鯤鵬是否真的存在,兩千年前莊子在北海看到的到底是什麼?

天中雜談


在現實世界中,鯤鵬不存在,按理說,應該是上古人類,無意間流落到海洋當中,看到了藍鯨這一類巨大可怕的生物,可能,藍鯨類的祖先,具備一定的凌空短暫飛翔能力,在空中,利用上升氣流的影響,能夠待較長時間。比如,現在的飛蛇、飛魚和飛鼠,凌空沒翔有長達數小時的案例。

而古人並不知道這種情況,於是,就口口相傳這種神奇巨大的生物,到了莊子這裡,他就記載為北冥有魚,其名為鯤,然後鯤能化鳥,為鵬,合稱鯤鵬,有幾千裡大小。

顯然,這是誇大之詞了,就像我們看到一艘巨大的遊艇和航空母艦,我們也會這樣感嘆。

這是現實世界中的。

但在虛擬的世界中呢:

鯤鵬是我們這方宇宙九界誕生之初,宇宙混沌孕育的3000魔神之一的後代,屬於強大的二代魔神。

宇宙混沌自身交合之氣,誕生了三千魔神,三千靈寶和三千大道。女媧娘娘是妖族的祖宗,鯤鵬是妖師,幾乎所有妖族,都受過鯤鵬教誨,而鯤鵬,也是三次聽了鴻鈞講道的大拿,而且是能排進前十的大拿。

並且,鯤鵬自己獲得了一道鴻蒙紫氣,擊殺了紅雲道人,但紅雲的鴻蒙紫氣,被昊天大帝所拿走。

後,鯤鵬在巫妖大戰中,守護妖族帝俊、東皇太一天庭擁有的周天星斗大陣和混元河洛大陣失敗,怕帝俊、東皇責備,向王母娘娘獻出自己的鴻蒙紫氣,受昊天王母庇護後,逃到北冥海藏了起來,恢復療傷。

其後人洪錦,出現在封神演義中,與昊天女兒龍吉公主結為夫妻。


董江波


鵬鳥是中國神話傳說中最大的一種鳥,是世界許多傳說中奇大無比的神鳥,由鯤變化而成。鯤鵬之名,最早出現於道家學說《莊子·逍遙遊》。一說鯤鵬、冥靈及大椿皆引自《列子.湯問篇》。

有人認為《莊子》的鯤即是鯨魚,《五雜俎》記載:“鯤鵬數千裡,或莊生之寓言。”然崔豹《古今注》雲:“鯨鯢,大者長千里。”《神異經》中說到:“東海之大魚,行者一日逢魚頭。七日逢魚尾。”

更有史料記載到:“餘家海濱,常見異魚。一日,有巨魚如山,長數百尺,乘潮入港,潮落不能自返,撥刺沙際。居民以巨木拄其口,割其肉,至百餘石。 ”

而我們最為熟知的就是莊子的《逍遙遊》中關於鯤鵬的記載,“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千裡也,化而為鳥,其名為鵬;鵬之背,不知其幾千裡;怒而飛,其翼若垂天之雲。”此書充滿了奇特的想象和浪漫的色彩,以開篇首句之重,記錄了這個華夏民族古老而神奇的傳說。

我們重點來看一下這段話中的幾個細節,鯤和鵬都是數千裡之長,而且鯤是魚,還會變形為鵬鳥,自然界中怎會有如此大的生物,要知道即便是白堊紀時期的恐龍也沒有這麼大。但是今天要說的就是神獸“鯤鵬”真的存在,這究竟是怎麼回事呢?

其中有人猜測這是UFO,但是問題來了,幾千里長的飛行器藏在海里做什麼,而且即使有這種飛行器存在,那麼人們也不會經常見到。因此很多人認為這只是莊子是用來誇張的修辭手法,而我們的老師在當時也是這樣告訴我們的,不過我認為,鯤鵬在自然界中真的存在,而且現在還有“鯤鵬”的身影。

我們都知道龍捲風,它從天空的雲層一直下垂到海面上,如果我們現場看到龍捲風,一定會被它的氣勢所震撼。古人也不例外,他們看到水龍捲的時候很可能把它當做了一種生物。

莊子後面一句話更說明了鯤鵬就是所謂的水龍捲,書中說到:“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。”這句話的意思就是說鯤鵬的翅膀拍擊水面激起三千里的波浪,海面上的狂風盤旋而上直衝九萬里高空,它從北海離開到南海用了六個月時間。

由此來看,上古史料中關於鯤鵬的離奇記載並非虛構,這說明當時大海出現了水龍捲,而神獸鯤鵬就是這個水龍捲。它不僅存在於古代,至今仍能見其身影,這便是上古神獸鯤鵬的真實身份,你覺得呢。




庭前賞花


鯤鵬出自《莊子·逍遙遊》,是一種上古傳說中的神獸,並非實物。北冥,遙遠的北方,玄深不可測的大海,在本文中,暗指“道”。北冥之魚(鯤),是道生萬物中的一個龐然大物,但鯤鵬本身並非道,它也得憑藉海上波濤的助推,“摶扶搖而上”才能“圖南”。本文是莊子借鯤鵬以闡述他的“逍遙”思想。

“逍遙”即優遊自得不受約束的樣子;“逍遙遊”就是沒有任何外力束縛地、徜徉自在地活動。文章開頭部分通過蜩、學鳩、朝菌、蟪蛄、大龜、大椿等年壽的長短不同,說明萬物的區別,引出人生境界的高低不同,即使像鯤鵬那樣的扶搖直上九萬里的巨獸,也需要借外力“海運”來達到起飛的目的,即使像列子那樣能乘奔御風的仙人,也是要憑藉外力來實現他的逍遙遊。

而道家的最高境界是“無己”“無功”“無名”的,心無所掛,心無所念,不為物累,能把握並遵循宇宙萬物的規律, 遨遊於無極的境域,因此他得出結論:真正達到至高境界的“至人”完全超脫外物的羈絆,沒有功名觀念,不追求名利和地位。

文章的中間部分重在說明,擺脫世俗束縛和依賴的唯一途徑是“無己”,只有真正做到忘掉自己、忘掉一切,包括自己的身體,才能達到至高之妙的逍遙的境界。

文章在最後,論述了有用和無用的關係,歸結為精神的獨立,不能為物所滯,要把無用當作有用,表達了莊子不受任何拘束,追求悠遊自在的生命價值觀念。


問道黃老


新搜神記,用科學和歷史打通神話的任督二脈。

題主可能有些誤解。

首先,莊子一生都主要在楚國生活。在他的文章中,他最遠也就是去過趙國。但所謂“北海”就是現在蘇聯的“貝加爾湖”,遠離中原。要到那裡去還要過草原,走沙漠。中國到那裡最有名的人物是漢代的蘇武。蘇武之前誰去過?沒有誰知道。莊子去過那裡的可能性微乎其微。

第二,莊子也說明了,他筆下的鯤鵬來自一部叫《齊諧》的志怪小說。即“《齊諧》者,志怪者也。”簡單來說,就是齊國人編的段子。戰國時的齊國很有海洋開拓精神,幻想過海上三神山這樣的奇物。可能這本書就是一本幻想小說,也可能是莊子自己編的。反正沒其他有關這本書的資料流傳下來。莊子一生說的很多東西都是寓言,未必真有其物。

但即使是這樣,也不能完全否認鯤鵬在我只中的存在,又或者幻想本來就是人類最重要的財富之一。所以這裡只在奇幻動物學的層面上解釋一下“鯤鵬”,但不說“金翅鳥”,因為那樣就會複雜三倍。

從崇拜的角度上,鯤鵬神話與鳳凰神話是高度重合的,在李世民的《威鳳賦》裡,說“有一威鳳,憩翮朝陽。晨遊紫霧,夕飲玄霜。資長風以舉翰,戾天衢而遠翔。西翥則煙氛閟色,東飛則日月騰光。化垂鵬於北裔,訓群鳥於南荒。”

明顯說鵬就是鳳凰。

就是莊子,在《秋水》裡也說:“夫鵷鶵,發於南海而飛於北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。” 鵷鶵這種神鳥和大鵬高度重合,也被稱為“鳳屬”。

但這只是中原人的觀點。

自古以來,西北民族都有巨鳥崇拜,人民都相信有那種能夠遮天蔽日的神鳥。阿拉伯人相信,在西亞的半島上,有一種力氣足以抓起大象的象鳥,其以大象為食。而在《馬可波羅遊記》中,他提到有個山谷,谷底有寶石,但有兇猛的巨蛇守護。人們想到一個獲取寶石的方法,他們觀察到有一種以巨蛇為食的巨鳥,就殺羊沾血,丟下山谷。結果巨蛇看到了食物,回來吞了羊,巨鳥見到巨蛇出來,飛下來抓走了它。剛飛上山谷口,人們敲鑼打鼓,嚇跑了巨鳥。巨蛇被它丟下。這時,人們剖開巨蛇的肚子,裡面的羊身上血沾著寶石。

其實這些神話都體現了草原民族對猛禽的崇拜。鷹鵰等大型猛禽以其兇猛,凌厲的作風被人類神話。所以匈奴人有“射鵰者”的美稱。但事實上現存所有的鳥類,最大的也就是鶴,身高1.5米左右,勉強能駝起一個小朋友飛行。超過這個高度的鳥就很難飛行了,因為它的自重在那裡。

草原上有金雕叼走小羊羔的故事,但那也就是小羊羔。對於比較大的野獸,如棕熊等等,雕類可能採用不斷的攻擊方式進攻,讓獵物在慌亂中跌死或者失血而死,但不可能採用叼走的方式。

而草原文化流入中土產生影響的例子很多。如在《玉芝堂談薈》裡提過:“雕生三子,必有一犬”,這就是草原突厥人的怪談,流入了中土,所以鯤鵬神話也可能是草原巨鳥崇拜傳入中原的變形。

《射鵰英雄傳》中白雕馱人其實是金庸的浪漫想象,而就是他,也不敢寫神鵰能飛。當然“上古異種”的可能性的確存在,如白堊紀的“風神翼龍”,其翼展超過11米,個頭堪比長頸鹿,是現在已知最大的飛行動物。但其飛行機理尚屬猜測。

雖然如此,但在上古之時,有那種巨型蜻蜓,個頭可長到2米,而且這是可以空水兩棲的動物,即幼蟲態在水裡,成蟲可以飛行。這一點和鯤鵬很像。而且古人往往缺乏現代人這樣的生物觀念,比如《山海經》裡太華山六足四翼的“肥遺”,明顯就是一種昆蟲,但被說成“蛇”。

所以,從科學角度,和鯤鵬最接近的其實是一種昆蟲。但太古時代空氣含氧量極高,所以才能供給巨型昆蟲的生存,而現代不具備這種條件。

所有資料都在這裡了,相信對於鯤鵬是否存在你已經有了自己的判斷。





二十一世紀新搜神記


莊子的故事,都是另有所指的寓言。無從考證莊子是否到過北冥,但可以肯定,就算他到過北冥,也不會見到鯤鵬一類的龐然大物。

莊子是個講故事的高手,把想象中的大魚、大鳥描繪得栩栩如生,並且通過後續虛構的問答和引證,讓人相信真有鯤鵬的存在。

讓人相信之後,再通過與人人都知道的小小的蜩與學鳩的對比,使人直觀感受到大小的差異,並不自覺接受了莊子所要表達的大小之辯。

《莊子》不是古生物大全,也不是歷史新編,讀《莊子》,要深入字面看清楚其內在表達,不要為虛擬的人事物牽絆,撿了芝麻丟了西瓜。



霜華滿袖1


題主可能有些誤解。

首先,莊子一生都主要在楚國生活。在他的文章中,他最遠也就是去過趙國。但所謂“北海”就是現在蘇聯的“貝加爾湖”,遠離中原。要到那裡去還要過草原,走沙漠。中國到那裡最有名的人物是漢代的蘇武。蘇武之前誰去過?沒有誰知道。莊子去過那裡的可能性微乎其微。

第二,莊子也說明了,他筆下的鯤鵬來自一部叫《齊諧》的志怪小說。即“《齊諧》者,志怪者也。”簡單來說,就是齊國人編的段子。戰國時的齊國很有海洋開拓精神,幻想過海上三神山這樣的奇物。可能這本書就是一本幻想小說,也可能是莊子自己編的。反正沒其他有關這本書的資料流傳下來。莊子一生說的很多東西都是寓言,未必真有其物。

但即使是這樣,也不能完全否認鯤鵬在我只中的存在,又或者幻想本來就是人類最重要的財富之一。所以這裡只在奇幻動物學的層面上解釋一下“鯤鵬”,但不說“金翅鳥”,因為那樣就會複雜三倍。


自由的小凱


北海古人定義有三種可能第一可能是貝加爾湖,淡水魚也就百餘斤了不起了。鵬是一種鳥可能是北方的一種雕類或者鷹中一種。第二種可能是現在的日本海,古人有一段時間也叫北海。第三種可能是現在的渤海,古人有一段時期也叫北海。只有海洋中有大型野生鯨魚,體型是最大的。還有吃魚的鳥一魚鷹,可以天上飛,又可以下水抓捕魚類。另外一種是莊子想象,顯示胸懷寬廣,志向遠大!


Liaokong了空


估計莊子他老人家看到的是外星飛行器,那個時候人們的鐵器很少,能加工出來的東西也少,看到那麼大的金屬物質,當然不敢相信!宇宙太大了,我們又知之甚少…



鐵球兒431


或者莊子看到的鯤鵬是外星先進科技的產物,飛船從大海中離去,甚至是外星基地撤離的過程,更有甚的是基地從海中升起,產生大量霧汽,然後飛出採集地球信息的小飛船等。但我更願意想的是將來人類的文明發展到有時光飛船,回到過去的地球收集那時的信息被莊子看到。


VIno28503500


12生肖裡其它動物現實中都有,為什麼把我們從不知道長什麼樣的龍列進去?古人吃飽了沒事做?真的想象出來的?如果現在鸚鵡滅絕了,我們記錄下來。2000年後的人考古發現我們的文明,上面記載千年前有種動物,會說人話,你覺得那時候的人相信嗎?


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