了,古代豪族可是稅收大戶啊!你想要碰豪族的“蛋糕”,把“蛋糕”分給百姓,自然可以得到百姓的支持,但前提條件是,要能把這些豪族擺平。

士族豪強之所以能有大片的土地,自東晉時期,豪族就開始兼併土地了,導致大批百姓無地可耕,成為流民。搜史君之前分析過流民,這些流民在豪族中充當“佃戶”。

草草元嘉:混亂的南北朝如何能造就一個短暫的治世?民,才是根本

劉義隆

而豪族呢?又不用繳納稅款,還不用服役,這個原因已經導致東晉疲憊不堪。劉義隆自然也知道,其實早在劉裕在位時期就開始打壓士族豪強了。

刁逵,有田萬頃, 奴婢數千, 奴客縱橫, 固吝山澤, 為京口之蠹。……散其資蓄, 令百姓稱力而取之, 彌日不盡。時天下飢弊, 編戶賴之以濟”——《刁協傳附孫逵傳》

劉裕的手段比較直接,滅族後家產充公。

劉裕這麼做也有自己的說法。“我劉裕,白手起家,本來就不是什麼士族,要處理豪族,簡單的不能再簡單了。”藉著這個勢,在幹一些振奮人心的事,順帶把“江左冠族”王綏及其父尚書左僕射王愉誅殺。南朝劉宋中的很多不正之風就是受東晉影響的,要改變東晉皇室無力的政治力量,建立起一個皇權至上的國家,就必須把東晉之前,留下的士族問題徹底處理了。(東晉皇權地位甚至低於一些士族: )


草草元嘉:混亂的南北朝如何能造就一個短暫的治世?民,才是根本

百姓耕作圖

在搜史君看來,劉裕對豪強的打擊,起到了很大效果,所以在劉義隆上位後,在進行一些善後處理,就方便很多了。這些地主豪強們,因為有著極大的物力人力還有關係網,強行佔有土地,導致百姓無地可耕,順帶還處理了朝堂上一些官員,頓時“百官皆肅然奉職”,這一手可是一石三鳥的政策,第一打擊了豪強士族讓百姓的生活得到了提高,其次整頓了朝綱官風, 有助於政治清明和行政效率的提高。最後還提高了國家的稅收。

禁奢靡之風,皇室應當以身作則

晉武帝時期, 士族豪強就佔有了大量的財富, 相互攀比,導致社會大行奢靡之風, 揮霍浪費掉大量錢財,甚至連晉武帝都參與其中,反觀這一時期的百姓卻是過著衣不蔽體的生活。而劉義隆是怎樣做的呢?搜史君就不那些小舉例子,直接說他的弟弟劉義恭。

劉義恭是劉裕的第五個兒子,從小最受寵愛,劉裕本人很節儉大家都知道,其他兒子都在劉裕面前剋制自己的慾望,但是這個劉義恭從不,想要啥就直接給劉裕說,劉裕也是一直滿足他。


草草元嘉:混亂的南北朝如何能造就一個短暫的治世?民,才是根本

古代皇家修建園林格局圖

劉義隆登基後,為了剋制這個弟弟的慾望,還專門寫了《誡弟書》

汝一月自用錢不可過三十萬,若能省此,益美。——《資治通鑑》

這封《誡弟書》裡面給劉義恭提了十一點要求,要求劉義恭時刻要記住。這封信提出了要禮賢下士、不要興建園林、生活節儉等等。不光對弟弟劉義恭這樣,劉義隆對自己要求和也很高

“性節儉, 所得不過三五萬、三五十匹”。

宋文帝推行節儉政策, 再加上之前對士族豪強的鐵血處理,使得社會財富得到了積累,整個社會的風氣也得到了改善。

總評:

在劉義隆的元嘉時期出現了整個劉宋王朝社會安定、經濟繁榮、百姓安居樂業,這是整個南北朝都很少見的情況,魏晉南北朝時期士族勢力上升的時期, 在這個社會背景之下,一個國家不僅要面對外來的威脅,還要考慮內部矛盾如何處理,就是前面提到的士族豪強。

皇族與地主階級的矛盾一時半會很難解決。不過好在劉裕和劉義隆實行了很多措施,這些措施大都圍繞著“民”。

但是回過頭在看,元嘉末期幾乎沒有什麼事情可以拿出來說的,元嘉二十七年,想要北伐的劉義隆,因軍費不足竟然向富民、僧尼借款,魏軍南下後,劉宋的版圖日益縮小,所以說,要想真正建立一個治世緊靠一個皇帝短暫的實施好的政策是遠遠不夠用的,要想建立一個治世是需要幾代君主的努力的。僅僅靠一兩位帝王的努力,這治世也只能草草瞭解。

參考資料:《宋書·卷四·本紀第四·少帝》、《宋書·卷五·本紀第五·文帝》、《宋書徐羨之傳·》《宋書·卷四十二· 列傳第二· 王弘》、《刁協傳附孫逵傳》、《誡弟書》、《資治通鑑》、《文元原皇后傳》


分享到:


相關文章: