風塵一布衣1
慾望可以分為三個層次，並不是所有慾望都需要剋制。
1、基本生存需求，當彈盡糧絕時，就有求生的慾望；病了，就有救治的慾望，這個慾望不涉及第三方，不侵犯他人利益，是要滿足的。
2、超越了基本生存需求的慾望。比如名聞利養，這是當下主流價值觀。對於這類慾望，建議在沒有違法亂紀，沒有侵犯他人利益的情況下，努力去追求。因為人類的終極使命是覺醒，但是普通人要覺醒，在沒有體驗之前，是不會心甘情願放下的。比如一個人非常喜歡錢，對錢很執著，就會不斷學習，提升技能，然後獲得財富，感受財富帶來的快樂和滿足感。但隨著金錢越來越多，他慢慢發現賺錢的興趣在下降。因為發現隨著錢的增多，享受擁有財富快樂的同時，原來沒有預料煩惱也接踵而至。比如：健康狀況、家庭關係、親友關係、缺乏自由、怕遇打劫、忙忙碌碌、擔驚受怕、宏觀環境、企業治理、法律法規等讓自己沒法享受清閒的時光，而錢只是個數字，其他都是實實在在煩惱的感受。猛然發現自己成了金錢的努力，失去了真正的自由，然後他就對不再看重金錢，就會走上慈善道路，然後繼續賺錢，但是不再執著錢的多少，有也好，沒有也很好，就會走向利他模式，為社會做貢獻，實現人生的終極使命。這種擁有後的放下，就是說的生命覺醒，就是最高的智慧，所有有些成功人士，並不都是唯利是圖的商人，也有成人達己的。
如果這個層次的慾望因為能力達不到，就需要控制，以免變成第三種損人利己的慾望問題就嚴重了。方法有：
（1）調低目標值，因為慾望是個無底洞；
（2）多學習並領悟中國優秀傳統文化，特別是《道德經》《莊子》《列子》，結合先哲的思想並修心踐行，就能慢慢感悟到人生的意義。當知道自己的天命後，就能轉變努力的方向，慾望自然就減少了。對於普通人來說，這是最佳控制慾望的途徑了，這條途徑叫修煉。
因此控制這類慾望的方法有兩種：一是擁有後再放下；二是：修煉後覺醒，直接放下。
3、損人利己的慾望，是需要控制的，不然出來混遲早是要還的。
包括觸犯道德底線，觸犯法律、違反自然規律、違背自己良心的，損害靈性成長的。都會讓自己得不償失，萬萬不可以身試法。
汪氏九型
慾望，是人的天性，本質是一箇中性詞，生活中卻被我們賦予了貶義。其定義是，個人對某種事情或者物體的一種極度渴求的態度。渴求的主體可以是人的心理和思想，也包含人體構造和結構中的某一部分。
不同的人有不同的慾望和需求，有的人在美食方面的慾望會強烈一些，有人在情色方面的慾望會強烈一些，而有的人則會對精神類藥品慾望感強烈，有人則會對精神方面的滿足和刺激比較追逐和渴求。所以不同的慾望因為人的個性特點，帶上了不同的感情色彩和褒貶的含義。
很多時候，我們衡量一個人是否會取得成功，會考量他對於慾望的控制能力，但是，對於大多數普通人而言，快速控制慾望是很困難的，原因包括了內在因素、外在因素、與自身的鬥爭能力。
內在因素：包括一個人的精神、心理和情感，具體而言就是指一個人的內在需求和現實情況。比如說，當我們身體和精神狀態好的時候，我們想要控制自己飲食的慾望，是比較簡單的。而在極度疲憊和心情不好的事情，想要控制飲食的慾望則比較困難的。
我們與自身鬥爭的能力：這個可以歸納為一個人的意志能力和自控能力。也就是說當面對同一個事情或者事物的時候，有的人因為比較自律，所以他消耗的鬥爭性比較小，而有的人則會陷入一種自我內耗的過程中，也許最後的結果是被自己的慾望所制服失敗。
外在因素：加拿大一個大學的心理專家Michael Inzlicht對一個大學的近二百名學生做了一個慾望誘惑選擇的實驗，它維持一週後的調研得出結論，同樣狀態下，那些面對更多誘惑的學生會比較難控制自己的慾望，而那些面對誘惑相對較小的學生則會比較容易控制慾望。由此可見外在因素也起了很重要的作用。
那麼，針對這三種情況，我們應該如何應對呢？心理學家認為，快速控制慾望的關鍵是和大腦建立穩定聯繫，建議從三個角度出發。
利用好自己的遊離思想
我們知道，一個人的注意力是有限的，並且在注意力高度集中的時候，仍舊會有遊離思維。那麼這個時候就要好好利用這個遊離思想了。打個比方，我們想要吃一頓食物的時候，我們可以馬上搬出我們的遊離思維，讓注意力轉移到另外一件事情上，這樣我們大腦中的美食就會被其他事物替代。
制定自我獎罰機制
神經心理學家dan ariely發現，當人體發射訊號給大腦不要向慾望低頭時，人體和大腦也比較難以維持，但是如果再加上一些外部的約束制約和獎勵刺激的話，則會比較容易實現。
比如有兩個減肥的人，一個是悶著頭自己減肥，沒有外部干涉；而另一個則是有指導教練和監督人員，會給他定期的制定各種計劃，然後監督會定期的給他稱體重，然後在瓶頸期即使調整，結果發現後者取得的成績遠遠大於前者。由此見可有外在的獎罰體制的干預，控制慾望會事半功倍。
養成自律的好習慣
其實很多人失敗並不是技不如人，而是他不夠自律，自控能力導致。而在慾望控制方面總是需要用到自制力的。當人們利用自制力的時候，腦前額葉皮質就會陷入一種相當活躍的情況中，當我們常常使用自制力來刺激腦前額葉的話，就會讓腦記憶慢慢形成一種習慣。這樣就是一個完美的循環體了。
所以，在不能有效控制慾望的時候，不妨試試這三個方法，也許會有意想不到的效果。
滿堂阿明
生活中的慾望是無止境的！“慾望”應該屬於中性詞。可以貶義也可以褒義。當屬於褒義詞時，就是對美好生活的嚮往。通俗講就是衣食住行，油鹽醬醋茶都希望擁有好的，甚至是好上加好的。慾望高品質的物質和精神生活，是人之常情。這沒有錯。這會成為你積極向上的動力。
但是，凡事都有個度。過了，慾望太高而無度時，就成了貶義詞。這種“慾望”必須加以制止！自身修養的自控力很是重要。再者有法律之網擋著，不切實際和法律法規的“慾望”就會被制裁。融網了就得負法律後果。
“慾望”不觸法網，要想控制住。完全靠自己的自控力。舉例吃來說，若是本身就愛好吃，造成三高，危及個人生命或生活質量時。完全得靠個人意志力，來控制想吃的“慾望”。看個人自控力。看個人的素質，看個人文化程度。看他是否明白繼續不控制的吃下去，會造成什麼樣的後果。想通了後果，明白了道理，自然而然就控制住了！
心中無慾天地寬！生活必須踏實才能過得安穩。生活通過努力後能改變才能過得完美。不切實際能力，不符合客觀規律，不適合法律法規的一切“慾望”。你得明白，必須予以剋制，方能生活過得安穩與踏實。
銀行的錢多呢，不是你的，你非得去想方設法的佔有。那是違法的事。後果很嚴重，輕則坐牢，重則斃命。法律規定一夫一妻，你為了個人“慾望”，非得多夫多妻，那是違法。同樣後果嚴重，你也得坐牢。這種“慾望”有法網擋著，觸到後果很嚴重！
心中無慾天地寬。“慾望”的控制，主要還是靠心！靠自己的自控力。
JYZ拾遺生活
首先不知道你說的是哪方面的慾望？生理方面的絕對要控制！但是其他方面的絕對支持你！
生理方面的不用多說了，成年人都懂！
其他方面的慾望說白了就是理想，很多人為了理想而奮鬥，雖然有些失敗了，但是也造就了很多百萬甚至億萬富翁！
既然有了慾望（生理方面除外，下同）就要想法去達到這個目的！幹嘛要控制呢？很多人都沒有什麼慾望，註定一生普普通通！
有了慾望再加上行動說明你已經在成功的路上！千萬別停止你的腳步……
朱哥闖天涯
慾望是與生俱來的，人類的慾望可以分為好多種，就像電視劇中演繹的一樣，多重人格的我們也就造就了在生活，工作中我們可以從容應對好多事情，所謂的控制慾望，何不說是將我們所想要的的慾望分散到我們比較擅長的領悟去，多分散注意力，生活中可以做的事情很多，堅持一次兩次可能達不到預期的效果，我們可以堅持下去，這就是所謂的發展自己的愛好。長久以往，人生的多元化就開啟啦
誰都有年少不經事的時代，我從工作中，生活中控制自己的慾望，把工作中每一件事都做好，做到心安理得。回到家中，整裝待發，去跑步，把一天中所有的煩惱拋之腦後，回來洗漱躺在床上總結這一天的所有，寫下來，就這樣日復一日，把分散慾望當成了一種生活常態！
生活亦是旅行
這是一個極其難以說清的問題，之所以這樣講，原因是多方面的。是因為人和人的文化素質不同，人和人的性格有差異，人和人的經濟條件不一樣，任何人的社會地位不同，人和人對慾望追求也不同，所以在在慾望上的滿足就不一樣，繼而在控制慾網上的方式和能力也不一樣。
先說說你的慾望是啥才能涉及到控制的層面，比如一個人對美食的慾望，如果你還沒有解決餵飽問題，那麼你的慾望就是很簡單，也就很容易滿足，控制起來相對容易，如果你過著奢華的生活，燈紅酒綠，那你對美食的慾望就很難控制，你會覺得自己很富有，美食對你來說這個慾望就不需要控制，那就很難控制了。
當然人是高級動物，有著聰敏才智，慾望是能夠控制的，當你先要控制它的時候，只要有這個控制慾望的慾望，在一定的客觀條件下就能控制。控制個人慾望最好的辦法就是“知足”學會“放下”。無論你有什麼慾望只要你學會“放下”和“知足”，那麼控制慾望都是很輕鬆的事情。
“知足”“放下”是控制慾望最好的良方。
不妨試一試。
荊衛定人文攝影
你好！
不必要過於刻意去控制慾望，最重要的，是接受，然後，明白有些慾望是存在的，但是，我們卻有足夠的理智讓我們自己不去做一些社會不允許的事。所以，你不需要去刻意控制慾望，只需要把慾望化做正面的力量，讓你的慾望去昇華，使自己走上理智的方向即可。慾望，是人的天性，本質是一箇中性詞，生活中卻被我們賦予了貶義。其定義是，個人對某種事情或者物體的一種極度渴求的態度。渴求的主體可以是人的心理和思想，也包含人體構造和結構中的某一部分。
不同的人有不同的慾望和需求，有的人在美食方面的慾望會強烈一些，有人在情色方面的慾望會強烈一些，而有的人則會對精神類藥品慾望感強烈，有人則會對精神方面的滿足和刺激比較追逐和渴求。所以不同的慾望因為人的個性特點，帶上了不同的感情色彩和褒貶的含義。
很多時候，我們衡量一個人是否會取得成功，會考量他對於慾望的控制能力，但是，對於大多數普通人而言，快速控制慾望是很困難的，原因包括了內在因素、外在因素、與自身的鬥爭能力。
內在因素：包括一個人的精神、心理和情感，具體而言就是指一個人的內在需求和現實情況。比如說，當我們身體和精神狀態好的時候，我們想要控制自己飲食的慾望，是比較簡單的。而在極度疲憊和心情不好的事情，想要控制飲食的慾望則比較困難的。
我們與自身鬥爭的能力：這個可以歸納為一個人的意志能力和自控能力。也就是說當面對同一個事情或者事物的時候，有的人因為比較自律，所以他消耗的鬥爭性比較小，而有的人則會陷入一種自我內耗的過程中，也許最後的結果是被自己的慾望所制服失敗。
鄉村養殖小彭
明白自己的處境
怎麼控制自己的慾望？既然是慾望，那麼很有可能是自己做不到的。明明知道做不到卻還是想要擁有，可想而知，自己的心態是多麼不好了，先要明白自己的處境，然後要有自知之明。得不到的就不要強求。否則就是徒增煩惱。
2/6
擁有正確的金錢觀
一個人是否是一個貪戀作祟的人，就要看他是否擁有健康的金錢觀。這個世界上如果有缺少就萬萬不可的，那麼就是金錢了。而我們也不要把金錢看的太重要，有錢沒錢的時候都要看輕它，否則你會發現，你活得很痛苦。
3/6
多做自己感興趣的事
如何控制自己的慾望？剋制慾望的方法很多，比如說不去想它。每當慾望來襲的時候就去做別的事，轉移下注意力。也可以多出去走走，分散自己的注意力。我不為慾望而活著，我有自己的人生。
4/6
不要去羨慕別人生活
慾望強烈的另外一方面說明你“沒有”。像小編從前就是一個特別羨慕別人生活的人，想變成別人的想法特別強烈。其實這是沒有必要的，每個人生活都是獨一無二的，每種生活都有自己的辛酸。
5/6
不切實際的慾望要杜絕
有的時候我們的慾望會略顯不切實際，比如說想要一夜暴富等等，這是我們內心的貪念在作怪，真正的財富都是靠自己的雙手慢慢積累的。對於不切實際的貪念一定要及時拒絕。可以多閱讀一些心靈雞湯類的書籍，慢慢的你就會心如止水了。
6/6
性的慾望要節制
這裡小編不得不提到性這方面。食色性也，有性的慾望是正常的，但是不可過於頻繁。縱慾過度對人體的傷害是很大的，特別是在另一半不能承受的情況下，對自己對對方都有傷害。
我叫曾啊牛
控制慾望的方式有很多！ 一般人叫做自律， 當你有慾望的時候，你可以健身，可以跑步！ 或則打遊戲，轉移注意力……
人不可能說，沒有一點慾望的，我感覺如果不是太嚴重，沒必要去控制 ！ 我一般都會把慾望化成動力！ 比如，我看上一臺車，但我買不起，可是我又很想買，他們說可以分期買，我動心了，正在準備錢，但我又仔細想想，分期要貴好幾萬，有這好幾萬我能做好多事了，所以我忍住，我努力賺錢，把這個想法化成動力，去把這輛車買下！ （懂得人自然懂！）
這是我的夢
延遲滿足吧……建立願景
當你欲求某樣東西，你的喜悅就必須依靠那樣東西。如果它被拿走，你就會很痛苦；如果你得到了，你就會很快樂，但只是一下子，這一點也必須加以瞭解。每當你的慾望被滿足，只有那一下子你會覺得喜悅，但它很快就會走掉，因為一旦你得到它，你的頭腦又會再度開始欲求更多、欲求其他的東西。頭腦存在於欲求之中，因此頭腦永遠無法讓你不欲求。如果你不欲求，頭腦就會立刻死掉。那就是靜心的整個奧秘。
慾望會讓人痛苦，願望會讓人喜樂，這就是其中最大最大的區別。願望會讓一個人變得美好，慾望卻會腐化、侵蝕一個人。
