問題之旅
《封神演義》中的字符是從不同的地方複製的。讓我們看看哪一個被提名者拿著一把火槍，踩著熱車輪，腰上插著一塊金磚。槍是從紅孩兒偷的，火輪是從華光偷的，幹昆圈來自剛才提到的“紅花紫金圈”。圖像來自紅孩兒。因為《西遊記》中的紅孩兒是“沒有盔甲，只有一件光著腳的華麗戰鬥服”。所以《封神演義》之後的所有球員都是赤腳的。
然後是熱車輪。讓我們看看元朝地圖的第一部分，它沒有踩在火輪上。雖然《西遊記》有一個“火輪”，但似乎並沒有說它是步行的。似乎《封神演義》發明了“火輪”作為平衡車輛。
事實上，在最初的《西遊記》中情況並非如此。
當查娜襲擊郭華山時，這本書沒有詳細說明他穿的是什麼衣服。然而，當他幫助孫悟空制服牛王默時，第一句話是:德仁親王大聲喊道:“大聖！衣服和盔甲在身上，不能視為禮物。”這意味著他有盔甲。還有一次，金箍棒孫悟空被帶鑽石的綠牛精切斷了。情不自禁，請李天王和哪位幫忙打拳。我們看到了什麼？
繡著飛舞的風和飛舞的彩焰，錦袍以金花映日。
環絛蟲病和燃燒攀登心鏡，嘉寶輝輝襯裡戰鬥靴。
低聲說話是多麼美妙，保護和教導三天是多麼邪惡。
這真的是盛裝打扮。戰袍、腰帶、護目鏡、盔甲和戰靴都包好了。
疾風驟雨初歇
《封神演義》裡的哪吒，就是從各種地方抄來的。我們看這位封神榜裡的哪吒，手拿火尖槍，腳踩風火輪，腰裡彆著金磚。火尖槍是從紅孩兒那裡偷來的，風火輪是從華光那裡偷來的，乾坤圈是從剛才說的那個“紅花紫金圈”來。形象呢，是從紅孩兒那裡抄來的。因為紅孩兒在《西遊記》裡是“也無甚麼盔甲，只是腰間束一條錦繡戰裙，赤著腳”。於是《封神演義》後的哪吒全都光腿赤腳了。
還有就是風火輪。我們看第一節元代的哪吒圖，並不踩風火輪。《西遊記》裡的哪吒，雖然有個“火輪兒”，卻似乎沒說踩著走的。哪吒拿“火輪兒”當平衡車使，似乎也是《封神演義》的發明了。
而事實上，原著《西遊記》裡的哪吒不是這樣的。
哪吒在攻打花果山的時候，書上倒沒有細說他穿的什麼衣服。但是他幫孫悟空降服牛魔王的時候，見面第一句話是：哪吒太子厲聲高叫：“大聖！衣甲在身，不能為禮。”說明他是有盔甲的。還有一次，孫悟空的金箍棒，被青牛精用金剛琢套去。沒辦法，請來了李天王和哪吒助拳。我們看哪吒的樣子：
繡帶舞風飛彩焰，錦袍映日放金花。
環絛灼灼攀心鏡，寶甲輝輝襯戰靴。
身小聲洪多壯麗，三天護教惡哪吒。
真是全身披掛。戰袍、腰帶、護心鏡、護甲、戰靴，包裹得嚴嚴實實。
揹著芝士走世界的傳播
首先，我們要清楚，託塔李天王和他的兒子哪吒在佛經裡是有原型的。在唐代，哪吒可是一個高大、英俊、威猛的形象。實際上，如果我們看《西遊記》原著也會發現，哪吒不僅高大威猛，還身穿盔甲的。不但穿盔甲，而且穿得很嚴實。攻打牛魔王的時候，哪吒見到孫悟空的第一句話就是，“大聖，衣甲在身不能為禮”，你看，衣甲繁重到連行禮都不方便。再有，有一次孫悟空請哪吒幫忙，對付青牛精，書裡是怎麼描寫哪吒的呢？書上說，哪吒是繡帶舞風飛彩焰，錦袍映日放金花。環絛灼灼攀心鏡，寶甲輝輝襯戰靴。你看，寶甲、戰靴、錦袍一應俱全。但是，我們今天熟悉的哪吒呢，是一個沒怎麼穿衣服的小孩子，跟原著裡完全不一樣。這是怎麼回事呢？
原來，把哪吒衣服扒走的是一部非常著名的書，叫《封神演義》。我們看看《封神演義》裡是怎麼寫哪吒的：手拿火尖槍，腳踩風火輪，身披混天綾，頸戴乾坤圈。你看，這個形象是不是跟我們在電視上看到的一模一樣？
那《封神演義》為什麼要把好端端的哪吒給改成這樣呢？原因在於，《西遊記》裡哪吒是個配角，沒什麼戲。但是《封神演義》裡的哪吒可是主角，開頭說完紂王的暴行之後馬上就是一大段哪吒的故事。那既然這樣，就必須給哪吒製造一些大家記得住的細節。怎麼製造呢？《封神演義》的作者特別擅長抄，東拼西湊，就湊出了哪吒現在的樣子。
這個作者先是從《西遊記》裡抄了紅孩兒。《封神演義》因為成書比《西遊記》要晚一點，所以就有機會抄。你看，《西遊記》原文裡記載的紅孩兒基本就是現在哪吒的樣子：不穿什麼衣服，只有一條戰裙，光著兩隻腳，有一隻火尖槍。
所以你看，我們今天所熟悉的哪吒並不是《西遊記》原著裡記載的哪吒，而是經過了《封神演義》的抄襲和改造才以今天這個形象深入人心的。
粵港官報道
因為他還是個小朋友，可愛的小朋友，穿裙甲顯得靈動，哈哈哈哈。
朝陽梧桐
因為哪吒有混天綾護體啊！混天綾就是最強的防禦盔甲。乾坤圈是最有利攻擊的武器。
看故事的小孩兒
他穿得是荷葉荷花瓣，而不是裙甲，因為他沒有肉身了，他師傅用荷藕給他做了胳膊腿兒，荷花給他做了衣服，
他還用穿盔甲，又不是孫悟空，二郎神。
默玄吟雷
哪吒是蓮花化身，真身是藕，怕鐵器擦傷，所以穿布的。
千里雲城
哪吒是蓮花化身，非血肉之趣，要盔甲何用？
用戶盧人龍
因為哪吒踩風火輪穿盔甲阻礙行動不靈活所以穿裙甲
大地的一粒塵埃
混天綾呀，傳說是太乙真人煉製的法寶，主要功能是防禦，次要功能是捆人
