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“我有一瓢酒，足以慰風塵”火了。

火到什麼程度！在某博上曾創下了短短三天時間轉發量已經接近10萬的紀錄。而且還不都是單純的轉發，評論超過了2.3萬，不少詩作還都相當有意境，令人拍案叫絕。閱讀量更是超過三百萬。以至於網友發出了“國人詩性未死”的感慨。

輝煌的紀錄

其實這句詩出自唐代代詩人韋應物的《簡盧陟》，雖然詩人在《寄全椒山中道士》中也寫過欲持一瓢酒,遠慰風雨夕.的句子，但這並不是詩人的得意之作。

火爆的原因是因為網友杜子建 的一條微博，他自稱自己非常喜歡“我有一壺酒，足以慰風塵”這兩句詩，總想再續兩句，但恨才華不夠，於是求助網友幫忙，並承諾續的好就送酒，最好的送拉菲。結果沒想到，這兩句詩和這條微博迅速火了起來。真真是詩在民間。今天就摘錄幾首，由於大作太多，就不一一列舉了。

詩句的出處

韋應物是山水田園詩派詩人，他的詩風格恬淡、意境遠逸、氣韻溫潤、言辭洗練。用清靜幽美的山水田園景色，表達了恬淡自適和幽遠孤寂的意境，為山水田園詩的創作開創出了新的面貌。後人每以王孟韋柳並稱。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。代表作 有《寄全椒山中道士》《西塞山》《觀田家》《滁州西澗》等。今天我們就一起欣賞一下他最有名的代表作《滁州西澗》，來告訴你他的山水詩為什麼讓人著迷。

澗邊生長著我最喜愛的幽草，

黃鶯在幽深的樹叢中啼鳴。

湍急的春潮夾帶著暮雨，

惟有一葉無人的小船在江邊泊停。

作者喜愛西澗清幽的景色，一天遊覽至滁在滁州城西的郊野，寫下了這首詩情濃郁的小詩。描寫了春遊滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見，寫的雖然是平常的景物，但經詩人的點染，卻成了一幅意境幽深的有韻之畫。

美人絕色

唐朝韋應物的詩令人著迷，有三個方面原因：

一是，狀情描景層次分明，虛實結合；

二是，擅長用對比手法，突出主題；

三是，借物抒懷的“特徵化意象方式”，更容易引起讀者共鳴。

很多人都很喜歡詩詞，但又感到自己很難寫出名言佳句，所以很是驚豔那些神來之句，是如何被詩人們想出來的，其實這是有秘訣的，有規律可循。

而韋應物的詩的三個特點，正是這種規律的體現。

一 狀情描景層次分明，邏輯清晰

提問者所言的“我有一瓢酒，足以慰風塵”這句詩，出自韋應物寫給他外甥盧陟的書信詩《簡盧陟》，該詩全文如下：

可憐白雪曲，未遇知音人。

恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。

澗樹含朝雨，山鳥哢餘春。

我有一瓢酒，可以慰風塵。

詩歌是需要有欣賞者的，而一首詩能否被讀者所欣賞，最基本的原則，是要“傳情達意”，讓讀者容易看懂，明白你在說什麼。

如果都不明白你在表達什麼意思，那麼如何來評價詩文的好壞呢？

除了讚歎詩句的文辭華美之外，是沒法和作者產生共鳴的，也是無法理解詩歌好在哪裡的。

所以，寫詩填詞雖然簡短，但和寫文章的道理一樣，都要層次分明，條理清晰。

那麼，我們來看下這首詩是如何傳達情感的。

詩作背景：安史之亂剛平復，神州滿目瘡痍，人心惶惶。

首先，第一句先拋出問題：可憐《陽春白雪》般地高雅曲調，有些曲高和寡，難覓知音。

這是通過比喻的方式，描繪作者靜雅的內心與現實中粗糙、動亂生活的格格不入，有痛苦，有不甘，有無奈，有苦悶，但卻無力改變。

其次，第二句接著敘說被這問題所困擾，而造成的影響。

這句通過“互文”的手法，來描寫戎旅生涯的悲苦動盪，以及作者內心由此而生的惶惶不安的窘態。

作者感嘆大好年華，竟在行旅之中慢慢揮霍掉，在淮海水畔看著人生如水流逝而去，而這一切與作者的初心相悖，卻又無奈得去面對現實的滄桑落魄之感。

再者，第三句“由實入虛”，作者不再平鋪直敘自身現實的境況，而是移情換景，把視角從自身的悲惶，轉移到了山間景色的“小清新”。

“澗樹”告訴我們寫詩地點在山間近水處；

“朝雨”，告訴我們寫詩時間是早晨；

“山鳥”還在飛，告訴我們這雨是微雨，或者此時雨停了沒多久；

“餘春”告訴我們，寫詩的季節是暮春夏初。

這句詩描繪的場景非常清新自然又閒適安淡。

暮春的早晨，微雨朦朧的山澗，空氣清新，景色如洗，翠綠的樹梢上，還沾著一滴滴晶瑩的雨珠，飛鳥在林中婉轉啼鳴，飛舞嬉鬧。

這種清新自然的場景，一掃前文的悲愴鬱結，讀來令人心胸大暢，而這種場景所代表的生活的氛圍，才是作者所心心念念嚮往的，才是作者所言的“白雪曲”。

最後，第四句以一種自嘲樂觀的情緒，再“由虛入實”，回到現實，並給出了問題的解決方案。

前一句說出了作者嚮往的“虛化”的生活場景，然而“現實”是殘酷和動盪的，作者從幻想中再次回到現實裡。

畢竟陽春白雪不管飽，擺在眼前的還只是一碗陽春麵。

面對現實問題，該怎麼辦呢？

作者以曠達的心胸說，現實雖然並不如我意，但好在我腰間還有一壺老酒，聊以慰藉我風塵僕僕之苦悶。

所以，這首詩層次和邏輯非常清晰流暢，先點出詩題，述說境況，然後寄託追求，最後再提出解決問題的方法。讀者對於作者所思所為，一目瞭然，也更能體會作者心境。

二 強烈對比的手法，來凸顯主題

《孫子兵法》曰：“凡戰者，以正合，以奇勝。”

一味地正面描寫或訴說一種心境或一種事物，並不能達到非常好的效果，所以就需要以正面描寫為主，以側面描寫或反面描寫來對比，方能出奇制勝，令人印象深刻，加強理解。

這正如說冬天很冷一樣，如果一直說冷，讀者並沒有體會冷到什麼程度的概念，這時如果寫屋外的花凍死了，而室內同樣的植物卻開出嬌嫩的花了，花香滿屋。

這樣一對比，我們就會對冬天的冷有了深刻的印象和體會。

這首詩第二句寫悽惶地行旅生活，悲苦得在淮海邊虛度年華，內心之苦楚萬分，卻難以找到知音吐露心聲。

而第三句就與之形成鮮明對比，整個時空變換，由落魄惡劣的生活環境，轉為樹葉還凝結著雨珠的山間春色，一幅山居恬然的生活情景。

通過這種完全相反的場景對比，更加凸顯出來詩人漂泊不定的惶惶然處境，讓讀者更加體會到詩人對現狀的悲鬱迷茫。

正所謂，沒有對比，就感受不到傷害有多大。

作者這種對比手法的運用，也出現在其很多詩作中。

譬如，在《夕次盱眙縣》中的詩句“人歸山郭暗，雁下蘆洲白。”

“山郭暗”和“蘆洲白”，一明一暗，對比強烈，暗者愈暗，白者愈白，一幅蒼涼而廣闊的風景畫卷，如在眼前。

再如，在《雜曲歌辭·三臺二首》中的詩句“朝來門閤無事，晚下高齋有情。”

時間上，“朝來”對應“晚下”；

事件上，“無事”對應“有情”。

晨來本無事，昏去卻有情了。

這種多重的對比，既相映成趣，又將詩中賦予的情感，強烈地表達了出來，令讀者讀來琅琅上口，又印象深刻。

三 借物抒懷的“特徵化意象方式”

世間最複雜的，莫過於人心的情感，沒有介質，沒有實體，不可捉摸。

那麼，如何把複雜的情感，通過詩中短短的十個字，來準確的傳達給讀者呢？

這就需要用到一個賦詩填詞的創作技巧：通過“特徵化的意象方式”，來把複雜的情感賦予某種具體的實物，傳達給讀者。

讀者就可以通過對這個具體的、存在的實物的認知，來讀懂作者賦予它的情感符號。

詩人心懷陽春白雪，而現實卻漂泊悲苦，詩人又無力改變現狀，只好既悲傷又無奈地自嘲式樂觀一下，自我安慰一下。

詩人就通過具體的“一壺酒”的實物，“喝酒澆愁”的舉動，來表達這種心中的複雜情感。

這種方式，就很容易讓讀者腦中出現“詩人風塵僕僕的憔悴模樣，在旅途中偶然地停下來，解下腰間一壺老酒，仰首痛飲一番的‘江湖路遠，人在天涯’的蒼茫寂寥，又曠達豪情”的畫面感，為之產生共鳴。

這種用法，成就了很多名詩名句。

譬如，蘇軾《戲贈張先》中的詩句“一樹梨花壓海棠”；

再比如，李煜《虞美人·春花秋月何時了》中的語句“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”。

韋應物的詩作層次分明，邏輯清晰，又擅於對比手法、虛實相間的手法等等，多種方式渲染情感，並通過“特徵化的意象方式”表達出來，從而引起讀者強烈共鳴，所以才令讀者著迷，愛不釋手。

西詞上仙

“我有一壺酒 足以慰風塵”出自唐代詩人韋應物的《簡盧陟》，原詩為：

可憐白雪曲，未遇知音人。

恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。

澗樹含朝雨，山鳥哢餘春。

我有一瓢酒，可以慰風塵。

全詩釋義為：

人生就像高雅的樂曲，卻難遇懂得欣賞的人。

在悲傷不安的羈旅中，失意流落在淮海之濱。

澗樹沾滿清晨的雨露，山鳥悲啼著春色將暮。

我只有這一瓢酒，願能慰解這一路艱辛勞頓。

試想一下一千多前的某個清晨，山間樹林掛滿了雨露，好似昨夜下過一場雨，鳥兒啼叫著，似乎感嘆春天已經接近尾聲！正在旅途中的詩人看到此情此景，有感而發：人生就像一首高雅的樂曲，卻很難碰到懂得欣賞的人，人生不如意之事十有八九，舟車勞頓後，還好我帶著一壺酒，足以慰藉這一路的艱辛勞頓！

寓情於景，借景抒懷。這是每個山水田園詩人共有的特點。首先描寫一下週圍環境，讓讀者至身無於作者描寫的環境當中；藉著山川草木之間的聯動，在表達作者的心情與感悟！當你讀起他們的詩時，彷彿就是自己就是詩人本人，也能切身感受詩人表達的情感，初聽不知曲中意，再聽已是曲中人。所以讓你著迷！

知古鑑今

我覺得迷人的大概是韋應物的這瓢酒，裝了日月山河，裝了豪情碧波。它撫慰的不僅僅是旅途奔波，還撫慰了我們內心所有的不安與焦灼。

雖說山水田園詩多是優美恬靜，可韋應物的這句“我有一瓢酒，可以慰風塵”卻寫得相當大氣，豪放豁達。

韋應物是中唐成就較高的詩人，多寫山水田園詩，有時也會寫民間疾苦的詩。詩風淡雅樸素，自然而清新。

他的詩句“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”一樣出彩。湍急的水流中，有一葉扁舟放任自己悠閒自由，不受拘束。人還沒有外物來得自由，厭倦了官場，幽居山林，從身到心都得到了解脫。

“此日相逢思舊日，一杯成喜亦成悲”與好友相逢，共憶往昔，悲喜交加。與故人重逢，是一件值得開心的事，人情不淡薄，人心不淡漠，能與你悲喜與共的人，值得珍惜。

“浮雲一別後，流水十年間”離別後如浮雲一般漂泊不定，轉眼過了十年。

聚散總有時，這是人生必經的緣，不是人為可以阻止的事。坦然接受，該走就走，該留就留，想懷念就懷念，人生難得自由。

佐一一的文字

韋應物（737——789）是中唐山水田園詩派的代表人物之一，他不但能做官，且擅詩文，並且為人做事很能把握分寸。韋應物十分欽佩陶潛的為人，詩歌的風格更是近於陶潛一流，追求恬淡平和，閒靜幽遠。韋應物不僅在中唐文壇佔有舉足輕重的地位，即使在中國文學史上，也有一席之地。

“我有一瓢酒，可以慰風塵。”這兩句詩，出自韋應物的一首五言古詩《簡盧陟》中，原詩如下：

可憐白雪曲，未遇知音人。

恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。

澗樹含朝雨，山鳥哢餘春。

我有一瓢酒，可以慰風塵。

詩的結點落在一瓢酒上，從表面上看似乎誇大了酒的功能，達到“何以解憂唯有杜康”的效果，實際恰恰體現了詩人對人生的淡定，對困難的藐視。

2016年，網絡上突然興起了一次火爆的續詩活動，關注量特別大，短短几天轉發量就接近了10萬，閱讀量更是超過了300萬。很多網友都參與了續寫詩歌的活動，甚至有人感慨“國人詩性未死”矣！那次活動的主旨便是以“我有一壺酒，足以慰風塵”續詩。不難看出這兩句詩的出處便是來自韋應物的詩句，只是稍加修改罷了。由此可見，韋詩對後人的影響有多麼深遠。

當年我所在的社團也參與了續詩活動，我把當年的續詩帖在此處，作為當年續詩的一個收尾，同時也表達一番對韋詩人的敬愛之情。

我有一壺酒，足以慰風塵。

春來和綠煮，秋去伴花斟。

酷暑酌芳意，嚴寒吻玉魂。

百年香馥郁，知取一心人。

佳木棲息

我有一瓢酒，足以慰風塵。

你情愛獨鍾，何懼雨中曲。20191026

我有一壺酒，足以慰風塵，君若有閒暇，我便掃榻迎。花生煮一碟，牛肉切半斤，蘿蔔須燉爛，芹菜要炒生。平民布衣聚，不作英雄吟，古談李太白，今聊沈從文，飲罷登山頂，長嘯驚四鄰。

巴山惆悵客

初讀之下，韋應物這首詩可能可以理解為：你是陽春白雪，曲高和寡，而世人大多隻能欣賞下里巴人，因此沒有人賞識你。結果你棲棲遑遑，流落行伍。兵役結束回來後，繼續沒著沒落，在淮海之濱蹉跎歲月，不能有所作為。於是，你棲居山澗，日日看帶著朝雨的春樹、聽鳥的歡快鳴唱。來吧，我這裡備有酒酌，歡迎你前來。我們把酒言笑，你應能忘懷眼前的失意，在詩酒快意中重新領會生命的意義。

唐朝實在是一個人才輩出的朝代，任何一個詩人放到其他時期都是震鑠古今的存在，但是他們都太過於閃耀了，再加上李白杜甫王維白居易這些人的光芒萬丈，很多人看起來似乎顯得不那麼重要了，韋應物就是這麼樣的一個存在，詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。

草原上的海洋

山水田園詩給人一種淡然的感覺，讀起來讓人體味到深遠的意境。生活在城市的人厭倦了嘈雜的城市，渴望平和美好的生活，詩中描寫的美麗景色與淡然意境正好符合他們的理想生活，給他們一個精神寄託，以緩解生活壓力。生活在農村的人則更簡單，他們大多數文化水平不高，山水田園詩將他們的日常生活高雅化，這讓他們感到被認同，令他們自豪，所以會對其喜愛。

桂花落

我有一壺酒，足以慰風塵。

有一種居於市井卻超然物外的淡泊，

文字最大的魅力在於可以讓你感同身受，

你至少會有一瞬間品味到那種輕薄萬物的感覺，

這恰恰是我們這些俗人可望而不可即的，

他能夠讓你體會到夢想成真的感覺，你又怎會不喜歡他呢。

關鍵字: 韋應物 文化 一瓢