Love yourself the way you want someone else to love you.
菇涼們，請用你最希望別人愛你的方式，認真地疼愛你自己。
我想，大概是因為“時代變了”。
——生活壓力不該是你墮落的託詞
無知才是
最近這些年，日子很浮躁，房價不跌工資不高。男人沒錢約不起炮，女人沒胸買不起愛馬仕包。
生活工作談戀愛結婚生孩子，每一件事都很累，成本還很高。
為了讓自己活得輕鬆一點，各路人才如白駒過隙般走上了他們認為的另一條康莊大道：
男人想要打破階級固化的壁壘，一雙莆田AJ就行；女人想要實現階級跨越，會釣魚就好。
譬如下面這樣的留言：
妹子吐槽社會壓力感慨女人艱難我都認同，但一句：
“你們還是不要禍害女性了讓人家好好找個有錢的嫁了，不行給人家當小三生個私生子也好”
差點沒把我電腦顯卡閃爆。
你面臨的社會壓力，絕大部分的女生也都面臨著，要是人人都是這樣的想法，情感行業都可以關門大吉了。
誰還管什麼自我提升情商建設啊，掙夠了錢還差沒老婆嗎？
小三小四小五六七八紮堆圈養，感情回到你們瓊瑤阿姨《情深深雨濛濛》時代，我陸振華娶九個老婆看不順眼的趕出家門，不合心意的抬手還能拿鞭子打。
如果女生自己只想著通過假臉假奶發自拍，穿著“易侵犯”材質的布料混跡酒肉夜場，找個老狗逼陪他騎大馬，就別抱怨世風日下道德淪亡，自己老是被渣男拔屌無情騙上床。
然後呢，扭曲往往都是相互的。
男生們也開始出現了一種很清奇的邏輯：
有錢我就是大哥，有錢就有女人。
一如前幾個月被罵得體無完膚的文章，性侵還能大言不慚：“你都有過這麼多男朋友了，摸你下大腿怎麼了？”
一如前幾天被爆了菊花的滴滴公關：為減少女性乘車風險，請不要穿得過於暴露。
很多男人都有這樣的潛意識：
有了金錢、名望、地位，我就可以對女性為所欲為，因為她們只看重圈子和錢，女人不是人，只是一個依附品。
出門穿得這麼騷，不就是等著被X？
那麼同樣，如果是帶著這種有錢女人就可以隨便泡的思想，那也就不要老是抱怨女人物質拜金，每天穿著莆田AJ四十五度角仰望太陽抱怨自己遇不上真愛了。
對於這些清新脫俗的思想，我只能說多出去看看。
生活的壓力不是思想墮落的託詞，誰的生活壓力不大？
無知和懶惰，才是原罪。
到底是時代變了，上文中的這兩種思維方式竟然相輔相成配合得天衣無縫。
九年義務教育德智體美勞一朝不慎，竟衍變成了房錢車炮包。
——富有
遠不止幾個包幾雙鞋幾次夜場
這部分男男女女，為了從異性身上獲取自己想要的價值，開始了一系列持續可發展的騷操作。
男人穿假貨吸引假臉；
女人整假奶釣魚偽富。
而這些，大多是“炫耀性消費”的畸形產物（現代生活中人類的劣根性所致）。
經濟學家Veblen曾對“炫耀性消費”（conspicuous consumption）進行過解讀：
人們將物質消費當做衡量社會地位與身份的標準。
譬如“有閒階級”（the leisure class），這類階層的人習慣用奢侈品和高端娛樂方式來炫耀，以融入某圈子或者獲得尊重。
因為他們是真正的“有錢一族”如富二代等，擁有大把可自由支配的有閒時間和財富。
而有閒階級以金錢榮譽性準則建立了一整套生活娛樂方式，譬如騎馬、健身、夜場美色、服裝文化等。
與之相對應的“無閒階級”（工人階級勞動者）其中一部分人便試圖獲得和有閒階級標準相同的財富，以求得在社會上（圈子裡）受人尊重。
但往往很多人他們並沒有這樣的毅力堅持到最終出結果的時刻。
絕大多數的人如果不是工作的強制，連堅持早起都做不到。
所謂的健身也不過是朋友圈打卡拍照ps之後用來釣魚的手段之一。
至於創造財富，就更是成了一個笑話。
隨後投機倒把的行為就開始以老鼠繁殖的速度在每個人的朋友圈逐漸蔓延。
他們每天在朋友圈過著不屬於自己的生活，扮演著不屬於自己的角色，專注於把自己包裝成有文化、高富帥、白富美、不用工作躺著收錢的“有閒階級”。
我知道這姑娘想說自己很美，白富美的美。
但濃妝美瞳戲水，還把戒指、手錶、手鍊、項鍊全副武裝，也是罕見。
還有那被PS=玩弄到變形的磚，泳池的水，磚塊的淚。
不知不覺，似乎從墨鏡反光出車標，在space拍一張酒桌照，以及一款愛馬仕包被無形中當做有錢有地位的標誌符號。
可是他們和他們想成為的那種人，差距真不是幾個包幾雙鞋幾場space能彌補的。
▼
時代真的變了，但是骨子裡的劣根性依舊如初。
——忘了是從什麼時候開始
社會地位成為了言行的標杆
而非道德
成功男人約炮叫風流，窮屌絲叫下流；成功女性包養男寵夜場揮金是風情萬種，普通姑娘穿個短裙都是淫蕩。
大約20年前，支付寶與微信還沒有誕生，我們的生活以及消費習慣還屬於常常掉錢包、招手呼喚出租車、銀行排隊轉賬的階段。
那時候很多人眼裡的上層人士長這樣：
壯碩而充滿油脂的身材、會脫漆的金邊墨鏡、游泳會浮起來的粗大金項鍊、用筆寫字發短信的手機成為標配。
或許他確實具備一定的“爆發”財力，於是他說裸露上半身帶金項鍊才有氣派，於是身邊的人開始紛紛效仿。
而10年前，我還在讀書的年紀，那個還沒有開始流行“拼乾爹”的年代，大家流行的是“拼大哥”。
以胖為美的時代開始落寞，精瘦的猴子開始稱王稱霸。
那時候大哥的標配是：
黑色襯衣、緊身牛仔褲、網眼耐克運動鞋、劉海一定要長的爆炸頭，以及靠在電線杆上四十五度角吞吐二手菸霧。
他說：認我做大哥，以後誰欺負你都別慫，哥作為“東少”（成都市東門一哥）沒有擺不平的事。
因為他們有QQ會員，會抽菸，敢染頭髮敢化妝塗指甲紋身，敢做當時很多學生想做又不敢做的事，於是他們就成了大哥。
大哥說什麼，都是對的。
小弟小妹上趕著去效仿：“我的髮型，就是我做人的態度。”
到了今天，拼乾爹和拼大哥雙雙過時。
這一部分人有的開始拼臉、拼胸，有的則拼下午茶夜生活，還有的開始拼朋友圈。
（某同事大學同學短短兩年間突發鉅變）
就好比我朋友圈裡的一個妹子，咬牙買了款2000塊的包，連著發了3條朋友圈。
2000塊對於大多數人來說，其實不多，但對她來說就已經算是“炫耀性消費”的檔次了。
因為站在流量巨口女性營銷號說：女人就應該對自己好一點，女人就是要買買買。
於是她在隨後的一個月裡，朋友圈除了這款包包，再也沒有其它可以展示的東西。
與此同時，大家知根知底的同事，也常常發一些坐在豪車裡的自拍。
透過墨鏡的反光，假裝不經意間顯示出方向盤上的車標。
然而事實上，車是別人的，他只是做進去拍了張照騙，甚至連臉上的墨鏡，都是別人的。
儘管他們在近20年裡頻繁旋轉在我們身邊，或者跳躍在朋友圈。
不變的是，他們始終沒能成為我們眼中可以被認可的“高端人群”、“精英類型”。
譬如一些工廠店“奢侈品”往往印有非常顯眼的品牌logo，而同品牌在專賣店的商品logo則會比較隱蔽。
真正的白富美階層極少會穿標誌著碩大的工廠GUCCI在街上晃盪。
因為她們在意的是設計美感和款式，而不是“標誌和麵子”，認識的人都知道她們的消費能力因此並不需要“炫耀”。
而為了“有面子”或者“不掉面子”的人，衣著打扮上總是散發著一股就怕別人不知道我穿得是名牌氣息。
她們往往在意的更多是“面子”，向身邊人“炫耀”自己的不一樣，至於“款式和設計感”便屬於次要，因為其消費能力也是有限的。
這種在以前相對“高端”的消費，在不斷“平民化”：
豪車、名錶、奢侈品（包括輕奢）鞋包、化妝品，以及一些頂級夜場等娛樂方式……
那麼在真正白富美和高富帥階層的眼裡，他們則逐漸在退出“高端”的標籤。
對於某一個領域來說“炫耀性消費”正在宣告退役，因為現在真的沒有什麼“奢侈品”值得這個領域的人來炫耀。
他們從“顯富”的階段，逐漸轉型為無形的文化與知識消費。即：隱形消費。
譬如教育，以及藝術。
藝術，代替車表房包炮，成為了“頂級奢侈品”。
因為親近藝術不僅要有財力，更有一道文化的門檻。
這也是我一直堅持倡導自我提升的本質，內在文化涵養和外在審美能力，二者之間相輔相成。
有文化和涵養，才能懂得藝術，具備審美，並作用於自己的外貌和言行。
為什麼很多人在物質水平提升後，或者看起來已經提升後，還是不能讓人認可和尊重？
譬如最開始那個90年代光頭橫肉金項鍊的暴發戶，你會對他產生敬重嗎？（此處就事論事，並沒有惡意抨擊他人的意思）
現在的“炫耀資本”標配是E奶巨乳名牌包包，豪車標誌夜場美女。
在這個“雅者為王”的時代，卻連拍照都要先把包放前面，把胸P到最大；發朋友圈不是方向盤就是酒場...
從內到外透露著內心的空洞和膚淺，除了釣物以類聚的魚，尊重和認可，幾乎是沒有的。
知識和底蘊，承載在一個人的高度。
想要成為他人眼中“有範兒有面兒”的高端人群，吸引同樣高價值的異性，
並不是穿幾件衣服，蹦幾次迪，發幾個釣魚朋友圈，約幾十上百個假炮能改變的。
END
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